Некрасов С.Н. Какая философия нам нужна. 250 классических взглядов на будущее
Подождите немного. Документ загружается.
480
481
ду. Поэтому снятие табу с идеологии означает и снятие заклятия с социа
лизма как продукта идеологизации.
Социализм успешно выдержал соревнование с капитализмом и создал
новые источники роста производительности труда, а социалистическое
общество в Китае развивается необыкновенно высокими темпами. Со
временный цивилизованный капитализм использует повсеместно эти
источники государственного планирования и регулирования в целях до
стижения всеобщего блага. Поэтому радикальный реформизм нашего
общества следует признать ни капиталистическим и ни социалистичес
ким, но последней стадией реального социализма, характеризующегося
разрывом слова и дела, идеологическими пропагандистскими эффектами
и колоссальным социальным неравенством.
37. Новое мировоззрение: новый лидер мира+
Россия не раз спасала мир от цивилизационных катастроф (ХIII в., 1812 г.,
1941–1945 гг.). Спасет ли Россиямессия планету на сей раз? Россия в
2000 г. обрела своего лидера – то был год великого перелома от реформ
к нормальной жизни, от чудовищного переходного периода в экономике к
экономике общего блага. Этот лидер призван историей обеспечить граж
данский мир в стране, а значит, и во всем мире. В соответствии с геополи
тическими постулатами единство и стабильность в Хартленде гарантирует
равновесие и мир на планете. Понятие «мир» относится и к устройству
повседневной жизни, что свидетельствует о гармонии сословий в обще
стве (гармония сельской общины и «света» в XIX в.) – в этом смысле
умение ладить и жить ладом требуется от нового русского лидера – при
чем совершенно не в духе горбачевских общечеловеческих ценностей,
за которыми скрывалась сдача стратегических интересов России Западу.
В любом европейском языке русский и российский совпадают в нераз
личимом единстве в термине «русский», посему торжественно и архаич
но акцентированные обращения к россиянам первого президента РФ Б.Н.
Ельцина звучат для западного уха как «русские», подобно тому, как преж
де на Западе русскими были все советские. Простая модель соотношения
объемов понятий с помощью колец Эйлера, обычно используемая в учеб
никах формальной логики – русский, славянин, человек, равно как и пуб
лицистические размышления в духе Н. Михалкова и С. Лурье о разведе
нии этнических русских и культурнорусских, для западной культуры зага
дочны.
38. Выбирая лидера, Россия выбирает путь+
Говорят, что дельный совет Г. Павловского избирательному штабу В.
Путина не выступать с программами и не втягиваться в теледебаты сыграл
решающую роль в одноходовой блестящей победе фаворита выборов.
дие гитлеровской оккупации. Сюда же относятся великолепные науч
ные школы, позволявшие нам в течение десятилетий успешно выдер
живать конкуренцию с США и преодолевать американские достижения
на самых важных прорывных участках технологического прогресса. Важ
но отметить уникальное географическое положение России в мировом
сообществе – Россия выступает как мост между странами атлантическо
го и тихоокеанского регионов. Северный морской путь через Россию в 2
раза короче и в 1,6 раза дешевле, чем любая иная дорога из Британии в
Японию.
36. Идеология рыночной экономики – «никакой идеологии!»+
Что тормозит развитие России в XXI в.? Это в первую очередь тупики
нашего реформаторства: приватизация не привела к созданию эффек
тивного собственника, либерализация экономики не привела к эффек
тивному менеджменту общественной и культурной динамикой, корпора
тивизм превратился в организованную систему расхищения российского
национального богатства, а государственный монетаризм стал инструмен
том и жертвой разрушения финансовой системы. Однако главной бедой
России стал государственный антикоммунизм эпохи ельцинизма как иде
ология антиобщественной рыночной экономики.
В период государственной борьбы младореформаторов с тоталитариз
мом ими был выдвинут лозунг: «Никакой идеологии» – под его сенью
была полностью отвергнута идея социализма, хотя вся перестройка, плавно
перетекшая в реформы, начиналась под лозунгом: «Больше социализма,
больше демократии!» При этом стало считаться, что социализм себя пол
ностью дискредитировал за годы существования мировой системы соци
ализма. Однако реформаторы предпочитали не говорить о капитализме
прямо, но заменяли этот термин эвфемизмами о социализированной или
социальной рыночной экономике.
В массы внедрялось простое доказательство: рыночная экономика ос
нована на частной собственности. А потому она несовместима с какой
либо идеологией. Все получилось как в «Отцах и детях» И.С. Тургенева:
«Вы полагаете, что убеждений не существует, тогда это и есть Ваше убеж
дение!» («в комнате засмеялись»). У нас сформировалась чудовищная
рыночная идеология, полагающая, что рынок делает все без идеологии,
поскольку он руководствуется повседневными интересами, а не утопи
ческими фантазиями о блистательном будущем. Но это и была рыночная
идеология неолиберализма. Однако люди нуждаются в идеологии как в
воздухе. Идеология не может быть сведена к мировоззрению, она высту
пает как цемент для социальной связи, а свобода идеологии и идеологи
ческих союзов представляет собой важнейшую демократическую свобо
482
483
сии и США. Если западные пропагандисты из медиаагитпропа еще отно
сят Россию по старинке к третьему миру, то новое руководство американ
ских спейцслужб определяет Россию как страну, ставящую своей целью
стать сверхдержавой. И это очень высокая и объективная оценка для
нового руководства страны, потерпевшей поражение в «холодной вой
не» и прошедшей через разрушительную перестройку – «катастройку».
Ожили надежды узников тоталитарного гражданского общества Запада на
спасение цивилизации от глобального «человейника». Будет ли воздвиг
нут мессианский «замок свободы», правды и справедливости – убежище
и надежда для всех угнетенных и эксплуатируемых или вырастет оплот
пошлой западной цивилизации количества с ее опорой на господство
финансовой олигархии? Очевидно, что сегодня враг мирового прогресса,
демократии и гуманизма – финансовая олигархия.
