По-прежнему Дягилев стремился не портить отношений с высшими
кругами зарубежной клиентуры. Это не могло не вызвать чувства внут-
реннего протеста в Прокофьеве, привыкшем с юных лет к неограничен-
ной независимости. По этому поводу он вспоминает характерный эпизод,
происшедший на генеральной репетиции «Шута» в Лондоне: «Дирижируя
и видя, что не все в порядке, я остановил оркестр, но в тот же момент подо-
шел Дягилев и с перекошенным лицом прошептал: «Я вам собрал на репе-
тицию сливки Лондона, а вы вашей остановкой испоганили все впечатле-
ние. Пожалуйста, дальше без остановок, что бы ни случилось!»
«Сказка о Шуте...»
Обратимся к краткой характеристике «Сказки о Шуте». Это сравни-
тельно короткое одноактное представление из шести картин, идущих без
перерыва. Действие развивается необычайно быстро, без каких-либо со-
зерцаний и психологических глубин. Автор избегает балетных моноло-
гов или дуэтов, выражающих внутреннее состояние героев, добиваясь
всемерной сжатости, «подтянутости» музыкального развития. Кадр
за кадром мелькают динамичные эпизоды пантомимного характера, лишь
изредка сменяющиеся завершенными танцевальными номерами («танец
смеха», «танец шутиных жен», «танец шутиных дочерей», обрядовый «та-
нец с козлухой» и др.)
Интерес к марионеточно-шутовским образам не впервые проявляется
в музыке той эпохи. Механичность, лубочная условность словно демон-
стрировали некую изнанку подлинных человеческих отношений. За паро-
дийно-насмешливым изображением кукольных страстей скрывались на-
смешка над эмоциональными преувеличениями, стремление к дискредита-
ции, «испепелению» сверхинтеллектуального романтического героя.
В этом — сложная сущность таких разных произведений, как «Петрушка»
Стравинского (1911), «Лунный Пьеро» Шенберга (1912) или «Деревян-
ный принц» Бартока (1917).
' Сюжет балета вкратце сводится к следующему. Деревенский шутник, гораз-
дый на выдумки, продает семерым односельчанам чудесную плетку, способную
воскрешать мертвых. В подтверждение Шут инсценирует убийство своей жены,
которую он тут же оживляет с помощью волшебной плетки. Одураченные шуты,
заплатив за плетку триста рублей, убивают своих жен, но плетка оказывается
бессильной — жены не воскресают. Шуты готовы растерзать обманщика. Шут, однако,
уже изменил свое обличье, переодевшись женщиной. Не найдя обидчика, шуты уво-
дят «молодуху» к себе в дом в качестве стряпки. Дальше происходит самое неве-
роятное: богатый Купец сватается к шутиным дочерям и выбирает в жены...
стряпку. Переодетого Шута приводят в спальню к влюбленному Купцу. Но ловкий
озорник снова выпутывается из беды: выйдя «проветриться», он вместо себя подсо-
вывает купцу... козу. Огорченный Купец, решив, что «молодая жена» оборотилась
козой, тормошит и подбрасывает ее, пока та не издыхает. В заключение является
Шут с семью солдатами и вымогает с Купца триста рублей за якобы пропавшую
сестру.
199: