Ли Хунчжи Проповедь Фа и дискуссия по вопросам художественного творчества

Подождите немного. Документ загружается.

((((((Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы изучаем художественное искусство, почему так трудно

научиться азам этого мастерства? Очень трудно их найти. При изучении рисования в Китае, как поднять

свой уровень мастерства?

((((((Учитель: Главное в том, что образование в западных странах слишком подверглось влиянию

представлений так называемой школы модерн, совсем не обращают внимания на обучение студентов азам

мастерства. К тому же очень многие учителя, профессора тоже принадлежат тому модернизму, они сами не

понимают, не знают самых элементарных основ рисования. Если хочешь овладеть основами мастерства, то

нужно пройти через упорную подготовку, только тогда можно овладеть. Сначала нужно рисовать неживую

природу, овладеть композицией и перспективой; когда неживая природа будет получаться хорошо, можно

упражняться в зарисовках, затем учиться правильно подбирать краски, и так шаг за шагом можно овладеть

мастерством самых начальных азов. Азы мастерства - это то, чем обязательно должен владеть художник и

скульптор.

((((((Вопрос: Почему в Китае издавна рисовали пейзажи, конечно в Китае так же есть изображения

образов Будд, только в истории Китая множество рисунков с изображением гор и воды.

((((((Учитель: В китайских картинах обращают внимание на мысль, на идею написания этой картины, на

внутреннее содержание, поэтому большинство рисуют горы и воду. Всё-таки поскольку у китайцев

полубожественная культура, в сознании нет желания изображать слишком много людей, и кроме того по

причине, о которой я говорил раньше, поэтому большинство рисуют горы и реки. Но так же есть те, кто

рисуют людей, только обычно они не используют натурщика, это полностью исходит из их воображения, так

чище. Конечно не то, чтобы совсем не рисуют настоящих людей, в истории есть некоторые герои, персоны,

которых помнят люди, и художники так же рисуют их, за последний век их сравнительно много. В

действительности, на обнаруженных китайских рисунках самого раннего периода всё же изображены Боги, к

тому же в храмах с древности и по настоящее время существуют рисунки, изображающие Будд, Дао, Богов.

((((((Вопрос: В китайских картинах уделяют основное внимание линии, цвета очень бледные, а в западных

картинах сильно обращают внимание на цвета. Должны ли цвета наших китайских картин становиться

такими же, как в западных картинах?

((((((Учитель: Нет. У восточных картин есть свои особенности, как должны рисовать, так и нужно рисовать,

как только ты изменишь это, то уже будет не то. В восточных картинах обращают внимание на линии, в

западных картинах не могут рисовать линиями, если ты нарисуешь линию, то будет не правильно, в

композиции их картин используются свет и тени.

((((((Вопрос: Учитель, мы относимся к "свободному стилю" или к реалистическому описанию. Когда

рисуем, то входит ли Ваше Тело Закона? (Все смеются)

((((((Учитель: Моё Тело Закона не входит. (Все смеются) Он использует мышление, только подумает, ты

уже знаешь, как рисовать. Однако ты говоришь: "Я сейчас понял, я хочу, чтобы Учитель нарисовал" (все

смеются), - это не пойдёт.

((((((Вопрос: В тот момент, возможно, художник входит в сверхобычное состояние, и то, что он

нарисовал, возможно, будет очень необычным?

((((((Учитель: Не обязательно необычное, не зависимо от того как, все они были очень разумными и очень

нормальными. Это так же, как вы совершенствуетесь по Дафа, всё происходит очень нормально. То, что

ученики Дафа должны рисовать, должны делать это хорошо, нет такого понятия о вхождении в какое-то

состояние, и не должно быть такого представления, только тогда это правильно.

((((((Вопрос: Учитель, я хочу рисовать разные виды людей. Учитель упоминал о Боге чёрных людей,

окутанном красной ризой, но мы не знаем, какой вид имеют его волосы.

((((((Учитель: Обычно, если вы хотите рисовать западных Богов, то можно основываться на произведениях

художественного искусства периода Возрождения. Образы Богов в западных произведениях

художественного искусства периода Возрождения показаны правильно. Бог-совершеннолетний мужчина

обычно с бородой, таких сравнительно много, конечно есть и без бороды. Будда обычно не оставляет бороду,

но есть небольшое число и с бородой. Волосы Бога образа чёрного человека такие же, как и у чёрных людей:

короткие с завитушками, так как человек был создан Богами по их подобию.

