Реферат - История арабских стран в начале 20 века
Подождите немного. Документ загружается.
Арабские страны в начале XX века
Страны Востока на рубеже XIX-XX столетий значительно трансформировались.
Изменения происходили во многом под влиянием Европы, которая играла роль импульса
в процессе становления политического процесса.
К началу XX века все север африканского континента был поделен на сферы влияния
европейских стран. Так, северная часть Марокко была в сфере интересов Испании, а
Южная и Центральная части – Франции. Правители Западной Сахары были вассалами
султана Марокко, следовательно, находились под покровительством Испании. Алжир стал
частью Франции. Тунис также был включен в состав французского государства. Ливия
превратилась в заморскую часть итальянского королевства. Английские войска
оккупировали Египет. Он имел внешнюю и внутреннюю автономию. Власть сохранялась
у хедива и его правительства, но контролировал его деятельность английский
генеральный резидент. В целом влияние европейских государств на развитие стран
Северной Африки было положительным, так как под их влиянием происходило
становление национальной государственности и формировалась современная территория
этих стран.
Аравийский полуостров находился под реальным управлением Османской империи,
за исключением Омана, где еще в XIX веке было установлено английское господство. В
конце XIX века отношения между Турцией и Великобританией осложнились, и правящая
аравийская элита в выборе внешнеполитического партнера ориентировалась на Запад.
Территории современного Кувейта, ОАЭ, Бахрейна, Катара были выведены из зоны,
подконтрольной Турции, так как султаны княжеств, расположенных на этой части
Аравийского полуострова, заключали с англичанами соглашения о протекторате. Хиджаз
с его Меккой и Мединой был оплотом турецкой власти в Аравии. Провинция Нежд
исключалась из зоны прямого османского правления.
Правители аравийских княжеств после Первой мировой войны стремились к
созданию межгосударственных союзов, чтобы реализовать свои политические амбиции.
Для достижения собственных целей они использовали свои связи с национальными
движениями.
Населенные арабоязычными народами территории по обе стороны Сирийской
пустыни начали объединяться, открыв путь новому политическому феномену – арабскому
национализму. На Аравийском полуострове активизируется движение арабов за
национальное самосознание, которое получило название «Движение за арабское
возрождение» (г. Бейрут). В действительности же к созданию этого движения арабов-
мусульман подтолкнули христиане, которые были европейскими контрагентами в
арабской среде. Именно христиане призывали арабов к единению, выступали против
тюркизации арабов. По представлениям лидеров движения за арабское возрождение на
карте мира должна появиться Арабская империя со столицей в Дамаске, простирающаяся
от сближения Тигра и Евфрата до Суэцкого перешейка и от Средиземного моря до
Аравийского. Предполагалось, что править ей будет принц из Египта, но это не означало
объединение Египта и Арабской империи, так как египтяне не арабы, а берберы. Ливану,
Йемену, Нежди, Ираку должна быть предоставлена автономия.
В конце XIX века активизировалось одно из еврейских национальных движений. На
Конгрессе Всемирной сионистской организации в г. Базель в 1897г. была принята
программа этой организации – «Базельская программа». Согласно ей необходимо
обеспечить колонизацию Палестины, организацию и объединение всего еврейства,
усилить национальные чувства и самосознание.
Оба движения уповали на помощь и поддержку со стороны европейских держав.
Арабы ждали помощи Франции, евреи уповали на соглашение с несколькими державами.
1
Организации были в тени до Первой мировой войны. Но затем Европа обратила на
них внимание. Запад намеревался воспользоваться желаниями и настроениями в случае с
евреями меньшинств и в случае с арабами слабых политически и экономически
правителей для удовлетворения своих внешнеполитических амбиций.
Предпосылками для реализации Базельской программы были погромы в России,
создание зон оседлости и связанный с этим отток евреев за пределы страны. Палестина
была диким местом, но туда отправлялась активная молодежь. В 1917г. предстает
общественности декларация Барфура, в котором министр иностранных дел выражает
намерение сделать Палестину еврейским национальным «очагом», но при этом нисколько
не навредить неевреям, проживающим на этой территории (прежде всего арабам). В
результате Великобритания получает мандат на управление Палестиной со стороны Лиги
Наций.
В отношении арабской территории было подписано соглашение «Сакс-Пико» в мае
1916г. Майкл Сайкс и Шарль Пико не были крупными политическими деятелями, но
являлись видными фигурами мировой политики: англичанин был экспертом по
ближневосточным проблемам, а француз – консулом в Бейруте. Но никто иной, кроме
них, не мог так остро почувствовать назревавшие желания местных правителей получить
помощь со стороны Европы, которыми можно воспользоваться в собственных интересах.
