ПСИХОЛОГИЯ ЛЮБВИ
339
рактером его действия так же, как и действия других детер-
минант развивающихся эмоциональных отношений. Для того
чтобы зарегистрировать действие какой-либо из детерминант,
необходимо проводить замер в строго определенный момент
времени, в который действие данного фактора максимально
выражено. Естественно, «поймать» такой момент при прове-
дении эмпирических исследований удается далеко не всегда.
Не останавливаясь на перечислении других моделей со-
четания личностных характеристик членов пары, которые дол-
жны обеспечивать стабильность эмоциональных отношений
(принципы сходства, дополнения и т. д. - см. об этом), отме-
тим, что ни одна из этих моделей не получила широкого под-
тверждения в эмпирических исследованиях. На наш взгляд,
дело здесь не только в методологических трудностях, возни-
кающих при изучении этой проблемы, но и в том, что продук-
тивное сотрудничество и участие в совместной деятельности
возможно не при одном, а при самых разных сочетаниях лич-
ностных характеристик членов пары. Представление же о «со-
вместимости» не как о результате процесса развития отно-
шений в паре, а как об автоматическом следствии опреде-
ленного сочетания инвариантных личностных свойств двух
людей, часто встречающееся в популярной и, к сожалению, в
специальной литературе, не имеет эмпирического обоснова-
ния
1
.
Таким образом, третий фильтр - ролевое соответствие -
носит для каждой пары свой, сугубо индивидуальный харак-
тер. Возможности прогноза его прохождения поэтому весьма
ограничены. Здесь проявляется тот факт, что по мере разви-
тия отношений они все более индивидуализируются, основа-
ний же для формулирования общих для всех пар закономер-
ностей становится меньше. Говоря о длительно существующих
отношениях, мы можем выделять детерминанты лишь само-
го общего порядка, такие, например, как системы личност-
1
Надо сказать, что такое представление является и безусловно вред-
ным, способствуя тому, что ответственность за свои неудачи в сфере обще-
ния (прежде всего семейного) передается безличным психологическим за-
конам. Вера в наличие людей, «предназначенных» друг для друга, приво-
дит к тому, что люди пытаются решать свои проблемы не активной пере-
стройкой своих отношений, а путем перебора вариантов.