((((((Вопрос: (перевод) Я нарисовал картину для своего учебного заведения, это был автопортрет. Когда я

рисовал, я очень старался, изо всех сил старался, чтобы представления не играли в этом роли. Я обнаружил,

что отклик людей был неплохой, композиция картины, как в фокусе, стала лучше. Поэтому мой вопрос: так

ли, что если мы старательно рисуем, то и можем хорошо нарисовать? Хочу попросить, может ли Учитель

дать какое-нибудь руководство?

((((((Учитель: Строго говоря, когда рисуешь, то обязательно нужно стараться. Ты старался, то все могут

сказать, что ты нарисовал хорошо, но, если сравнить с эпохой, когда серьёзно обращали внимание на азы

мастерства, то разница есть. Поэтому мне кажется, что если ещё лучше освоить азы мастерства, то ученики

Дафа смогут рисовать ещё лучше, и смогут оставить будущим людям праведный путь. Конечно, рисовать со

старанием, это правильно.

((((((Вопрос: Могу ли я нарисовать портрет Учителя?

((((((Учитель: Сколько же людей писали мой портрет, рисовали портрет, в результате все не похожи.

Можно рисовать, нет проблемы, рисуйте с фотографии.

((((((Вопрос: Учитель, я знаю, что очень многие ученики действительно хотят нарисовать Вас, особенно

ещё есть портрет в другом пространстве, из нарисованного есть нарисовано похоже, ощущение такое,

что действительно есть могущество Тела Закона. Однако как относиться к этому нарисованному

портрету, так как всё же это образ Учителя, ещё есть эскизы?

((((((Учитель: Эскизы, которые следует сжечь, сожгите, нет проблемы. В период Исправления Законом

ученики Дафа главное должны обращать внимание на подтверждение Фа.

((((((Вопрос: Мы не знаем, можем ли мы преподносить благовония хорошо нарисованным портретам

Учителя?

((((((Учитель: Храните как картину и достаточно.

((((((Вопрос: Учитель, сегодня я слушал проповедь, в мыслях открылось очень обширное пространство.

Однако, я думаю, можно ли будет это напечатать, так как ещё есть очень много людей, которые не

приехали и у которых в искусстве так же очень большие успехи.

((((((Учитель: После того, как я упорядочу принципы Фа, которые проповедовал в этот раз, потом

посмотрим.

((((((Вопрос: Мне кажется, что раньше в моих мозгах была пустота в отношении вопроса создания

произведений искусства, сейчас я понял и очень рад.

((((((Учитель: Это именно тот Фа, который я сегодня хотел вам рассказать.

((((((Вопрос: Ещё один вопрос. Я учил только западное творчество, однако мне очень нравится китайская

народная живопись. Можно ли, когда рисую, главное внимание обращать на выражение, не ограничиваться

главными традиционными методами.

((((((Учитель: Ты говоришь, что из этих двух стилей в методах мастерства я хочу выбрать лучшее; кажется,

раньше был человек, который так же пытался это сделать. Ты можешь сделать и посмотреть, гармонично ли

это: если смотришь, то должно быть ощущение естественности. Только, попробовав, ты, возможно,

почувствуешь, что всё-таки невозможно действительно сочетать западную и восточную культуру живописи.

((((((Вопрос: Здравствуйте, Учитель. На наших картинах, например, образы ангелов, они с крыльями,

можно ли совмещать западное и восточное?

((((((Учитель: В Исправлении Законом среди Богов, которые полностью играют положительную роль, есть

образы Богов восточных и западных людей, а так же разные другие образы Богов, всё это есть. Это

полностью зависит от того, какой смысл ты хочешь передать в своей картине, то есть от необходимости

композиции картины. Например, западные образы Богов есть с крыльями, есть без крыльев, тогда надо

смотреть на композицию твоей картины. Я скажу вам, Боги пространств низких уровней узнали, что я должен

был прийти для передачи Фа, поэтому старые силы запланировали, чтобы они влияли на то, как мне

проповедовать Фа, и какое состояние общества будет. Конечно, я не делаю так, как они хотят. При

проповедовании Фа то, в какой форме я буду Исправлять Законом для всех Просветленных, это очень

большое дело. Среди Будд и Даосов по вопросу выбора мне образа в свое время на низких уровнях

произошёл спор: даосизм появился так же для этого. Даосы хотели, чтобы я выбрал форму Даоса, чтобы я

использовал Дао и проповедовал Дао Фа (Закон Дао). Однако они и сами знают, что Дао передаётся

единственному ученику, если передавать единично, то как спасать все живые существа, как передавать Дафа?