Наметки этого соглашения были вручены в Петрограде Сазонову (министру иностранных
дел). После того, как он их одобрил, соглашение получило название «Сайкс-Пико-
Сазонов». На основании этого соглашения территория возможной Арабской империи,
включая Палестину, должна быть разделена на ряд зон. Палестина – зона под
международным управлением. Сирийское побережье, Ливан, часть Турции – протекторат
Франции. Юг Ирака – под английским контролем. Территорию между ними можно было
признать независимым арабским государством или федеративным арабским
образованием. Что же касалось России, то она наряду с мировыми державами должна
была быть привлечена к управлению Палестиной, зоной ее влияния признавалась
Западная Армения.
Итак, на международной арене было три плана: национальные движения евреев,
арабов и внешнеполитические амбиции европейских держав. Решение вопроса не было
возможно без взаимных соглашений всех трех сторон.
Арабские националисты изменили мнение о правителе, которое произошло из-за
того, что в Хеджазе появился претендент на избавление от турецкой власти, которого
активно поддерживала Англия. Великобритания признает Хашимитские притязания на
Иорданию, исходя из собственных интересов.
Хусейн посылает своего сына в Дамаск для того, чтобы выразить свое почтение
триумвирату в столице, и для тайных переговоров с сирийскими националистами,
выдвинуть идею о создании арабского государства. Лоуренс Аравийский, английский
разведчик, в свою очередь, реализуя свои стремления, двинулся из Египта в Палестину.
Движение его, хотя и не имело большого военного успеха, дало начало Великой Арабской
революции против турок.
Англичане посылают свои войска в Сирию в 1915г., которые наталкиваются на
ожесточенное сопротивление со стороны турок. Французы отправляют сенегальских
стрелков в Бейрут лишь в 1919г., но их радостно приветствуют мараниты. Франция
провозглашает создание государства Великий Ливан, территория которого объединяла
бывший ранее автономным горный Ливан, Бейрут (необходим был выход в море),
северные территории. Французские войска идут через проход до Дамаска, Фейсал (сын
Хусейна) бежит в Хайфу, где его укрывают англичане. Они оккупируют внутреннюю
Сирию, делят на множество конфессиональных государств. Фейсала переправляют в
Багдад и коронуют в качестве правителя Иракского Хашимитского королевства. В 1939г.
Ирак получает независимость.
2
С 1915г. по 1932г. шли поиски консенсуса между внутриэнтическимим и
поликонфессиональными общинами Ирака.
В соглашение «Сайкс-Пико» были внесены изменения, касающиеся Сирии и Ирака.
Сын Хусейна, Эмир Абдала выступает из Хеджаза, собирается дойти до Дамаска и
восстановить брата на троне. К нему на встречу выходят послы из Иордании с
приглашением на царство. Так как Великобритания не вводила свои войска на
территорию Трансиордании, то эта территория была свободной зоной, куда и мог прийти
Абдала. Англичане предлагали создать Трансиорданское эмиратство во главе с Абдалой,
решение учредить Хашимитские арабские конституционные монархии в Ираке и
Трансиордании они приняли еще на Каирской конференции 1921г. У этих правительств
должны были быть договорные отношения с Великобританией, в период перехода к
независимости им должны были оказывать помощь британские гражданские и военные
советники. Таким образом, на карте мира появились три Хашимитских королевства.
На Парижской мирной конференции были определены мандаты двух европейских
стран на управление бывшими османскими территориями: Франция - Ливан, Сирия,
Англия – Палестина, изначально Трансиордания, Ирак (до 1932г.). В протокол
конференции включался и текст Декларации Бальфура, согласно которому возможно
создание духовного центра или государства, или еврейско-арабского государства. В 1922г.
Англия и Франция получили мандат на управление этими территориями от Лиги Наций.
К 1927г. между национальными силами Ближнего и Среднего Востока и странами
Европы сложилось временное равновесие. Западные державы согласились на формальную
независимость Турции, Ирана и Афганистана и самоуправление для арабских государств,
возникших после распада Османской империи, но при условии, что будут соблюдаться
стратегические, экономические и культурные интересы стран Запада.
Также произошла встреча и обмен письмами между Фейсалом и Вейцманом, после
чего было достигнуто соглашение между, казалось бы, соперниками, но им было лучше
решить проблему мирно между собой, чем приглашать в посредники европейские
державы. Фейсал признает сионистские притязания на Палестину, обещает материальную
помощь и поддержку.
С 1927г. по 1935г. Ближний и Средний Восток перестал служить главным
источником международной напряженности, за исключением Палестины, где борьба
между сионизмом и местным арабским национальным движением привела к вспышке
насилия в 1929г.
Таким образом, у Франции появились свои владения на Аравийском полуострове,
Великобритания стала ведущей внерегиональной державой на Ближнем Востоке.
Благодаря европейским державам и по их воле происходило создание территориального
пространства и государственности арабских стран, а также наполнение национальным
содержанием территории этих стран.
