возить на дачу разные разности — объемные и тяжелые: "А ведь он уже у меня не молодой, надо бы
поберечь. Естественно ли появление такой мысли даже у не очень любящей жены (не боготворящей своего
мужа)? Ответ "да" имеет достаточно большую вероятность. А раз надо его "поберечь" — значит, есть
потребность оберегать и удовлетворить эту потребность с помощью покупки автомобиля вполне возможно.
И в итоге получается: купить автомобиль значит удовлетворить потребность жены: а) в устранении фактора,
вызывающего у мужа комплекс и б) в сохранении здоровья и сил мужа. Все это есть в аргументах мужа (во
втором варианте). Посему мы можем в графе "1-е правило психологии" табл. 3 против второго варианта
аргумента мужа поставить "плюс" (табл. 3 см. на с. 111).
Аргументы жены: (1) "...потому что от этого в квартире сразу станет красиво";
(2) "...тогда бы мы выбросили эту громоздкую мебель и в квартире стало бы заметно просторнее".
Очевидно, что в первом аргументе жены муж не увидит для себя ничего такого, что удовлетворяло бы
какие-либо его потребности. Эстетические? Но он обычный инженер, воспитанный в обычной семье, где
эстетика была далеко не на первом месте.
Зато, как и каждый нормальный человек, он хотел бы жить в достаточно просторной квартире, где мог бы
поставить свой письменный стол с компьютером, на котором он не только бы в игры иг-
105
рал... Короче, во втором аргументе жены уже прослеживается и личный интерес мужа. Другое дело,
насколько для него значимо (ценно) иметь просторную квартиру по сравнению со значимостью (ценностью)
иметь автомобиль — это, как говорится, второй вопрос. Но факт представленности в этом аргументе жены и
ценности для мужа — факт бесспорный. Вероятность принятия мужем этого аргумента стала выше (и всего-
то из-за нескольких дополнительных слов).
2. Семейная ситуация с дочерью.
Аргументы родителей: (1) "...потому что там непорядочные люди";
(2) "...потому что ты же сама видела, как они по-хамски разговаривали со своими родителями".
С первым аргументом все ясно — в нем не представлен личный интерес дочери. Аналогичный вывод
следовало бы сделать и в отношении второго аргумента, ибо он отличается от первого только
"расширением", введением дополнительных фактов (не просто "непорядочные люди", а "по-хамски
разговаривали со своими родителями"). Если бы дочь решилась принять этот аргумент, то были бы при этом
удовлетворены какие-либо ее желания, потребности? Очевидно, нет. Вот если бы "они по-хамски
разговаривали" с ее родителями — тогда "да", она же не хочет, чтобы с ее любимыми родителями поступали
так, ибо родители для нее — ценность, и уберечь их от неприятностей — ее потребность. А такой ли
ценностью для нее являются родители этих молодых людей? Определенно нет (если, конечно, она не
исповедует христианскую заповедь любить всех людей). Конечно, не хотелось бы, чтобы они вели себя так
со своими родителями, но, во-первых, "это их дело", а во-вторых, "еще не известно, что это за родители,
может быть, они сами провоцируют на такое к ним отношение, допустим, своим занудным поведением".
Естественно ли появление таких мыслей у дочери? Их появление необязательно, но если они появятся, это
не будет противоестественным, это будет естественной защитной психологической реакцией по типу
"рационализации" (как и у той Лисы: правда, там она рационально оправдывала свое бессилие, а здесь
рационально оправдывается тяга к этим молодым людям). Нет, все-таки их родители не ее родители. А
поскольку она обычная дочь, то, скорее всего, не увидит в принятии этого аргумента родителей
удовлетворение
106
I
каких-то своих интересов, потребностей. Да, действительно, они иногда ведут себя "не так"; да, логично, что
если люди ведут себя так, то с ними не следует общаться (есть принятие логики аргумента), но, во-первых,
может быть, их родители сами виноваты (нет принятия из-за психологической блокировки)...
А вот аргументы дочери: (1) "...потому что это милые и приятные люди";
(2) "...мама, ты же знаешь, где они учатся, а там непорядочные не задерживаются".
Ясно, что в первом аргументе родители не найдут ничего такого, чтобы при его принятии произошло
удовлетворение каких-либо их интересов (очень похожая ситуация с первым аргументом родителей).
Второй аргумент: допустим, родители знают, что там, где они (эти молодые люди) учатся, непорядочные не
задерживаются; допустим, это так, родители с этим согласны. Значит, получается, что эти молодые люди не
такие уж и плохие. Логично? Да. Но что из того родителям, что они там учатся, каков может быть интерес
родителей в принятии ее тезиса "я хочу с ними общаться"? Вот если бы общение с этими молодыми людьми
помогало учебе дочери (допустим, дочь приводит именно такой аргумент в защиту своего тезиса) или
способствовало ее будущему продвижению по служебной лестнице (а для родителей, допустим, это
немаловажно), тогда — да, принятие аргумента было бы связано с удовлетворением определенных
потребностей родителей.
3. Ситуация "спорной межи". Аргументы соседа-претендента: (1) "...потому что двадцать лет, как никто не
пользуется этим участком, и он весь зарос крапивой"; (2) "...потому что существует правило, по которому
необрабатываемые сельхозугодья должны передаваться тем, кто их будет обрабатывать; плодородная земля
не Должна рождать крапиву и лопухи".
Ну скажите на милость, какая выгода его соседу (он же собеседник в этой дискуссии) уступать добровольно