Не годится, поэтому они придумали такой метод, а именно, на Земле создали религию, поэтому и появился

даосизм. В последствии в даосской религии очень многие Дао разделились на Будд и Бодисатв, на Небе так

же действительно появился мир Дао, потому, что они хотели, чтобы я выбрал форму Дао. Будды на той

стороне так же создали условия для того, чтобы я выбрал Будду, говорили, что должна быть форма Будды -

это милосердие и желание спасти все живые существа. Однако я переродился в Китае, если бы я переродился

на Западе, то Боги образа белых людей так же должны были бы создать условия. В истории спор между

Буддами и Даосами произошёл именно по этой причине. После того, как я определил всё то, что я хочу, спор

по поводу формы завершился. Я так же не делал в соответствии с планами старых сил.

((((((Поэтому Боги на Небе, не зависимо от того, какие Боги, когда на Небе появляется какое-то дело, то они

вместе обсуждают его. Когда Иисус пришёл на Землю для спасения людей, это так же было сделано с

согласия Богов, так как когда на Земле возникает большое дело, оно затрагивает Небо. Если Будда хочет

проповедовать Фа, и другие Боги не признают, то это не годится. Эти дела, связанные со спорами между

Буддами и Даосами, о которых я только что рассказал, уже прошли, так как дело проповедования Фа

определено, не о чем уже спорить, всё нормально.

((((((Вопрос: Рисунки акварелью немного похожи на китайские рисунки (гохуа), и так же похожи на

рисунки маслом, в некоторых произведениях используется акварельный рисунок и китайский рисунок (гохуа):

((((((Учитель: Изучение азов мастерства акварельного рисунка, это принадлежит Западу, поэтому

акварельный рисунок - это всё же западный метод рисования. Что касается самих красок, то здесь совсем нет

ограничений, рисуешь ли ты акварелью или же рисуешь китайский рисунок. Если ты акварелью рисуешь

китайский рисунок, то также нет проблемы, если ты, используя акварель, рисуешь методом масляного

рисунка, то также нет проблемы. Акварель сама по себе не затрагивает вопроса западного или восточного

метода рисования, то, какие использовать краски, какую картину рисовать и это не одинаково с самим

методом. В рисунках Востока и Запада не только существует вопрос проявления степени насыщенности в

красках, но и в их содержании, в котором оттенком служат два вида культуры.

((((((Очень многие люди пытались соединить западный и восточный рисунки, но в действительности, они

все потерпели поражение. В китайских картинах и в западных картинах имеется не только вопрос в

проявлении мастерства метода рисования и красок, а за рисунком стоит огромная культура нации. Различное

мастерство каждой культуры - всё это плод всей культуры той нации в целом. В действительности, если

одновременно заниматься западным и восточным рисунком, то так не получится, если только полностью не

смешать вместе западную и восточную культуры и превратить их в мутированную вещь, не имеющую

корней.

((((((Вопрос: Мы хотим нарисовать сотворение мира, то есть, как уничтожились старые силы во

Вселенной, а также хорошие вещи, а именно: как Небесное Тело стало хорошим, а всё плохое было выбито

вниз; в этом сюжете будет ли самым лучшим добавить в картину образ Богов? Или же только одни лишь

некоторые изменения красок? Думаю, что лучше всего добавить то, о чём Учитель только что говорил.

((((((Учитель: Не надо рисовать абстрактно, обязательно нужно, чтобы была главная тема, которую нужно

показать, именно нужно идти назад по праведному пути.

((((((Вопрос: Относительно святых животных на Небе, таких, как те, о которых Учитель только что

говорил, лев и ещё о некоторых драконах, фениксе. Если говорить о драконах, то похоже, что существует

группа драконов, и ещё есть злой красный дракон, о котором Учитель упоминал в канонах, что "красный

дракон убит", отличаются ли эти драконы между собой?