39. Восстановление русской культурной традиции – 2000 год+
26 марта 2000 г. В.В. Путин получил мандат на спасение России. Он
призван народом (народ мы понимаем в широком смысле – не просто
как совокупность ныне живущего населения, но как целостность жизни,
включающей предков и потомков, людей «яви» и немногих людей «пра
ви») и историей к власти для проведения экономической мобилизации
России, погибающей вследствие «шоковой терапии» начала 90 гг. За
пятилетку с 1992 по 1997 г. произошел полураспад всех основ России и
их ужатие более, чем вдвое. Потому перед Путиным стояла задача пря
мо противоположная – за те же пятьшесть лет осуществить удвоение
производства продукции. Это та задача, которую в новейшей истории
России удалось реализовать лишь двум государственным деятелям –
Петру I и И.В.Сталину. В обоих случаях была проведена модернизация
без вестернизации – Запад пришлось обмануть, чтобы не только пре
одолеть его противодействие, но и решить свою задачу в значительной
степени его же, Запада, силами. Постановка новейшими экономистами
вопроса об удвоении благ для большинства (если ежегодный рост со
ставит 3% – это произойдет за 24 года, если 12% – то как в Китае за 6
лет!), позволяет использовать для облапошивания Запада оголтелую
либеральнорыночную фразеологию о продолжении курса реформ, сво
его рода «маскхалат» демократа для проникновения к западным сей
фам. Такие ожидания существуют сегодня так же, как существовали ран
ние представления о М.С. Горбачеве как особо хитром сталинисте, меч
тающем узурпировать власть. Путин, если он тот за кого его принимает
народ, стоит на развилке дороги выбирая между распадом и удвоением.
Если он выберет первое, то общая ненависть народа станет расплатой
за компрадорский курс. Народная воля может быть сведена к формуле:
Действительно, ожидания народа нельзя удовлетворить конкретикой про
граммных заявлений, здесь требуется загадочность, идущая навстречу
мессианским настроениям униженных масс некогда великого единого
народа. Изначальная десакрализация образа носителя верховной испол
нительной власти проводилась как доказательство его непричастности к
абсолютному в книге «От первого лица», в статьях « У Вовки Путина все
это с детства – жесты, ухмылочка, смех в кулачок», в НТВкукле первого
лица государства. В этой ситуации имиджмейкеры обставили дело так, что
В. Путин прост в его прошлом и настоящем, но принципиально загадочен
и «беспутен» в будущем…
Руководитель спецслужб государства оказался на вершине власти – об
этом в дни демократического угара снятия памятника Ф. Дзержинскому
только и могли мечтать патриоты России, поголовно объявленные него
дяями в своем патриотическом убежище. Через 9 лет негодяи ринулись в
стан патриотов, ибо пожелали сохранить в собственности природные и
социальные ресурсы захваченной ими одной седьмой суши, с тем чтобы
на деле стать национальной некомпрадорской буржуазией. На фоне объяв
ленной неприкосновенности частной собственности и отказа от пересмот
ра итогов приватизации в стране наводится «новый порядок». В ходе
такой «управляемой катастрофы» объявление страной дефолта означает
автоматическое введение внешнего управления со стороны страныкре
дитора, при котором даже МВФ окажется излишним. Февральские 2001 г.
заявления заместителя министра финансов США нацелены уже на устра
нение МВФ.
Возникает вопрос: в чьих интересах действует новое российское руко
водство – в интересах упомянутых нуворишей или в интересах будущей
единой и неделимой России? Напомним, что «единой и неделимой» про
звали после провала второго похода Антанты А.И. Деникина. И.В. Сталин
шутил, что ворвавшиеся в Одессу красноармейцы повсюду искали Антан
ту с тем, чтобы сразу прекратить войну. Ничто не принесло успеха белому
движению, ибо историческая правда была на стороне большевиков, пре
вратившихся из разрушителей России как тюрьмы народов в ее собирате
лей.
И сегодня вопрос стоит в неком рамочном смысле: какой порядок, дик
татуру какого закона будет осуществлять наш президент и его продлжа
тель? Будет ли это Россия, продолжающая движение Третьего Рима и III
Интернационала или то будет региональная держава – довесок к «полу
торополярному миру»? Возглавляемая Бушеммладшим Америка также
наводит порядок повсюду, а отрекшаяся от клинтоновского глобального
хаоса К. Райс прямо говорит о разделении стратегических интересов Рос
484
485
напоминающий разворачивание «горбомании» М. Тэтчер в середине 80х
годов
84
.
Новая активизация российских «либеральных реформаторов» прояв
ляется в попытке создания единого правопартийного блока и в формиро
вании малопартийной системы – вместо многопартийной, в далеко иду
щих планах партстроительства вокруг СПС. Либеральные реформаторы
как закоренелые западники ныне выступают в патриотическом обличии
государственников и национальных либералов, пекущихся о сильном го
сударстве с сильным же правителем как гарантом «святого права частной
собственности», обеспечивающим России конкурентоспособность на гло
бализированном мировом рынке. Сегодня тонкий слой «новых русских»
и даже олигархи нуждаются в сильном централизованном государстве. В
этих условиях обращение олигархов и реформаторов к патриотическому
духу народа выражает циничный расчет – с одной стороны, все слои на
селения выражают поддержку политике отводящей угрозу самому суще
ствованию российского государства (чеченские войны), с другой, оли
гархические противники открытого общества и национального государ
ства успешно седлают волну национального подъема и объявляют любых
свои противников врагами государства. Но такое понимание государства
близко фашистскототалитарному видению «нового порядка» и не имеет
ничего общего с экономической мобилизацией на базе научнотехничес
ких достижений, в которой действительно нуждается страна.
Греф в качестве председателя комитета государственной собственнос
ти СанктПетербурга был всегда более внимателен к русскому националь
ному менталитету, нежели его профессор А. Собчак или А. Чубайс. Так,
Греф уверяет, что типичный русский при выборе между «бутылкой водки
сегодня и 10 тысячами долларов завтра» всегда выбирает водку. В связи
с этим обстоятельством и вся русская экономическая политика должна
быть ориентирована и адаптирована под русское мировосприятие. Есте
ственно, Греф учитывает и результаты выборов, когда более 80% голосов
за Путина и Зюганова оказались голосами против политики МВФ и коррум
пированных фигур вроде Д. Сороса, чьи ложные советы ельцинскому пра
вительству позволили «раздуться» Гарвардскому институту и захватить
контроль за российской политикой Вашингтона. Несмотря на такое адап
тированное восприятие российской реальности Греф тяготеет к гоббсов
скому пониманию социума, развившему в традиции британского либера
лизма особое видение государства как рефери, «ночного сторожа» эко
номической игры. В этой версии социальной гетерогенности существует
84
Tennenbaum J. «Natiоnal liberals» try to kidnap Russia
,
s economic policy // EIR. 7
april. 2000. p. 43.
