Особенности собственности как объекта регулирования с точ-
ки зрения рассмотренных нами двух противоположных позиций
характеризуются по-разному.
Так, подход к собственности как отдельному отношению эконо-
мического базиса заключается в том, что достаточно найти «пра-
вильную» систему использования объектов собственности, прежде
всего факторов производства через отношения владения, распо-
ряжения, пользования,— и тогда собственность с этим «правиль-
ным» содержанием, в силу своего определяющего статуса, сама вы-
строит адекватную себе систему всех остальных производ ственных
отношений. Односторонность такого подхода состоит, во-первых,
в узком понимании управления собственностью, которое сводится
лишь к использованию факторов производства. Во-вторых, есте-
ственным следствием такого подхода является преувеличение роли
законодательного оформления «правильной» системы собствен-
ности, закрепляющего в правовых нормах, кто и чем владеет и рас-
поряжается, кто и как пользуется. Наконец, взгляд на собственность
как отдель ное, основополагающее отношение общественной систе-
мы ведет к преувеличению возможностей государства в вопросах
ее регулирования, к преобладанию политических критериев пре-
образования собственности над экономическими, что в конечном
счете приводит к экономическим потерям.
Второй подход к содержанию собственности как системе отно-
шений также противоречив.
Во-первых, понимание собственности как сложного эконо-
мического организма, где каждое производственное отношение
характеризует собственность односторонне, представляя лишь
ступени ее развития, не дает возможности обнаружить ключевые
пункты в ее содержании, воздействие на которые ведет к измене-
нию отношений собственности.
Во-вторых, используя системный подход, уделяющий много
внимания взаимосвязям различных уровней реализации отно-
шений собственности, совокупность которых дает полную ее ха-
рактеристику, потребуется регулировать все уровни содержания
собственности, т. е. весь базис.
В-третьих, в такой широкой трактовке содержания собствен-
ности, как отождествление ее со всей общественной системой,