((((((Учитель: Внешняя форма драконов одинаковая. Драконы так же есть хорошие и плохие, есть злые

драконы, есть добрые драконы, святые драконы. Обычно когда видят драконов мира Царства Небесного или

мира Будды, то они все золотые, излучающие золотой свет. Есть один момент, который нужно разъяснить: те

драконы, о которых говорится в восточной культуре, и те драконы, о которых говорится в западной культуре,

это не одинаковый вид живых существ, не одинаковый генеалогический вид. Цвета дракона в восточной

культуре так же не одинаковые, есть цветом похожие на чёрно-белую рыбу, так же есть красные, так же есть

жёлтые, белые, ещё есть чёрные - они разные. Так как у драконов также есть разделение на уровни, то есть

разделение на небесных драконов, земных драконов и водяных драконов. Те драконы, о которых говорят в

западной культуре, это такие злые звери ада. Зачастую, как только китаец скажет о драконе, то очень многие

западные люди считают дракона плохим, есть такое ощущение. В действительности, просто есть разница в

западной и восточной культурах. Тот дракон, о котором говорит западный человек, имеет драконью голову, с

тонкой шеей, и, как у динозавра, толстое большое тело, с крыльями без перьев, к тому же это живое существо

в системе божеств образа западных людей является существом низкого уровня. Тот дракон в аду в системе

божеств образа западных людей может изрыгать иньский огонь. В действительности, я считаю, что раньше

люди ошиблись при переводе и того зверя назвали драконом, а он совсем не одно и тоже, что восточный

дракон. (Спрашивает западных учеников: Скажите, у западных людей понятие о драконе такое, как я сказал?

(Отвечают: Да))

((((((В действительности, это не один вид живого существа. В западном Небесном царстве обычно нет таких

драконов, о которых говорят на Востоке, он не является жизнью той системы. А система Богов образа белых

людей соотносится с обществом белых людей на Земле, и прямо до самого низкого пространства. В этой

системе нет речи о драконах, и так же нет проявления такого животного. Однако у них есть очень много

живых существ, которых нет в системе Богов образа восточных людей. Например, раньше на Западе на Земле

был такой зверь, нижняя половина тела его была лошадиная, а верхняя человеческая; в системе восточных

миров такого не было, поэтому это не только разница в культуре, а этого нет в той системе миров.

((((((Вопрос: Учитель, я хочу задать вам одни вопрос: я пишу картины маслом, если хочешь написать

хорошую картину, то на это расходуется много времени, так как я думаю, что есть очень много проектов,

которые нужно сделать.

((((((Учитель: Усердно практикующие ученики все очень заняты: в период исправления Законом нужно

разъяснять правду, спасать живые существа - тогда я сегодня говорю вам, что те, у кого есть способности,

ещё должны создавать эти художественные произведения. На изготовление этих произведений требуется

очень много времени, это я очень ясно знаю. Однако ничего страшного, вы изо всех сил используйте время,

которое вы можете использовать, и рисуйте, но время не надо растягивать слишком надолго. Рисуйте, старясь

изо всех сил; если нарисовано нормально, то мы тогда устроим выставку.

((((((Вопрос: Учитель, я хочу спросить, а именно наладить два отношения: так мало времени, если

сделаешь это, то не сделаешь то.

((((((Учитель: Да уж, то возьми и рационально распланируй это. То, что я говорю вам делать, всё это не

только ради других людей и не только ради того, чтобы оставить это будущим людям, - это помогает вашему

личному совершенствованию. Так как все вы живёте в окружающей среде этого общества, и так же все

должны выйти из этой эпохи, - имею в виду, что сейчас человеческие представления именно такие, все

находятся в большом красильном чане, - у кого то из нас есть эти особые мастерства способности,

подвергаются в этой области влиянию непременно большему, чем другие люди. Тогда в вашем творчестве, в

процессе возвращения назад по праведному пути разве не очищаете себя? В искусстве разве не вновь

возвышаете себя? Так и есть, с самой основы, из представлений изменяете себя, разве не совершенствуете

себя?

((((((Вопрос: Вчера я увидел, как Учитель в зале собрания вращал Фалунь, это было потрясающе.Если я

возьму эту картину, как я её представляю, и нарисую, тогда Учитель был одет в западную одежду, не

будет ли это слишком прямо, слишком подробно?

((((((Учитель: Нарисовать можно, можно и в западной одежде.