реформам –да, реформатству – нет, демократическим преобразовани
ям – да, демократству – нет
83
. Путин поднимал тост за генералиссимуса и
на официальных приемах общался с Крючковым, в результате слово
«чекист» стало почетным.
В первой программной статье в конце 1999 г. – «Россия на пороге ново
го тысячелетия» – В. Путин фиксирует, что Россия пришла к «абсолютно
му пределу», за которым дальнейшее ухудшение жизни народа недопус
тимо и необходимо серьезное вмешательство государства в экономичес
кую и социальную сферы с опорой на технически передовой ВПК. В «Пись
ме к избирателям», опубликованном вместо предвыборной программы,
будущий президент призвал граждан рассматривать его демонстрацию
решительности и силы в борьбе с чеченскими сепаратистами как парадиг
му решения множества других экономических проблем державы. Оказа
лось, что вместо бесконечных идеологических спекуляций и академи
ческих исследований необходимо разорвать заколдованный круг про
блем России и решать их прямо и честно.
Он обещал отобрать «лучшие умы России» – невзирая на их политичес
кую и идеологическую окраску – для выработки реальных программ и
решений спасения страны. Однако в окружении Путина мало экономистов
и ученых, здесь в основном находятся юристы, – из последних вышел и
главный экономический советник Путина, Г.О. Греф, руководитель Центра
стратегических разработок и действующий министр экономического раз
вития и торговли. В рамках Центра координируется деятельность старых
и новых, молодых реформаторов, надеющихся на Путина и его сильную
волю по проведению в жизнь скорректированной либеральной экономи
ческой доктрины британского образца, уже однажды обрушившей Рос
сию в экономическую пропасть. Сам Греф определил себя среди либе
ральных реформаторов как «консервативный либерал» и «романтик при
ватизации» и в этом своем качестве он стал центром притяжения ветера
нов из числа бывших младореформаторов, В. Мау например, с ориентаци
ей последнего на модель А. Пиночета, а более фундаментально – на опыт
наполеоновской консолидации элит французского общества в период
17961799 гг. Так, Г. Павловский на странице Интернета отмечает, что Мау
настаивает на «18 Брюмера Владимира Путина», то есть на Термидоре.
«Национальные либералы» по многим косвенным и прямым данным на
ходятся под влиянием англоамериканских либеральных кругов в Рос
сии. В качестве доказательства такого влияния Д. Тенненбаум приводит
«роман» британского премьерминистра Т. Блера с В. Путиным, весьма
83
Чернышев А.Н. «Период полураспада» сменим на «Время удвоения» //. Экономи
ческая газета № 18, апрель, 2000.
486
487
номики, страну изгоняют с мировых рынков новых технологий. Но кто
может системно координировать и финансировать (то есть планировать)
грандиозные на одну седьмую суши проекты модернизации и развития
инфраструктуры, интеллектуального производства и образования? Такой
опыт глобального управления национальными ресурсами имеется у мно
гих европейским стран, Японии, США, обучившихся плодотворному со
ветскому государственному планированию. Объективно, прагматический
национальный либерализм Грефа ведет страну к полному распаду. В этом
смысле он прямо противоположен исторической задаче, возложенной
на Путина – задаче удвоения.
Теперь Путин должен выбрать путь – в будущее или в бездну вместе со
страной и ее великим народом. Между тем народ вымирает, и по прогно
зам западных демографов к 2050 году в России останется 50 миллионов
человек, из которых две трети будут мусульманами. Так что теперь выбор
за «человеком длинной руки», с которого юноши других времен будут
«делать жизнь», как прежде они «делали ее с товарища Дзержинского»
(В.В. Маяковский). Станет ли Путин «конкистадором свободы», о чем все
гда мечтали и как старались жить люди его и нашего поколения, 1952 года
рождения? Мне, как и В.В. Путину, выпала честь чуть меньше года жить
при закате правления последнего «человека длинной воли» ХХ в. Исхо
дя из марксистской методологии, которой этот человек владел блестяще
как «огнестрельным методом», вытекает, что буржуазная демократия –
только цветочки, ягодки – это фашизм. Не ведет ли один возможных пу
тей России к фашизму? Очевидно, что ведет, но совсем не тот путь, кото
рого столь опасается Греф.
40. Культурные итоги за годы+
Судя по итогам формирования правительства в мае 2000 г. дела прези
дента разошлись с его предвыборными обещаниями. Крутые админист
ративноуправленческие реформы идут рука об руку со старым, набран
ным еще Б. Ельциным, составом правительства, сформированным по схе
ме середины 90 гг. из лоббистов групп давления и представителей моно
полий. Возникли три варианта объяснения этой ситуации – либо В. Путин
накрепко связан обязательствами с предшественником и президенту не
чего сказать, либо до истечения годичного срока предпринимать кадро
вые изменения слишком рано и их следует ожидать. Но в любом случае
новый «застой» не должен угрожать стране. Вместе с тем явное присут
ствие в окружении Путина «национальных либералов» заставляет квали
фицировать общий сдвиг в их настроении в пользу «пиночетовской моде
ли». Так, банкир П. Авен, назвавший свое головное учреждение – круп
нейший и успешнейший банк «Альфа» (альфа – клоны высшего класса из
«открытое общества» К. Поппера с набором индивидуальных интересов,
но нет государства, точнее, «государстванации» с важнейшей функцией
инструментального усовершенствования человеческого общества и мак
симального развития божественного начала личности. Вместо этого низ
ведение государства до уровня легальной площадки экономической игры
вряд ли способно провести реальную мобилизацию народа России на стра
тегический рывок и преодолеть историческую усталость, здесь возможно
лишь временное манипулирование населением посредством квазипат
риотической внешнеполитической риторики. Греф осведомлен в возмож
ностях государственных управленческих методов, но он несмотря на пря
мые указания Путина не настроен на синтез наиболее позитивных идей,
ибо широкомасштабное вторжение государства в экономику отождеств
ляется им – совершенно ошибочно – с возвратом к советской «команд
ноадминистративной системе».
Такая ошибка носит характер софистического умозаключения и отража
ет объективные гносеологические трудности. Она подобна софизму
субъективно честного А. Солженицына, отождествляющего репрессии и
культ личности с социализмом и коммунизмом. Но что простительно писа
телю, манипулирующему вымышленными числами, недозволено учено
му. Впрочем, Греф – юрист и практический экономист, а экономическое
мышление, как известно, представляет низший по отношению к полити
ческому, идеологическому и концептуальному уровням, слой формаль
нологического, «чернобелого» мышления как упрощенного отражения
диалектически развивающейся реальности. Вообще Греф размышляет
логически правильно, но истинной картины не фиксирует.
