Реферат - История владения

Подождите немного. Документ загружается.

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Нижегородский государственный архитектурно-строительный университет»

_____________________________________________________

Институт открытого дистанционного образования

Реферат

Дисциплина: Римское право

Тема: История владения

Выполнил: студент, гр. Ю-657/1, Страхова С.Г.

Проверил: преподаватель,

2009 год

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………. 2

История владения …………………………………………………... 3

Заключение ………………………………………………………….. 7

Используемая литература ………………………………………… 8

ВВЕДЕНИЕ

Изучение истории частного права в Древнем Риме, является, на мой

взгляд, актуальнейшей задачей в деле подготовки будущих юристов.

Особенно остро стоит эта проблема перед Вузами России, которая в течение

определенного времени пытается стать на рельсы рыночной экономики.

Почему я говорю о важности изучения исторического развития именно

частного и, более того, именно вещного права Древнего Рима?

Потому что римское частное право, является предельным выражением

индивидуализма и наибольшей свободы личности, свободы собственности,

легло в качестве Фундамента для правового развития всех народов Западной

Европы. Оно явилось базисом, на котором веками формировалась

юридическая мысль правовой системы, в которой основные юридические

институты и понятия нашли себе наиболее чистое от всяких случайных и

национальных окрасок, выражение, Римское частное право и его история

изучаются повсеместно.

ИСТОРИЯ ВЛАДЕНИЯ

Одну из основных задач гражданского права составляет распределение

имущественных благ, то есть, прежде всего, вещей, находящихся в

обладании данного общества между отдельными его членами. Средством

такого распределения является предоставление этим последним

субъективных вещных прав.

Уже к началу классического периода римской истории в римском праве

выработалось понятие вещей в широком значении. Этим понятием

охватывались вещи в обычном смысле материальных предметов внешнего

мира, а также юридические отношения и права.

Деление вещей на движимые и недвижимые в древнем римском праве

не имело особого значения. И те, и другие подлежали почти одинаковым

юридическим нормам, тем не менее, это естественное деление играло

некоторую характерную для рабовладельческого Рима роль. Недвижимо-

стями считались не только земельные участки /praeda, fundi/ и недра земли,

но и все созданное чужим трудом на земле собственника: постройки,

насаждения. Все эти предметы, связанные с землей или фундаментально

скрепленные с ее поверхностью, считались ее составными частями. Они

подлежали правилу superficies solo cedit

- сделанное, над поверхностью следует за поверхностью. Под res mancipi

понималась мебель, домашняя утварь, рабы, животные.

Что же касается истории прав на вещи, то раньше всех оформилось

владение, за которым стоит право частной собственности. И то, и другое

понималось юристами - классиками как непосредственное господство над

вещью, направленное прямо на вещь, без чьего-либо посредства-jus in re.

Понятие владения возникло первоначально в отношении земли.

Старое цивильное право для выражения понятия владения пользовалось

термином usus-пользование, дополняя его извлечением плодов-usufructus.

Этот комплекс представлял реальное и почти полное господство

домовладыки над отведенной ему индивидуально во владение землей. В

случаях самостоятельного осуществления им такого пользования, последнее

приводило, по истечении двухлетнего срока, к признанию за ним права

собственности по давности-usucapio.

Владение может появиться вне всякой связи с правом собственности и

быть даже его нарушением. Римские юристы говорили даже, что

собственность не имеет ничего общего с владением.

Конечно, собственник может оказаться и владельцем (так, быть может,

в большинстве случаев и бывает), но он будет тогда посессором не как

собственник, а как лицо, имеющее фактическую власть над вещью. Лицо,

приобретшее каким-либо образом чужую вещь, будет отвечать перед

собственником, как владеющий не собственник.

Итак, вещи принадлежат кому-нибудь на праве собственности, но

далеко не всегда они находятся в руках собственников: часто они

оказываются в обладании других лиц, причем это обладание может

покоиться на каком-либо юридическом основании (вещь отдана внаймы, на

сохранение, и т.д.), но может быть, и лишено такого основания (вещь

куплена у лица не собственника) и может стоять в противоречии с правом

(вещь украдена). Тем не менее, римское право охраняет, и владение само по

себе и не допускает произвольных его нарушений независимо от оснований

его возникновения. Этого требовало спокойствие гражданской жизни -

гражданский мир, а вследствие этого - интересы самих собственников.

В истории этот культурный принцип охраны владения появляется не

сразу. В Риме этот принцип был провозглашен только претором, причем

далеко не во всей своей полноте и ясности. Классическая юриспруденция

много поработала над его развитием, но и при всем том римская охрана

владения отнюдь не является "законченным зданием". Но самая постановка

вопросам его принципиальное разрешение составляет одну из крупнейших

заслуг римского и именно преторского права. Идея гражданского мира в

области вещных отношений должна была привести претора к необходимости

охранять факт владения от всяких покушений на самоуправство. Так

возникли посессорные интердикты. Посессорные интердикты делятся на две

категории: одни имеют своей целью охрану наличного владения от

посягательств-interdicta retinendae possessionis, другие- восстановление уже

нарушенного, отнятого владения-interdicta recuperandae possessionis.

Интердикты, направленные на получение владения вновь (например,

наследства) –interdicta adiplscenae possessionis – не принадлежат уже к

посессорным средствам, так как истец здесь опирается не на факт владения, а

на такое или иное (хотя и преторское право).

Применение владельческих интердиктов поставило перед практикой и

теорией вопрос о том, каким признакам должно удовлетворять владение,

чтобы получить право на защиту. Мало-помалу римскими юристами была

выработана теория владения, основные положения которой сводятся к

следующему.

Владение, хотя и фактическое господство над вещью, не может быть,

однако, владением в истинном смысле, если оно не соединено с волей лица

владеть. Римские юристы учили, что для наличности possessio необходимы –

corpus possessionis, Фактическая власть над вещью, и animus possidendi, воля

владеть. Но не всякое владение, даже при наличности обоих этих элементов,

заслуживало, по учению римских юристов, самостоятельной защиты и в этом

отношении они различали юридическое, защищаемое владение -possessio, и

владение не защищаемое -dentio /или "in possessione esse"/. Но принципиаль-

ного критерия для отграничения possessio от detentio они не дали.

По многим вопросам оказывалась существенно необходимой

самостоятельная защита (владение кредитора заложенной ему вещью, напри-

мер). Таким образом, создался целый ряд исключений. Этими исклю-

чениями римское право вступало на путь постепенного расширения сферы

защищаемого владения – путь, по которому пошло далее право новых

народов, закончившееся в новейших конфиденциях признанием всякого

владения (даже владения от чужого имени - dlieno nomine - вещь дана в

пользование) защищаемым. Наконец, вопрос о владении возникал в случаях,

когда кто-либо фактически осуществлял содержание какого-либо сервитута -

например, проезд через чужое имение и т. д. Римские юристы признавали,

что в случаях этого рода, есть "как бы владение правом" - juris quasi-possessio

В действительности, мы имеем здесь самое подлинное владение

вещью, но не всестороннее, а ограниченное в своем содержании. Это тео-

ретически неправильное понятие- juris quasi-possessio сыграло большую роль

в юриспруденции римлян, которая распространила его далеко за римские

пределы - на права обязательственные, семейственные и даже публичные.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог всему вышесказанному, постараюсь сделать следующий

вывод.

Уже к началу классического периода римской истории в римском

праве понятие вещей включало в себя не только материальные предметы, но

также юридические отношения и права.

Одним из самых старых разделений вещей в Древнем Риме было

различение вещей res mancipi и res nec mancipi,а также familia и pesunia.

Возникновение и оформление института владения, как фактического

господства, независимо от права на него утвержденного преторским эдиктом

и разработанного классическими юристами, ставшего с той поры прочным

достоянием всякого сколько-нибудь развитого гражданского права. Институт

владения стал предпосылкой для зарождения в римском частном праве

института частной собственности.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Блохина, О.Ю. Основы римского частного права. Учебно-научное

пособие О.Ю. Блохина, Х.С. Гуцериев. – СПб., 1996.

2. Дождев, Д.В. Римское частное право / Д.В. Дождев. – М., Юрид. лит.,

1997.

3. Покровский, И.А. История римского права / И.А.Покровский. – СПб.,

1998.