((((((Вопрос: Учитель, я хочу задать два вопроса. Первый: наш Фалунь Дафа вмещает в себя очень много

Богов. Так много Богов, конечно, когда ученики закончат совершенствование, они станут разными Буддами,

Даосами, Богами; тогда сегодня мы хотим показать тех соучеников, которые совершенствуются хорошо,

возможно некоторые уже совершенствуются очень хорошо, мы все можем показать их. Учитель упоминал

об очень многих святых ортодоксальных религий, в которых верят люди, и ещё в буддизме так же есть

очень много праведных Просветленных, тогда можем ли мы изображать и их?

((((((Учитель: Очень многих можно. Так скажу, те святые, о которых упоминается в буддизме, это те Будды,

Бодисатвы, о которых говорится в буддизме, о чём люди могут сегодня знать, их можно (показывать). Лао

Цзы, Даосы, Иегова, Иисус, Святая Мария, - нет проблемы. Однако ученики Дафа в подтверждении Фа

показывают Просветленных, не имеющих отношение к Дафа, в этом нет никакого смысла. Что вы

изображаете, как изображаете, об этом мне не надо много говорить.

((((((Вопрос: Ещё один вопрос, а именно, в прошлый культурный период Возрождения остались некоторые

классические произведения искусства, например, "Тайная вечеря", и так далее. Мне кажется, что эти

произведения - это очень большая работа; я надеюсь, что у нас так же будут очень хорошие произведения,

которые оставим в наследие, однако они не такой формы, как эти, потому, что мы отражаем Фалунь

Дафа. Но психология одинаковая. Во-первых, должен быть хороший замысел, во-вторых, мастерство,

время, ещё есть очень много условий, поэтому мне кажется, если хочешь хорошо сделать такую работу,

то в общем надо приложить большие усилия.

((((((Учитель: Замысел очень большой. Не торопись, потихоньку, ваше творчество основывается на

имеющихся у вас способностях. Вы начали, если у вас есть способности, то вы делайте; если вы не сможете

сделать, будущие люди обязательно сделают. Человечество непременно создаст для Дафа блеск и славу, так

как Дафа оказал очень много милости людям! (Аплодисменты)

((((((Вопрос: Учитель, мне кажется, что в китайском рисунке образ Будды со множеством украшений,

нарисовано очень красиво, очень красиво. Однако сейчас рисуют очень просто, и мне кажется, некрасиво.

((((((Учитель: Внимание направлено неодинаково: у людей здесь проявляется именно так. В разные

периоды времени Будды раскрывают людям одежду разных периодов. В начальный период, когда я начинал

передавать Фа, когда очень многие Бодисатвы приходили ко мне, то, в чём они были одеты, вы не сможете

себе вообразить. Вы знаете, что во время культурной революции китайские девушки больше всего любили

одеваться в армейскую одежду защитного цвета (все смеются), тогда они проявились в армейской одежде

цвета хаки. Смысл моих слов именно в том, что Будда раскрывается людям, в соответствии с

представлениями мирских людей разных периодов времени. В действительности, изначальный образ Будды

именно такой: в жёлтой ризе и с вьющимися синими волосами. Конечно, между статуями и рисунками

древности и современными есть определённая разница. В те времена нарисованные изображения Будды были

с обилием красивых вещей, это так же проявляется в соответствии с представлениями людей того времени.

Конечно, если можно увидеть изначальный образ Будды, и ещё увидеть блеск мира Будды и тела Будды, то

это чудесное прекрасное проявление. Это Боги специально изменяются и показывают людям.

((((((Вопрос: Мы сегодня рисуем очень просто.

((((((Учитель: На одежде Будд и Бодисатв, нарисованных во время династии Тан, сравнительно много

узоров. Если хочешь рисовать, основываясь на том, как рисовали портреты во времена династии Тан, то тоже

можно.

((((((Вопрос: Я бывал в Лувре в течение полгода. Когда я слушал рассказ гида о картине "Монна Лиза", то

он начал рассказ о Богах, которые были раньше, и он сказал, что Монна Лиза отражает один из образов

этих Богов, которые были раньше, говорил, что Боги не носят никаких украшений. Но когда я услышал

сейчас слова Учителя, то мне стало непонятно.

((((((Учитель: На той картине нарисован человек, не Бог, и совсем не так хорошо, как люди говорят, к тому

же тень на ней очень недобрая.

((((((Вопрос: Гид говорил, что в картинах отображается прошлая аристократия, говорил, что раньше

аристократы не носили никаких украшений.