Он полагает, что если сделать первый административный шаг (эмиссия
денег), то необходимо последуют и другие шаги – административная борьба
с утечкой капитала, затем усиление государственных позиций в частном
секторе и далее (о, ужас!) – таможенная защита собственного рынка и
протекционизм! Иначе говоря, один незначительный шаг в опасном на
правлении заводит в тупик. Такое мышление хорошо для фантаста – полу
чается, чтото вроде бабочки из рассказа Р. Брэдбери «И грянул гром»
...Вместо описанной последовательности шагов предлагается адресная
социальная поддержка во имя смены менталитета – синтез чилийской
модели мобилизации с азиатским ростом «четырех тигров».
Греф выбирает второй путь для Путина – ненасильственная стимуляция
инвестиций посредством создания благоприятного климата и главное –
устранение государственного присутствия в частном секторе. Впечатле
ние такое, что страну вновь отбрасывают к лавкам и мелкому спекулятив
ному бизнесу за пределами современной физической производящий эко
488
489
легкое перемещение в ряды сторонников эгоцентрических теорий Ф. фон
Хайека. Между тем известно, что руководители избирательной компании
В. Путина – В. Сурков и А. Абрамов – прежде работали на «Альфу». Тут
есть о чем подумать и есть что вспомнить. Возможно, ельцинский генезис
Путина имеет к нему самому столь же малое отношение как партийная
карьера Ельцина к личности президента Ельцина.
Иначе говоря, весьма вероятен радикальный разрыв с собственным
прошлым страны, некая радикальная резинъяция и скачок в пропасть бу
дущего. Выступление В. Ишаева на заседании Государственного Совета
показало, что Путин уже осенью выбрал дорогу государственного управ
ления экономическими процессами, а сама программа группы Ишаева
была фундирована концептуальными построениями экономического те
оретика НПСР С. Глазьева. Дальнейшие слова и дела президента во время
визита на Юговосточный экономический форум и в Новосибирск под
твердили этот правильный государственный выбор.
Сегодня становится все более очевидным, что человек способен мыс
лью создавать события будущего (что достоверно проверяется не только
в серии опытов по бросанию монеты) – люди, овладевшие этой нейро
культурной способностью, становятся великими. Простой разрыв с про
шлым – суть расщепление личности и шизофреническое состояние со
знания, деградация человека, заливаемая алкоголем и все новыми ком
бинациями психостимуляторов: все то, что было продемонстрировано
первым президентом России. Создание принципиально нового будущего
представляет собой прогрессивный выход в иную плоскость бытия, реа
лизацию иных возможностей. От Путина следует ожидать именно такого
крутого поворота в будущее, а не зряшного нигилистического разрыва с
прошлым. Принятие государственных гимна, герба и флага в самом конце
тысячелетия показывает единство российской истории – экспансивную и
модернизационную сущность социальной справедливости, которую Рос
сия несет народам мира.
Старый лозунг «Будьте реалистами, желайте невозможного» получает
новую жизнь как императив прогрессивного развития. С точки зрения
всемирноисторического процесса социального развития, являющегося
частью единого мирового закономерного процесса, вектор развития идет
от простого к сложному и более прогрессивному. Спиральный характер
движения демонстрирует неодолимость нового, преодолевающего вре
менные откаты и флуктуации. Казалось бы, если В. Путин обладает этим
мировоззрением, он должен первым делом покаяться – принести покая
ние за ошибки предшественников, за дела Собчака и фанатика приватиза
ции Чубайса. Однако человеку из спецслужб незачем каяться подобно
сатанистского «Прекрасного нового мира» О. Хаксли), и выражающий мне
ние группы молодых реформаторов, прямо утверждает и требует, чтобы
Путин «стал Пиночетом»
85
.
Известно, что группа «Альфа» вращается вокруг А. Чубайса и П. Авена
как горячих сторонников «глобального спекулянта» Д. Сороса и идеоло
гической линии Общества Мон Перелин. В этот круг входят такие фана
тичные обожатели тэтчеризма как Е. Гайдар и В. Мау. Вместе они резко
негативно оценивали Б. Березовского и прочих коррумпированных оли
гархов, призывая к реформируемому реформаторству и к идеологии на
ционального либерализма – основе пиночетовской модели для России.
Эта группа более радикальна, чем группа разработчиков Грефа. И те и
другие стремятся к установлению контроля над Путиным и его «сильным
государством». В. Мау и В. Найтшуль за четыре года до прихода Путина к
президентской власти публично примеряли пиночетовскую модель к про
шедшей через тоталитарный опыт России.
Группа «Альфа» в целом настаивает на необходимости тоталитарных
методов для того, чтобы исполнить обещание Путина – сделать Россию
вновь великой. Образуется следующая формула новой политики – рейга
номика и диктаторский контроль. Гремучая смесь свободной экономики
(свободной игры экономических агентов – этого идеала ранней буржуа
зии эпохи «робинзонад») и принудительных методов ее массовой под
держка – чуть ли не народной любви к капитализму. Все это напоминает
известный способ заставить кошку съесть горчицу. Уточним, что «Альфе»
нравится Пиночет не как личность, но как полезный для Чили политик,
находящийся вне коррупции. В этом плане такой фигуре дозволено все в
соответствии с чекистской формулой Ежова – «загоним железной рукой
человечество в счастье». В целом пока окончательно не определилась
большая или меньшая радикальность группы «Альфа» и группы Грефа.
Последний как близкий советник Путина иногда настаивает на сокраще
нии социального обеспечения и социальной защиты для «стимулирова
ния высокого экономического роста».
«Альфа» видит в Путине необходимого России сильного лидера, но весь
ма обеспокоена его контактами с коммунистами и приветствует единствен
но необходимую функцию государства – использование силы в борьбе с
региональными баронами (губернаторами и Советом федерации), с пре
ступностью. Невозможность борьбы с криминалом исключительно в пра
вовом поле вынуждает государство использовать силу и только силу.
Номенклатурное происхождение П. Авена обеспечило ему и его друзьям
85
Douglas R. «Alpha» founder demand Putin become «Pinochet» // EIR. April 14. 2000.
p. 36.
