Реферат - Буддистский храмовый комплекс Хорюдзи

Подождите немного. Документ загружается.

ЕРЕВАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ АРХИТЕКТУРЫ И СТРОИТЕЛЬСТВА

Факультет архитектуры и дизайна

Группа А91-4 Амбарцумян Мариам Рубеновна

ЕРЕВАН 2011

План

1. Введение

2. Буддистский храмовый комплекс Хорюдзи

 История храма

 Его характеристика

 Пагода Годзю-но-То

 Юмедоно

 Главный Храм Кондо

3. Заключение

4. Словарь использованных терминов

5. Использованная литература

Введение

Старейшими памятниками японской религиозной архитектуры являются культовые

постройки - монастыри и храмы, принадлежащие синтоистскому и буддийскому

вероисповеданию. Проникновение в Японию буддизма (который проник из средневекового

государства Пэкче), с которым было связано столь важное для средневекового искусства

осознание человеком единства духа и плоти, неба и земли, отразилось и на развитии японского

искусства, в частности архитектуры. Японские буддийские пагоды, писал академик Н. И. Конрад,

их "устремленные ввысь многоярусные кровли с тянущимися к самому небу шпилями создавали

то же ощущение, что и башни готического храма; они распространяли вселенское чувство и на

"тот мир", не отделяя его от себя, а сливая "Трепетность Голубых Небес" и "Мощь Великой

Земли".

Буддизм принес в Японию не только новые архитектурные формы, развивалась и новая техника

строительства. Пожалуй, важнейшим техническим новшеством стало сооружение каменных

фундаментов, В древнейших синтоистских постройках вся тяжесть здания падала на врытые в

землю сваи, что, естественно, сильно ограничивало возможные размеры зданий. Начиная с

периода Асука (VII в.) получают распространение крыши с изогнутыми поверхностями и

приподнятыми углами, без которых сегодня мы не можем представить себе японских храмов и

пагод. Для японского храмового строительства складывается особый тип планировки храмового

комплекса. В отличие от китайских и созданных в Японии под влиянием китайского стиля зданий,

для типично японских сооружений характерна асимметрия. В целом, для японской архитектуры

характерно стремление к простоте. Постройки светлые и открытые, в основном состоят из

прямоугольных элементов.

Буддийские храмовые комплексы различались по планировке в зависимости от того,

строились ли они в горах или на равнине. Для храмовых ансамблей, построенных на равнине,

характерно симметричное расположение зданий. В горных условиях по самому характеру

местности симметричное расположение зданий обычно просто невозможно, и архитекторам

приходилось каждый раз находить конкретное решение задачи наиболее удобного расположения

сооружений храмового комплекса.

Специалистами были обнаружены камни немалой величины, находящиеся внутри специальных

курганов. Это свидетельствует о том, в древней Японии существовала высокая культура работы с

камнем. Но все старинные памятники архитектуры в Японии построены из дерева. Заготовка и

доставка каменного материала требовала значительно больших усилий, чем применение дерева.

Эта особенность дальневосточного зодчества обусловлена рядом причин. Одна из них, и

немаловажная, - сейсмическая активность. Но не только в прочности дело. Дерево позволяет

оптимально соединить, слить воедино творения рук человеческих и творение природы -

окружающий ландшафт. Выбор необходимого материала сильно зависел и от климата. В Японии

достаточно длинное и жаркое лето и не слишком продолжительный зимний период. Разумеется,

переносить жару гораздо лучше в лёгких деревянных помещениях с хорошей вентиляцией. Такой

храм также удобен тем, что его легко можно разобрать и установить на другом месте.

Японский храм, независимо от того, синтоистский он или буддийский, - это не отдельное

здание, как привычно думать, а целая система специальных культовых сооружений, подобно

старинным русским монастырским ансамблям. Японский храм-монастырь состоял первоначально

из семи элементов - семи храмов:

1) внешние ворота (самон)

2) главный, или золотой храм (кондо)

3) храм для проповеди (кодо)

4) барабанная или колокольная башня (коро или серо)

5) библиотека (кёдзо)

6) сокровищница (сёсоин)

7) многоярусная пагода

Крытые галереи, аналог наших монастырских стен, как и ведущие на территорию храма

ворота, нередко представляли собой примечательные в архитектурном отношении

самостоятельные сооружения.

