нагрудники. Сузилась территория бытования и сфера применения счетных
вышивок, выполнение которых требует большого труда и времени.
Отмирает искусство аппликации по сукну, как и все, что было связано с
изготовлением предметов кочевого быта.
Однако бытовые и культурные традиции народа, веками сложившиеся
эстетические представления и в наши дни, безусловно, имеют свою
национальную специфику, что приводит к сохранению некоторых старинных
и появлению новых форм народного декоративного творчества.
Возродилось и получило новое развитие искусство ковроделия.
Безворсовые ковры придемских башкир своими сочными и
жизнерадостными узорами славятся повсюду в республике и за ее пределами.
Заслуженной славой пользуются отличающиеся легкостью и теплотой
узорные платки из козьего пуха, которые производят в южных районах
республики.
Хотя и в небольших масштабах, сохранилось узорное ткачество: ткут
сейчас в основном небольшие предметы – декоративные полотенца, скатерти,
которые используют не только для убранства жилища, приданого невест, но
и в качестве награды отличившимся спортсменам на народных праздниках –
сабантуях. Развивается искусство архитектурной резьбы, приобретающее
широкое распространение в условиях невиданного по масштабам жилищного
строительства в деревнях. Однако развитие это не является прямым
продолжением традиций прошлого. Все реже встречается кружевная вязь
пропильной резьбы, мало применяются и рельефные узоры. Претерпел
изменения орнамент, в который включаются пятиконечные звезды, голуби
мира.
Приведенный обзор современного народного искусства показывает,
что в наши дни продолжают жить и развиваться главным образом те формы
декоративного творчества, которые тесно связаны с современным бытом
народа, с сохраняющимися национальными особенностями, эстетическими и
бытовыми запросами населения. Художественная промышленность,
профессиональное декоративное искусство со своей стороны широко
используют народный источник, обогащаясь и приобретая черты все
большей народности. Это приближает профессиональное искусство к народу,
к его духовным и эстетическим запросам, дает ему новую жизнь.