490
491
рию отсталой евразийской ментальности народа. Ради искоренения на
родной веры в справедливость Ельцин и его окружение отвергли все и
всяческие экономические проекты и в ходе приватизации по программам
МВФ освободили цены, ввели в действие стихию дикого рынка в надежде
на образование новых экономических связей. Но хаос породил новый
хаос, а открывшие «ящик Пандоры» в историю не попали, они в нее влип
ли вместе со всем своим незнанием и импровизацией. Во всех европей
ских странах подобные эксперименты над народом заканчиваются для
нераскаявшихся манипуляторов революционными вспышками и снятием
голов с «безголовых», мнящих себя истинными революционерами. С 1991
по 2000 гг. народ не желал копать себе коллективную могилу и мечтал
сбросить иго экстремистов, первоначально состоящее из профессоров
недоучек, затем из управленцевпрофессионалов и бывших «красных
директоров», вновь из младореформаторов и так до бесконечности.
За трагедией мучительного умирания народа много лет внимательно
наблюдают западные экономисты, стремящиеся экспортировать к нам
демократию подобно экспорту киви, но буржуазная демократия – не уни
версальная система всемирного применения! Гарвардский экономист Д.
Сакс уже выписал России рецепт излечения – «Неверно в принципе су
дить о прогрессе реформ по уровню физического производства, рассмат
ривая его упадок из месяца в месяц как свидетельство провала реформ.
Россия, например, была крупнейшим производителем стали, но жили ли
от этого люди лучше? Дисбалансы будут устранены только когда милли
оны заводских рабочих и служащих из тяжелой промышленности покинут
свою обычную работу и приступят к бизнесу, в котором общество дей
ствительно нуждается»
86
.
Когда СССР рухнул в 1991 г., экономистысторонники свободного рынка
обещали бывшим советским людям, что если они предпримут реформы в
указанном Саксом направлении, улицы их городов вскоре будут вымоще
ны чистым золотом. В том же году Л. Ларуш писал, что если Ельцин и его
правительство предпримут реформу по типу предложенному Гарвардс
ким профессором Джефри Саксом и его единомышленниками, в основ
ном с англоамериканской стороны, – тогда результатом в России будет
хаос. В этом случае свержение Ельцина или его последователей путем
диктатуры вполне вероятно. В таком случае мы получим стратегическую
угрозу. Но уже в 1992 г. Сакс буквально пришел в себя и отрезвел от
собственного сокрушительного провала не в пример А. Ослунду, еще в
монографии 1996 г. трубившему о политическом сопротивлении рефор
мам и рынку, как главной причине торможения становления открытого
86
EIR. April 21. 2000. vol. 27
Папе Римскому за два тысячелетия гонений на иудеев и подобно Ельцину
за приписанную СССР «катынскую трагедию». Из истории известно, что
«рыцари плаща и кинжала» делают все молча и сзади, а также с помощью
типографской краски. Делают все так, что получается – сама история под
водит черту под деяниями антипрогрессоров, окопавшихся в антигосу
дарственных СМИ. Таковы новые евразийские спецслужбы, организую
щие жизнь единого государства – действие вместо покаяния, успешно
навязанного аппарату демократами в духе фильма Т. Абуладзе «Покая
ние» – не позволит стране соскользнуть в пучину смуты, когда многочис
ленные «псыатаманы» и «батьки» хозяйничали на просторах бывшей
империи. Зверские и жестокие действия западных спецслужб по замире
нию националистов и сепаратистов Франции, Испании, Италии, Великоб
ритании, Турции позволяют держать эти страны целыми и управляемыми.
Такие же обручи на государственное тело стали набиваться и В. Путиным.
В этом видится выход из затянувшейся перестройки и эпохи реформ.
Эксперимент последних 15 лет начал искупаться, возможно, не слишком
дорогой ценой для совершенного преступления глобального масштаба.
41. Дирижизм: экономический и культурный+
Еще в мае 1985 г. М.С. Горбачев выступая в Ленинграде подчеркивал –
«В последнее время мы движемся с темпами прироста национального
дохода в пределах трех процентов в год… Расчеты же показывают – нам
нужно минимум четыре. Если не будет четырех процентов, а надо бы
даже больше, тогда встанет вопрос: что делать? Свертывать программу
повышения материального благосостояния народа? На это мы пойти не
можем». И теперь стоя у развалин (образно говоря, от правления Ельци
на ущерб как от нашествия двух Гитлеров), зададимся вопросом – стоило
ли так упорствовать в насиловании советского народа рынком, если все
рыночные реформы провалились?! Что за большевистскомаратовский
подход к осчастливливанию народа, когда необходимо истребить боль
шую часть и облагодетельствовать меньшую часть собственного народа?
В ходе этих реформ собственность советского народа была продана кри
минальным «новым русским», использовавшим взятки для получения от
властей привилегий и заказов, и простым зарубежным капиталистам. Вера
в приватизацию, характерная для демократов первого призыва, сочета
лась с парадоксальным незнанием деталей экономического разоружения
страны. Что же, как перхоть мешало этим демократам и во имя уничтоже
ния чего они осуществляли свои проклятые народом реформы?
Это так называемая «коллективистская ментальность» или русскость,
т.е. отсутствие желания рисковать и зарабатывать больше, иметь машину
и стремиться путешествовать – все это может быть подведено под катего
492
493
Кудрина, протеже А. Чубайса, то становится понятной «дымовая завеса»
М. Касьянова, которую он в виде рассуждений о назначении Ю. Маслюко
ва поставил при своем утверждении в Государственной Думе. Слухи о
победе Касьяновской «восточноазиатской модели» широкомасштабных
государственных вливаний и протекционизма – не более чем способ прой
ти через Думу. Сама структура нового правительства свидетельствует о
необходимости усиления контроля федерального правительства над ре
гионами. В сущности, усиление государства перед лицом сепаратистских
тенденций регионов необходимо для мобилизации российской экономи
ки, однако такая централизация выступает предпосылкой для жесткой
политики Грефа и Илларионова, благоговеющих перед Чилийской моде
лью диктатуры для России.