Для традиционной японской архитектуры характерны сооружения из дерева с массивными

крышами и относительно слыбыми стенами. Это не удивительно, если учесть, что в Японии

теплый климат и часто идут обильные, сильные дожди. Кроме того, японские строители всегда

должны были считаться с опасностью землетрясения. Из числа дошедших до нас сооружений

древней Японии примечательны синтоистские храмы Исэ и Идзумо. Оба деревянные, с

практически плоскими двускатными крышами, далеко выступающими за пределы собственно

постройки и надежно защищающими ее от непогоды. Храм Идзумо - очень крупное сооружение,

высота его достигает 24 м.

Практически все синтоистские храмовые комплексы характеризуются приблизительно

идентичной структурой. Большое внимание уделялось такому компоненту синтоистской храмовой

архитектуры как входные ворота - тории. Они выглядят как арки, выполненные в виде буквы "П"

и двух перекладин, верхняя из которых длиннее и слегка вогнута. Прежде их строили

исключительно из дерева и традиционно окрашивали в красный цвет. За воротами посетитель

храма видит статую так называемых корейских собак, задача которых - препятствовать появлению

злых духов.

Пагода, как и другие здания храмового комплекса в совокупности со скульптурными и

живописными образами, сохранил как реальное соответствие с идеями веры. Именно в

классический период (VIII-XII вв.) и средневековый период (XIII-XVI вв.) буддийская архитектура

была ведущей во введении новых структурных и орнаментальных особенностей. Таким образом,

буддийские строения имеют решающее значение не только для японской архитектуры, но и для

всего японского искусства.

Синтоизм, «путь богов», истинно японская религия. Корни её архитектуры восходят к истокам

японской цивилизации, синтоистские храмы имеют собственные уникальные формы. Например,

конструкция величественного святилища в Исэ воплотила в себе все лучшее из японских

традиций, хотя и отличается эстетической простотой, впитав наиболее древние формы

архитектуры. Планы большего числа синтоистских храмов приобрели зрелые формы только в VIII

в., т.к. в это время Япония уже находилась под глубоким влиянием буддизма, что обусловило

тесную связь двух вер в истории архитектуры. Так, храм Тосёгу в Никко, мавзолей первого сёгуна

Токугава, выглядит, на первый взгляд, как буддийское строение из-за тонкого орнамента, хотя и

является синтоистским.

Зал Дзидзодо комплекса Сёфукудзи. 1 — квадратный потолок; 2 — «спрятанные» стропила;

3 — кронштейн; 4 — выставленные стропила; 5 — концы стропил; 6 — конек крыши; 7 —

«бутылкообразные» подпорки; 8 — дугообразная балка; 9 — середина (моя); 10 —

радугообразные балки; 11 — добавленные площади крыши; 12 — хисаси, вспомогательные секции

здания, окружающие середину (моя); 13 — плинты; 14 — алтарь

Древнейшей буддийской постройкой в Японии является буддистский храмовый комплекс

Хорюдзи (“Храм Процветающего Закона и Порядка) воздвигнутый в 607 г в городе Нара Полное

название этого комплекса звучит, как Хорю Гакумондзи. Такое название этому храму дано по той

причине, что храм был отличной школой, и в то же время монастырём. Хорю-дзи широко известен

в мире, как самый старый архитектурный комплекс в мире, полностью сделанный из дерева. Он

является самым известным в Японии. В 1993 году его причисли к Знаменитым Памятникам

Истории Всемирного Наследия ЮНЕСКО. В этом же году японское правительство причислило

Хорюдзи к Национальным Сокровищам Японии.

Постройка этого архитектурного комплекса была начата в честь буддистского бога Якуши Ниорай

и отца Принца Сётоку. Это был период в истории Японии, который называется “Икаруга-Дера”

(чаще используется название – “Нара”). В 1939 году в храме Хорюдзи производились

археологические раскопки. Учёные подтвердили, что Храм Принца Сётоку, который назывался

“Икаруга-но-Мия”, находился в восточной части (её в Японии называют “То-Ин”, а западную

часть называют “Сай-Ин”) современного архитектурного комплекса Хорюдзи. Также во время

раскопок, археологи обнаружили остатки старого храмового комплекса. Он находился на юго-

западе от храма Икаруга-но-Мия.

