70
Самоуправление этого периода действовало на основе обычного
права, "городчики" осуществляли свою деятельность согласно царским
указам. К середине XVI века функции городовых приказчиков значи-
тельно расширяются, они выступают не только как городские военные
коменданты с военно-административными функциями, но и как уездные
приказные органы, сосредотачивающие в своих руках сборы прямых на-
логов, надзор за городскими и уездными землями и даже косвенное об-
ложение и наместничный суд. Наблюдая эволюцию этого института,
можно увидеть эволюцию самого государства и его функций. Заметим,
что роль и значение самоуправления сохраняется и остается неизменным.
Соотношение между этими двумя рассматриваемыми параллелями меня-
ется, соответственно, в сторону усиления роли государства*.
Творческое значение обычая, - пишет М. Дьяконов, однако, чрез-
вьиайно обширно: им создаются новые институты и учреждения и регу-
лируются вновь унаследованные от предшествующего периода. Но кон-
курирующим с обычаем источником права является воля государей, ко-
торая людьми той эпохи и современными исследователями рисуется
весьма обширной и сильной. Она и действительно могуча, но тем не ме-
нее не только не исключается действия обычая, но и сама себя ставит под
защиту и под санкцию обычая^.
Государство организует управление через многочисленных наме-
стников и волостелей. Наместник, являясь представителем верховной
власти, осуществлял, одновременно и судебные функции. Суд осуществ-
лялся им через тиунов и доводчиков. Власть наместников была, практи-
чески, безраздельной и распространялась на все население, которое, в
*
Носов Н.Е. Очерки по истории местного управления русского государ-
ства первой половины XVI века. - М., 1957. - С.90-91.
^
Дьяконов М. Очерки общественного и государственного строя Древней
Руси. - СПб., 1908. - С.207.