Сплав латиноамериканской модели (в части финансовой стабилизации)
и восточноазиатской (рост реального сектора экономики) заставляет го
сударство дистанцироваться от бизнеса и обеспечивать всем равные пра
вила игры – через два года жизни по программе Грефа правительство
получит или «сдаст под ключ» новую Россию. В этой грефовской стране
ежегодный рост ВВП составит 5 %, а бюджетная система будет базиро
ваться на бездефицитном бюджете. Взятие под контроль все естествен
ных монополий и разгром неестественных монополистов (этих «государств
в государстве») типа НТВ показало, что до принятия программы Грефа она
стала исполняться президентом и правительством. Все это по словам Пу
тина («если я правильно воспроизвожу») называется «дзюдо» или «мяг
кий путь», когда благодаря восточной философской системе эволюция
становится предпочтительнее революции. Все концы сходятся. Мягкое
удушение – «культурно за яблочко» (как советовал меньшевик в пенсне в
одном старом советском фильме), реформирование страны и бросок За
пада – неужели правы коммунисты?
В докладе первого заместителя Председателя ЦК КПРФ В.А. Купцова
на II пленуме ЦК КПРФ, озаглавленном «КПРФ на пороге XXI века», 1314
апреля 2001 г. отмечается, что «маски сброшены» и «всем стала понятна
суть новой власти»: «По сути, обозначена ключевая задача власти – как
начало второго этапа контрреволюции, которая заденет интересы каж
дой семьи и каждого человека», в то время как «народ ждал от президен
та смены пагубного социальноэкономического курса, выработки внят
ной и созвучной чаяниям большинства людей позиции в отношении гра
бительской приватизации, социальной справедливости и внимания к че
ловеку труда». Здесь же отмечается, что дискуссия о выборе курса между
либералами и государственниками разрешена президентом в пользу ли
бералов, именно поэтому забыта экономическая программа В.И. Ишаева,
общества в России. В США действуют суровые законы, карающие тех, кто
выдает себя за другого – врача, полицейского, ученого. По советам МВФ
в России был проведен сильнейший шок, в ходе которого олигархи огра
били страну, в декабре 1993 года провалилась приватизация, спланиро
ванная ее главным проектировщиком – А. Чубайсом, а далее в соответ
ствии с программами МВФ был раздет и ограблен нарождавшийся сред
ний класс. «Троечники», засевшие в МВФ, держат и сейчас в своих руках
судьбы стран и народов. Эти «троечники»экономисты взяли одну сторо
ну в незаконченной экономической дискуссии о природе рыночного об
щества, о допустимости государственного регулирования. Поэтому вме
шательство международных финансовых организаций во внутренние дела
суверенных государств поощряет безответственность в глобальном мас
штабе и разжигает очаги нестабильности.
В последние 20 лет в результате дирижирования экономическим раз
витием стран государства Латинской Америки увеличили объем своего
экономического производства на 7 %, страны Тропической Африки со
кратили свою экономику на 20 %, однако наиболее фундаментальный про
вал реализовался в России и странах Восточной Европы – более чем на
40 %, что больше, чем в годы Великой Депрессии в США. Полный провал
политики МВФ, которому западные критики ставят в вину лишь приоритет
экономических показателей перед социальными, пренебрежение эколо
гическими императивами, на самом деле отражает неоколониалистский
характер новейшего экономического дирижизма. Выше уже отмечалось,
что правительство Д. Буша разразилось сенсацией в первый месяц свое
го существования – оно собирается закрыть МВФ как явно паразитарное
образование на теле американских налогоплательшиков и перейти к пря
мому управлению планетой.
42. «Мягкий путь» или взять «культурно за яблочко»+
Возникает вопрос – выходит ли в результате реализации грефовской
программы Россия за пределы управления МВФ – за пределы дирижиро
вания геноцидом? С.Ю. Глазьев в книге «Геноцид» отмечает, что интен
сивность ежегодных потерь населения в последние 56 лет более чем в
два раза превышает потери в период сталинских репрессий и массового
голода первой половины 30х годов. Такого еще не было в тысячелетней
истории России
87
. Надежды на уход Российской политики из фарватера
управленческих структур Нового мирового порядка испарились после
появления в правительстве РФ Г. Грефа и назначения президентского
советника А. Илларионова. Новое правительство унаследовало худшие
черты структуры ельцинского руководства, а если учесть назначения А.
87
См. Глазьев С.Ю. Геноцид. М., 1998. С. 19
494
495
тика отвергает какоелибо национальное чувство. Где в этом материале
интерес к русским людям – вновь фразы о народе и о россиянах. Над
логотипом газеты до боли знакомый интернационалистский лозунг XIX в. –
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – вместо более актуального се
годня призыва «Патриоты всех стран, соединяйтесь!».
Коммунопатриоты на деле соединяют социализм с русской идеей – «дет
ская болезнь левизны в коммунизме» противостоит старческой болезни
коммунизма так же, как РКРП противостоит КПРФ. То, что в начале и сере
дине ХХ в. было столкновением классового (пролетарского) и наднацио
нального (буржуазного) подхода к социальной деятельности, в начале
XXI века выглядит как столкновение двух стратегий развития – нацио
нальной, настаивающей на управленческой вертикали и централизации
(курс Путина) и интернациональной западническодемократической ори
ентации на романтику гражданского устройства децентрализованного и
«открытого общества», – открытого игре политических и партийных сил,
где всевластие бюрократии ограничивается парламентом и иными атри
бутами демократии. Необходимо отметить, что указанная дилемма пере
стает быть ложной, когда централизационный курс Путина (его «револю
ция сверху») будет дополнен построением системы экономического са
моуправления народа России (революция снизу). Путин, несомненно, прав
в своей оценке перспектив развития КПРФ, равно как и в оценке ее лиде
ров, которые «все понимают».
Действительно, Г.А. Зюганов не любит упоминать своего великого пред
шественника – В.И. Ленина и не анализирует ленинскую теорию револю
ции («лимит России на революции в ХХ в. исчерпан» – номенклатурное
мышление о лимитах переносится и в XXI в!). Более того, единственная
боевая партия коммунистов – РКРП – не сдавшаяся Ельцину в 1991 году,
упрекалась зюгановцами в «митинговщине». Между тем сами зюгановцы
пришли в политику лишь с разрешения Ельцина, позволившего Консти
туционному суду сделать это, ведь Борис Николаевич был «хозяином сво
его слова» – сам дал и сам его взял. Да и разобщение народа по партиям,
по идеям и объединениям – изначально ельцинская идея.
В условиях господства парламентских методов работы стал вымирать
старый электорат коммунистов – до полутора миллионов в год! Голод и
однообразная пища, невыплата зарплат и пенсий, дороговизна лекарств,
невозможность обеспечить отдых, ликвидация здравоохранения, стресс.