В 711 году, то есть примерно через 100 лет от начала стройки, храмовой комплекс Хорюдзи

был переориентирован на северо-запад. Также этот памятник несколько подвергался большой

реконструкции. Первый раз Хорюдзи реконструировали в 1374 году. Второй раз – в 1603 году.

Нынешний храмовой комплекс Хорюдзи делится на две части - западная часть, которая

называется Сай-Ин , и восточная часть, которая называется То-Ин . В западной части можно найти

храм Кондо и огромную пятиярусную пагоду Годзю-но-То. В восточной части находится храм

Юмедоно, который имеет оригинальную, восьмиугольную форму. Этот храм находится в 122

метрах от западной части. Также в храмовом комплексе Хорюдзи можно найти маленькие

монастыри, лекционные залы, библиотеки, столовые и многое другое.

Как мы все знаем, на развитие японской архитектуры сильно повлияли китайская

(архитектура Восточного Ханя и Северного Вэйя) и корейская архитектурные (архитектура Трёх

Королевств) стили. Храмовой комплекс Хорю-дзи не стал исключением. В находящихся здесь

храмах, можно найти много общего с китайскими и корейскими храмами того же исторического

периода. Нужно сказать, что реконструкция пошла этому архитектурному комплексу на пользу.

После неё Хорюдзи стал сочетать в себе два разных архитектурных стиля - стили двух разных

исторических периодов - Асука и Нара. И это мы можем видеть только здесь, в Хорюдзи. Однако

не нужно думать, что этот комплекс - это типичный представитель того или иного архитектурного

стиля, это не так, в нём сочетаются несколько стилей, и это является одной из прелестных

особенностей этого комплекса.

Одним из главных украшений храмового комплекса Хорюдзи, конечно же, являются

бесподобные фрески в храмах. Особенно много фресок в храме Кондо. В нём всего около 50 стен -

4 большие стены, 8 средних стен и 38 маленьких стен. На всех них мы можем найти одно из

произведений искусства - настенные фрески. Как известно, в 1949 году здесь был большой пожар,

который нанёс огромный ущерб комплексу, после него в храме Кондо осталось мало

оригинальных фресок (20 маленьких стен), которые сохранились ещё с VII века. Во время почти

все фрески выгорели, сегодня их остатки хранятся в одном из местных музеев. На их месте

сделали новые фрески, которые являются точными копиями тех, оригинальных фресок. Самая

большая фреска расположена на 4 больших стенах храма Кондо. Здесь мы можем видеть фреску

Чистая Земля ( Йодо ), на которой изображены буддистские боги Шака, Амида, Мироку и Якуши

Ниорай. Здесь можно заметить одно большое сходство этой фрески с фресками, найденными в

Аджанте (Индия) и Дуньюань (Китай). Буддистская культура в Китае и Индии оказала большое

влияние на японскую культуру.Предположительно, эти фрески были выполнены в VII - VIII вв.,

их авторами, скорее всего, были буддистские монахи Тори и Дончо, которые жили в городе

Икаруга и служили в храмах Хорюдзи в то время. Но это пока, всего лишь

предположение.Прибывшие мастера поселились в городе Нанива (недалеко от нынешнего мег

аполиса Осаки), где ими был построен храм Шитеннодзи.

Пагода Годзю-но-То (Goju-no-To)

История существования пагод показывает, что они обладают исключительной сейсмостойкостью

и устойчивостью против воздействия тайфунов. Это обьясняется рациональной конструкцией,

отдельные элементы которой(центральный столб и башенный осгов) во время землятресений

вибрируют разнохарактерно, что ослабляет общую деформацию пагод.