Так, во французском Ливане было создано правительство, способствовавшее тому,
чтобы к территории маранитов присоединялись территории других этно-
конфессиональных групп (шииты, сунниты и т.д.). Мараниты и сунниты в 1943г.
подписали соглашение «Национальная хартия», но у него до сих пор нет письменной
фиксации. Согласно этой хартии христиане признавали арабский характер государства,
обещали не вступать в блок арабских государств, а также для решения острого
этнического и конфессионального вопроса стороны договорились распределять
государственные посты в стране по конфессиональному принципу, выборы осуществлять
на основе конфессиональных списков. Такая хрупкая система была необходима для
достижения консенсуса между сторонами.
В Сирии до 1943г. местные политические силы боролись за создание единого
пространства, за отмену границ между конфессиональными образованиями, созданными
Францией.
3
Палестина осталась под английским правлением, так как рассматривалась
Великобританией как стратегический пункт на пути к ее базам в Египте, которые в свою
очередь контролировали Суэцкий канал, бывший объектом высочайшей важности,
обеспечивающим Британии относительно быстрый доступ к её индийским владениям.
Результатами английского правления в Палестине стали строительство
автомобильных, железных дорог, медицинских учреждений, школ. Приток еврейской
интеллигенции способствовал экономическому и культурному развитию региона. Не мало
это способствовало и иммиграции арабов в Палестину. Однако же две этнические общины
были отдалены друг от друга, развивались обособленно. Противоречия между ними
углубляла Рабочая партия Палестины, созданная евреями еще в 1902г. Она стремилась
трансформировать социальную структуру общества в пользу евреев. Для этого партия
приняли программу, содержащую три лозунга:
1. Завоевание земли (создание колонизированной территории),
2. Завоевание труда (всеми средствами заставить брать на работу евреев),
3. Завоевание языка (возрождение языка иврит).
Эти реализация этих лозунгов приводила к раздельному существованию двух общин.
Кроме того, арабские землевладельцы продавали землю богатым евреям. Это приводило к
переселению арабских крестьян и самих арендаторов, потерявших постоянный доход от
ренты, в города. На еврейский рынок труда их не принимали (согласно второму лозунгу),
а арабский рынок был развит слабо. Отсутствие рабочих мест приводило к нищете и
люмпенизации арабов. Арабы активно участвовали в деятельности Палестинской
Арабской Партии, созданной муфтием Амином эль-Хусейни и считавшейся фашистской,
и выступали против евреев. Невооруженная борьба партий вылилась в арабское восстание
1936г. Оно было подавлено в 1939г. Результаты этого восстания были плачевными для
арабской общины. Ее видные политические деятели, оставшиеся в живых, вынуждены
были покинуть страну, участие арабов в политической жизни страны было значительно
ограничено.
Отношения между арабами и евреями Палестины были напряженными вплоть до
Второй мировой войны. В 1939г. британское правительство пыталось найти пути
урегулирования палестинского вопроса на конференции Круглого стола в Каире с
участием деятелей сионистского движения, палестинских арабов и представителей
арабских государств. Но конференция не дала положительных результатов. Тогда Англия
правительство издало «Белую книгу». Согласно этой публикации Британия обещала
предоставить Палестине независимость в течение десяти лет, ограничить еврейскую
иммиграцию до 75 тыс. человек в первые пять лет, иммиграция могла быть продолжена,
но только с согласия палестинских арабов. Евреи заявили, что «Белая книга»
противоречит декларации Бальфура и объявили ее недействительной. Сионистское
движение собиралось бороться против реализации этого документа, но началась Вторая
мировая война, в которой евреи приняли сторону Великобритании.
Таким образом, к началу Второй мировой войны политическая карта Среднего, или
Ближнего Востока, значительно изменилась. Появилось несколько крупных политических
образований, таких, как Трансиордания, современный Ливан, Ирак, Палестина.
Формирование их происходило под лозунгами национальных движений и под контролем
и поддержкой европейских держав, реализовывавших свои политические интересы в этом
регионе. Невозможно оценить влияние европейского вмешательства в развитие стран
этого региона. С одной стороны, они способствовали становлению политического статуса
этих государств, их территории. Пробуждение национального самосознания арабов
способствовало созданию Лиги арабских государств, что явилось результатом
многолетней деятельности движения за арабское единство. С другой же стороны,
перекройка территорий происходила под диктовку европейских держав, которые мало
учитывали этно-конфессиональных состав населения. Многие проблемы, связанные с
4
таким «странообразованием» (борьба национальных меньшинств за права, уравнение в
правах представителей всех народностей и конфессий, разобщенность между этническими
группами одной страны), приходилось решать правительствам после получения
независимости. Вопрос палестинских территорий не нашел решения.
5