В России не родились 15 миллионов детей и страна в целом вымирает – в
послании президента РФ к Федеральному собранию в качестве резюме
подчеркивается постарение страны и вымирание старых возрастов. Так
что, не пора ли в соответствии с прогнозом Путина лидерам КПРФ пере
одобренная Госсоветом. В результате вся социальная сфера «будет бук
вально раздавлена либеральным катком».
Второе послание Президента РФ парламенту явилось «манифестом даль
нейшей капитализации страны», ибо объектом внимания государства и
его партнером в обществе становится не человек и народ, но олигарх и
крупный частный собственник. В те годы милиционеры часто получали
противоречивые инструкции – разгонять старушек с пучками редиски у
«Гастрономов» или нет. Везет автовладелец тещу на рынок – это хорошо,
а если везет туда же соседку для торговли помидорной рассадой – плохо,
ибо порождает капиталистический интерес. В общем, нам бы теперь и в
свете новых указаний нового ЦК партии их тогдашние заботы…
Заметим, что коммунисты (КПРФ) сегодня составляют конструктивную
оппозицию Путину, а левоцентристские движения будущего (типа «Спра
ведливой России») вскоре станут прямыми союзниками Кремля. Оста
лись радикальные и аутентичные коммунисты за пределами модели по
литкорректности. Приведем цитату из статьи Б. Гунько, пожалуй, лучшего
из левых публицистов во всем диапазоне печатных и виртуальных изда
ний радикалов, оценивающих В. Путина. Статья набрана как «передови
ца» и носит программный характер: «Новый президент РФ очень любит
демократию. Но чтобы сила этой любви была вполне понятна, необходи
мы некоторые пояснения. Демократия – власть народа. Народ – это все,
т.е. и честные труженики, и воры – обладатели денежных мешков. Поэто
му стоит только декларировать «равные» права на власть для всех, как
моментально вся власть оказывается только у обладателей денежных меш
ков и никакой власти у честных тружеников. На протяжении всей истории
эксплуататорского общества исключений из этого правила не было – де
мократия всегда была властью эксплуататоров и паразитов. Поэтому ком
мунисты противопоставляют кривой лжи буржуазной демократии пря
мую правду диктатуры пролетариата: «Никакой власти эксплуататорам,
уничтожение эксплуататоров, вся власть трудящимся!»
88
Б. Гунько обна
жил все секреты «трудороссовской» идеологии. Подобно этому его бро
шюра о необходимых добавлениях к программе коммунистической партии,
озаглавленная «Взлетит ли птица на одном крыле?», в сущности раскры
вала тайны социалдемократической КПРФ, только мнящей себя маркси
стской и коммунистической. Говорят, что эта партия напоминает «вечно
беременную», которая рожать не собирается, но дитя носит, вводя в заб
луждение людей. Между тем плод окаменел… Разумеется, лучше иметь
дело с четко сгруппированными тезисами нежели с неопределенным
потоком сознания массовой партии. Железная классовая логика и схема
88
Гунько Б. Демократия – цветочки, ягодки – фашизм. Трудовая Россия, № 7, 2000.
496
497
тогда Россия может быть разрушена окончательно и исчезнет с географи
ческой карты»
89
.
Несмотря на то, что приведенные слова написаны автором, как бы на
блюдающим происходящее извне, то есть в западном стиле и для того
чтобы до русских «дошла» их собственная уникальность, в целом фикси
руется наша стратегическая тайна – русское мессианство. Очевидно, что
изъятие из обращения своего рода тайного оружия русских, их «военного
секрета» (о чем пророчески писал еще дедушка А. Гайдар) разрушит и
Россию, не позволит ей подняться от очередного и, пожалуй, самого страш
ного удара западного либерализма – удара фетишем рынка. В случае со
хранения культуры русского мессианства Россия объективно становится
новым лидером мира.
Будучи главной жертвой Запада и его разрушительной политики, Россия
приводит народы мира (нациигосударства) к утверждению контроля за
миром посредством установления республиканского принципа и равно
правного международного обмена. В соответствии с этим принципом осу
ществляется призыв к единению суверенных наций и к единству патрио
тов каждой нации. Встреча жертв Запада с целью создания нового Брет
тонВудского соглашения, не за горами. Эта встреча призвана порвать со
всеми формами глобализации – этими новейшими проявлениями старой
имперской геополитики британского образца. Вместо вооруженной борь
бы за жизненное пространство народы сблизятся на базе экспорта высо
ких технологий и долговременных кредитов – такой новый базис для
мировой торговли опрокидывает основы Нового мирового порядка, со
гласно которому «золотой миллиард» жестоко эксплуатирует «серебря
ный и бронзовый миллиард» и страны третьего мира. Новая форма рус
ского мессианства предполагает и переопределение содержания новой
эпохи (в которой информационное общество является терминальной ста
дией постиндустриального развития). Эта эпоха началась в серии регио
нальных встреч, проведенных российским лидером. Новая эпоха по со
держанию оказывается переходом от финансовой олигархии (заговора
международных олигархов) к содружеству республиканских свободных
народов. Врагами народов оказываются финансовые и монетаристские
системы обращения и их идеологи, утверждающие о рыночном «конце
истории».
43. «Путь прави»+
Путь к русскому социализму возможен как «путь прави» – через союз
левых организаций и народа. Явным парадоксом российской политичес
кой сцены начала века выступает разделение народной жизни и жизни
89
Сергеев А. Проект «Мост» // Завтра № 25. 2000. С. 2
стать держать красное знамя для демонстрации своей коммунистичности
и переименоваться в соответствии с предложением Г.Н. Селезнева, а
затем и самого В.В. Путина в социалдемократическую партию?
Задача такой партии будет совсем не революционная – организация
системы экономического самоуправления населения и парламентская
работа, ибо экономическое самоуправление как традиционная самоорга
низация граждан в российской истории имело формы касс взаимопомо
щи, обществ «взаимного кредита», гильдии и иные способов некоммер
ческого партнерства. В этом случае мессианские идеалы русского народа
будут реализовывать вовсе не РКРП с ее интернационализмом и безраз
личием к судьбе своих сторонников, безжалостно выгонявшихся режи
мом с работы, – русское мессианство сосредоточится в работе партии
правых государственников, каковой после победы 1999 г. стала партия
«Единство». Уничтожение мессианства означает и гибель России в це
лом. Позволю привести цитату из «Завтра»: «Прежде всего, русский на
род спасала его вера. Тысячу лет, из века в век русские верили в свою
мировую миссию, верили в то, что именно им суждено привести весь мир
к торжеству истины и правды. Придавало силы и погружение в нашу исто
рию, которой русские всегда очень гордились, черпали в ней уверенность
и мужество, находили примеры, укреплявшие веру в неизбежность Рус
ской Победы. Укрепляли русских людей их нравственные традиции, их
стоическая мораль, аскетизм, способность жертвовать собой во имя идеи,
во имя России.