Пагода Годзю-но-То - это один из храмов в комплексе Хорюдзи. Он находится в западной части

комплекса, которая называется Сай-Ин . Высота этого храма составляет 31.9 метров при размерах

первого яруса 6.4 х 6.4 м .Центральный столб из цельного ствола исполинского дерева хиноки

диаметром в основании 0.91 м укреплен на каменном фундаменте одним шипом. Верхний конец

выступает из остова пагоды и служит шпилем. Столбы первого яруса каркаса диаметром 0.33 м

поднимаются только до карниза первой крыши, где они связаны венцом балок, которые вместе с

кумимоно держат крышу первого яруса и вышестоящие столбы, поддерживающие подобную же

систему балок и конструкцию второй крыши. Аналогично устроены и остальные ярусы. Храм

состоит из 5 этажей. Центральный столб связан с балками второго и третьего ярусов. Столбы

каждого яруса последовательно отступают от периметра предшествующего яруса к центру, сужая

пагоду. Крыша четырех ярусов односкатная, пятого яруса пирамидальная. Пагода является одним

из самых известных и самых старых храмов, полностью сделанных из дерева. Как показал

дендрохронологический анализ, деревья, которые были использованы при строительстве этого

храма, были срублены в 594 году, а сам комплекс, как мы знаем, начали строить в начале VII века.

Юмедоно

Храм Юмедоно( Зал Мечтаний в переводе с японского языка) - одно из самых красивых и

значимых сооружений в восточной части комплекса, которая называется То-ин . Юмедоно был

построен на месте прежнего храма Икаруга-Но-Мия, личного храма Принца Сётоку. Храм был

построен в 739 году, что бы успокоить дух принца Шотоку после большого пожара, который

почти полностью разрушил комплекс Хорюдзи. Храм получил своё название в исторический

период Хеян. В то время существовала легенда, по которой Будда спустился на Землю в обличии

принца Шотоку. Он посещал этот храм. Также в нём располагается известная статуя Юмедоно

Каннон (Кусе Каннон, или Гузе Каннон). Эта статуя считается священной в Японии и

выставляется на всеобщее обозрение только несколько раз в год.

Главный Храм Кондо

Кондо( Золотой Храм в переводе с японского языка), пожалуй, самый известный храм в

комплексе Хорюдзи. Кондо построено из дерева и стоит на каменном двухступенчатом основании

с лестницами. Здание в плане почти приближается к квадрату. Длина его со стороны входа – 13,9

м, а длина боковых сторон 10,7 м. Высота этого храма составляет примерно 25 метров.

Конструкции кондо отличаются простотой и лаконичностью. Двадцать восемь мощных

деревянных столбов, имеющих легкий энтазис, несут на себе всю тяжесть верхней части и кровли.

Он образуют пять пролетов по продольным фасадам и четыре по торцовым. Внутренные колонны

выделяют центральное пространство, перекрытое потолком в виде деревянной решетки, над

которым возвышается крыша типа иримоя. Иримоя и односкатная крыши покрыты серой

черепицей, их скаты имеют легкий изгиб. Крыша кондо после пожара была перестроена.

Наряду с пагодой, Кондо является одним из самых известных и самых старых храмов,

которые полностью сделаны из дерева. В главном зале храма Кондо стоят бронзовые статуи

буддистских богов Якуши Ниорай, Амиды и другие национальные сокровища. Все стены в зале

украшены разными рисунками и фресками. Они были реставрированы в 1967 году.

Архитектура храмов в Японии отражает историческое становление государства.

Традиционная японская архитектура в целом достигла своего наивысшего уровня развития уже в

XIII веке. В период политической нестабильности, приходящейся на XIV-XVI века, условия для развития

искусства архитектуры были крайне неблагоприятны. В XVII веке японская архитектура повторила свои

лучшие достижения, а кое в чем и превзошла их.

Словарь использованных терминов

Ками — в синтоизме, бог, божество.

Кёдзо — библиотека

Кодо — храм для проповеди

Кондо — золотой зал

Коро (Серо) — барабанная или колокольная башня

Мокоши — специальный навес, окружающий пагоду в местах перехода одного яруса в

другой для подчеркивания границ перехода.

Плинт — нижняя часть базы колонны.

Самон — внешние ворота

Сёсоин — сокровищница

Собо — жилые постройки для монахов (содо — в дзэнских монастырях).

Хайдэн — помещение для молитвы ками.

Использованная литература

1. “Всеобщая история архитектуры”, Том 2. стр.534-544

2. “What is Japanese architecture?” By Kazuo Nishi, Kazuo Hozumi. First English edition, 1985

3. Официальный сайт храмового комплекса Хорюдзи - http://www.horyuji.or.jp/horyuji_e.htm

4. Другие сайты

 http://www.artjapan.ru/page17.php



http://satoripro.ru/kul-tura-i-traditscii/arhitektura-yaponii/xoru-tsczy-nara.html