операциональной модели онлайнового сообщества. Социологических
исследований в этой области проводится крайне мало, а существующая
информация противоречива и разрозненна. Для научного объяснения этого
феномена требуется дальнейшее комплексное исследование природы и
основных свойств онлайнового сообщества.
Важнейшим отличием онлайнового сообщества от традиционного
является доминирование в его среде интенсивных информационных
взаимодействий между людьми. Кроме того, таким сообществам присущи
новые модели индивидуального поведения и совместной деятельности.
Новые коммуникационные технологии способствуют расширению
возможностей для всех членов общества. Однако участие в онлайновых
группах может оказаться особенно полезным в получении социальной
поддержки для индивидуумов, чьи нетрадиционные черты или поведение
затрудняют общение в повседневной жизни. Группы, находящиеся в
условиях социальной изоляции, и группы меньшинств (наркоманы,
эпилептики, люди с инцестуозными наклонностями, сексуальные садисты)
создают виртуальные сообщества, черпая силу в общении в режиме
онлайн. Интернет, если и не врачует человеческие пороки, то, во всяком
случае, дает возможность приверженцам нетрадиционных ценностей
находить себе подобных в киберсообществе.
Остановимся на результатах исследований, которые показывают, что
люди, рассматриваемые обществом как культурные аутсайдеры, могут
формировать устойчивые, эмоционально поддерживающие их онлайновые
группы.
Так, психологи Нью-Йоркского университета К. Маккенна и Дж.
Барг провели мониторинг участников 12 интернет-групп (подробнее см.
McKenna, K.Y.A., and J.A. Bargh. Coming out in the age of the internet:
Identity "demarginalization" through virtual group participation // Journal of
Personality and Social Psychology, 1999, № 9. Р.75). Исследователи выбрали
4 группы, которые фокусировались на общепринятых проблемах (таких,
как политические убеждения), 4 группы, касающихся культурно
нежелательных, но заметных состояний (таких, как тучность) и четыре,
которые фокусировались на культурно «маргинализованном», но
скрываемом поведении (гомосексуальность, употребление наркотиков,
сексуальный садизм).
Онлайновое общение имело значение в основном для
«маргинализованных, но скрываемых» групп, констатировали ученые.