Наконец, спасала и вера в самих себя, осознание себя великим наро
дом, способным создать непобедимую армию, одолеть любого врага. Все
эти русские качества давали возможность нашему народу создать на про
сторах Евразии невиданное в истории сверхгосударство, мощи и вели
чию, которого удивлялся весь мир. Эта сверхмощная имперская машина,
управляемая знающими государственными людьми, собирала народные
силы в ударный кулак, сметавший любые препятствия на своем пути. Бла
годаря этому Россия смогла выстоять и победить не только в европейских
и мировых войнах, но и перемолоть все попытки привить на русской по
чве чужеродную, русофобскую, космополитическую цивилизацию. Рос
сия переварила и петровское западничество, и большевистский марк
сизм, оставшись при этом сама собой и становясь после каждой новой
смуты еще сильней, чем прежде… Если отнять у русских людей их веру и
их миссию, если лишить наш народ его духовной традиции, разрушить его
мораль, если нейтрализовать тех людей, которые хотят восстановления
государственной мощи, то не сможет сработать чудесный алгоритм рус
ского Феникса, много раз выручавший нас за многовековую историю. И
498
499
жению Единство (Медведю), что абсолютно необходимо для реализации
узнаваемости движения в условиях грядущей 23 партийной системы Рос
сии начала XXI века.
Руссоц должен быть центром идеологической конструкции СЛОНа, ибо
партия «Единая Россия» сгруппирована вокруг правоконсервативных
ценностей, то есть является партией буржуазной ориентации. РУССОЦ
понимается как общество и идеология социальной справедливости на
базе преодоления частной собственности. Классическая дефиниция со
циализма из «Критики Готской программы» не может и не должна пере
сматриваться по причине своей методологичности и научной обоснован
ности выводами «Капитала» из всей истории человечества. Понятие «рус
ский» является атрибутом социализма в России не в смысле этничности
социалистического общества, но в смысле основополагающих русских мен
тальных контуров социалистического общества как антропогенной кос
моцентрической цивилизации Евразии. Последняя, в ее социалистичес
ком оформлении становится новым лидером мира.
Россия всегда (по новой хронологии истории) была таким глобальным
лидером и глобальной империей, а остальной мир был частью русской
империи. Процесс глобализации ныне вновь становится подлинным –
русским и производительным, справедливым и социалистически ори
ентированным. Полуторополярный мир сегодня переживает глубочай
ший кризис и повсюду просматриваются контуры. Третьей мировой вой
ны. Истоки кризиса расположены в духовной сфере. Путь Прави, закры
тый в настоящее время для всех политических сил и партий кроме соци
алистических и идеологически ориентированных на Традицию русского
народа, является в сущности путем к социализму. Не будем называть
вслед за западной еврокоммунистической пропагандистской традици
ей, социалистов «розовыми», коммунистов – «краснокоричневыми»
(то есть «людьми», по Библии), а демократов – «голубыми» (последнее
верно в сексопатологическом, а не в политическом смысле). Социалис
ты – это и есть красные XXI века, подобно тому как в 1847 году «Союз
справедливых» превратился в «Союз коммунистов», затем в первый
Социалистический Интернационал. Здесь нет жестких разграничитель
ных линий.
Не надо двух слов – социализм и коммунизм суть одно и то же прежде
всего в исторической ретроспективе и перспективе: русский – значит
красный. Эта символика отмечена в последовательности цветов россий
ского флага. Наша национальная идея предполагает добавление к идее
справедливости государственнолиберальной идеи. Путь Прави (правиль
ного мировоззрения и жизни) оформляет население в целостный народ
партийной. Кричащей выглядит грань между левыми политическими орга
низациями и социальной реальностью ими же создаваемой. Буквально,
говоря словами поэта, «там в глубине России, там вековая тишина», для
которой «ельциноиды» и думские «зюганоиды» на одну колодку слепле
ны. Ситуация усугубляется тем, что Россия по определению истории –
«левая страна» с социалистической ориентацией населения. На этапе
завоевания и отстаивания национальногосударственной независимости
России неизбежно сосуществование левых партий и организаций в не
ком конгломерате социалистического (общественного) и коммунистичес
кого (общего) программного содержания.
Беспочвенны любые претензии на монопольноуникальное положе
ние в левом политическом спектре, исходят ли они со стороны НПСР или
тем более КПРФ, любого иного блока коммунистов и беспартийных. Се
годня речь идет о союзе (точнее, необходимости его формирования) ле
вых сил и левых организаций. Важнейшей задачей такого Союза станет не
самодостаточное самоконституирование, но формирование неразрывной
связи этого союза с народом. Такой союз не должен означать связь (бук
вально, религию) Творца и твари – он явится неразрывным единством
соединения социализма (социалистической теории) с народным движе
нием, с авангардом народа – прежде, рабочим движением, а ныне движе
нием интеллектуалов.
Ленинская, а затем альтюссеровская модель внесения социализма в
массы, модель их соединения актуальна как никогда. Данная концепция
создавалась на базе преодоления идеологии Просвещения (см. «Тезисы
о Фейербахе») и фиксируется как совпадение изменения обстоятельств,
среды и самих масс в ходе революционной практики. Начальным, запус
кающим пунктом этой практики выступает положение, когда «пролетариат
находит в философии идейное оружие», подобно тому, как философия
обнаруживает в пролетариях оружие материальное, в результате чего
оружие критики сменяется на критику оружием. Ведущая социальная сила
определяется в соответствии с требованиями стратегии каждый раз за
ново при определении основного противоречия и характера эпохи. По
этому раздельное существование левых организаций и народа – абсурд,
либо результат конспирологической работы классового и национального
противника. То же относится к сосуществованию левых и патриотических
организаций. Русский социализм (РУССОЦ, по аналогии с «ангсоц» Д. Ору
элла) представляет собой не умозрительную конструкцию интеллигентс
кой мысли, но предпосылку и результат реализации союза левых органи
заций и народа. Получается, что СЛОН – путь к русскому социализму. Этот
образ может быть успешно противопоставлен Межрегиональному дви