Социальное поле жизни ребенка стремительно расширяется по мере подрастания его и обретения им
новых социальных ролей: он сын своих родителей, он сосед по отношению к семье, расположенной в
квартире рядом; он внук своей бабушки; он товарищ по играм во дворе; он пассажир; он зритель в
театре; он ученик, он мальчик (или девочка); он дежурный по классу; он член кружка
самодеятельности; он спортсмен и так далее. Эти роли обретаются лишь при смене социального
пространства, и тогда ребенок с тем же самым пространством, с которым он взаимодействовал «вчера»,
вступает в новые отношения «сегодня», и от него ожидают иного поведения, нормативно одобренного
обществом, которое тоже изменяет отношение к ребенку в разной его роли: определенное отношение к
малышу перестраивается, как только малыш перешагнул в период подростковый; расположенность к
девочке улетучивается, стоит ей закурить; красивый мальчик теряет ласковое одобрение, если перед
ним, сидящим, оказывается стоящая женщина. И это не случайно. Чем динамичнее социальное
пространство, тем богаче социальный опыт подрастающего ребенка. Вот почему педагоги сознательно
расширяют через разнообразие деятельности социальные роли детей, при этом как будто не изменяя
социального пространства: все тот же школьный двор — однако ребенок в нем садовник; все то же
здание школы — однако теперь ребенок дизайнер, обустраивающий дом; все та же улица — однако
ребенок ухаживает за ней, наводя чистоту.
Расширение социального пространства протекает также за счет непосредственного передвижения
ребенка, выхода его за пределы привычной предметной среды: вот он стал ездить на тренировки;
отправился погостить в деревню к бабушке; вместе с родителями путешествует по Африке,
просматривает видеофильмы научно-популярного и просветительского плана. Он видит другой
предметный мир, его кругозор должен отодвинуться дальше, а значит, его привычный микрокруг
высвечивается иным светом социальной оценки и приобретает новый личностный смысл.
Понятно, что ребенок, живущий в узком замкнутом пространстве, не имеет точно такой же
возможности для развития, как ребенок широкой микросреды. И деревенский ребенок всегда
проигрывает в сравнении с городским и столичным именно по причине суженности социального
пространства. Однако в реальной жизни часто можно встретиться с явлением прямо противоположным,
оно часто фиксируется в высшем учебном заведении, куда поступают школьники из столичных школ и
школьники из далеких маленьких деревень. Как объяснить подобную алогичность жизни?
Три условия определяют меру влияния социального пространства на личностное развитие ребенка
(помимо общего — наличия активного взаимодействия, деятельности субъекта). Назовем эти условия.
Первое. Восприятие социального пространства может протекать либо на уровне предметном, либо на
уровне отношенческом. Предметный уровень восприятия расширенного пространства лишь
накапливает знания субъекта: передвигаясь, субъект видит новые дома, иные одежды, слышит странные
слова, ест непривычные кушанья, любуется невиданными машинами, но при этом круг его социальных
отношений, как бы замкнувшись вокруг его личности, не выводит его на другие отношения к миру, он
продолжает жить тем же духовным содержанием, которое ему свойственно до передвижения, нет
духовного усилия, нет проблемы жизни, нет осмысления жизни с новой точки зрения — следовательно,
нет развития. (Популярная песня В. Высоцкого, построенная как диалог Зины и Вани: «...Вань, глянь,
какие попугайчики...» — едкая и грустная сатира на такое предметное восприятие мира.)
Социальное пространство становится социальным для ребенка только тогда, когда оно воспринимается
через отношения, когда за новым увиденным видятся иные отношения к миру, и вот тогда личность
приобретает палитру социального выбора, она делает усилия, она осмысливает виденное, и в данном
усилии совершается ее восхождение по ступеням развития.
Второе. Расширение социального пространства происходит непосредственно, но и опосредованно:
благодаря техническим средствам, книгам, фотографиям, художественным произведениям, научным
описаниям человек далеко выходит за границы своего жительства, обретает возможность воспринимать
и даже взаимодействовать с миром, откликаясь на увиденное, услышанное, представленное. Поэтому
круг социума легко может быть расширен, если использовать такого рода средства. Например, директор