((((((Учитель: Всё это говорил человек, слова гида однако недостоверные. Очень многие Боги на Небе носят

серьги. Богини на Небе носят серьги и тому подобные украшения, это так же является инструментами Фа. У

Богинь образа западных людей, похоже, что украшений очень мало. У Бодисатв, похоже, что украшений

сравнительно больше, обычно у Богов есть ожерелье, у Бодисатв ещё есть большие жемчужные бусы,

длинные-длинные.

((((((Вопрос: Учитель, что обозначает разбрасывание цветов Феями? Я сейчас еще не знаю.

((((((Учитель: На Земле, когда Спаситель людей проповедует Дао или совершает большое доброе дело,

тогда они разобрасывают цветы. Многие ученики увидели, что каждой раз во время проповеди Фа Учителя

они разбрасают цветы. (Аплодисменты) Они именно поощряют всех живых существа, и разбрасывают цветы

для вас.

((((((Вопрос: (перевод) Я не часто вижу Просветленных из другого пространства, тем более не очень

четко вижу. Как я могу знать, точно или нет изображаю их в своей картине? Это одна большая проблема.

Когда изображаю Просветленных, что нужно нарисовать?

((((((Учитель: Обычно знаете примерно, как они одеты, примерно, какие у них образы, - это уже основа.

Вокруг вас есть многие ученики, которые видели разные картины, ты можешь послушать их рассказы. Рисуя

картину, естественно знаете структуру картины и что изображаете.

((((((Вопрос: Я хочу спросить о детских рисунках: хотя дети самые наивные, самые чистые душой, но они

не имеют мастерства. Тогда их рукой нарисованная картина, имеют ли большую разницу с той, которая

нарисована с очень высоким мастерством, которое нам надо?

((((((Учитель: Да, художник и есть художник, дети - это дети, дети неравнозначны художнику. Дети любят

рисовать , и это начало пути к художнику, но это не значит, что они - художники; если плохо рисуют - это

всегда неспособность к рисованию; умеет или не умеет рисовать, это всегда отличается, поэтому дети

должны учиться, должны учиться хорошо тому, чему учат их. Сейчас картинки, которые взрослые рисовали

для детей, также появились после возникновения модернизма; раньше тоже рисовали книжки-картинки для

детей, эти книжки-картинки так же были нарисованы традиционными методами.

((((((Вопрос: Дети хотят изображать вещи Дафа, если они прямо изображают, будет ли из-за этого

проблема? Или все-таки нужно обучение, обязательно нужно иметь технику, и только тогда можно

показывать?

((((((Учитель: Детям можно тренироваться в рисовании, а тренировочная картина не может выдаваться за

успешную работу, но заданные в школе задания по рисованию можно оценивать. Учащиеся школы

"Прозревшая мудрость" конечно должны изучать Фа, на занятиях по рисованию обязательно должно быть

рисование Фалунь Дафа и учеников, это также лишь обучение и задания. Но я надеюсь, что занятия по

рисованию во всех школах будут обучать стандартным основам мастерства. На самом деле без техники

рисовать Просветленных разве не порочить Просветленных? Хоть даже намерение и хорошее хорошее. С

другой стороны Просветленных нельзя рисовать по желанию, не так ли? Неумеющие рисовать, как могут

отражать торжественность, красоту и праведность Просветленных? Конечно, рисовать учеников - это

исключение.

((((((В школе "Прозревшая мудрость" учащиеся сами хотят упражняться рисованию - это не проблема;

хорошо рисуют - школа может сама оценивать. Но я думаю, настоящие работы высокого уровня требуют

мастерства, особенно на выставках нужно выставлять работы ортодоксального традиционного и

профессионального уровня.

((((((Вопрос: В картине изображена ситуация Исправления Законом Учителем с учениками Дафа, в ней

нарисованы Будды, Даосы и Боги других пространств. Поскольку все Просветленные старой Вселенной не

участвуют в процессе Исправления Законом, тогда можно так понять, что это проявления Тел разных

пространств учеников Дафа во время их участия в процессе Исправления Законом в разных пространствах?

((((((Учитель: Не говорил так, что все Просветленные не участвуют. Во Вселенной большинство

Просветленных не участвуют, однако кроме старых сил еще имеется одна часть, которая может полностью по

требованию Учителя выполнять положительные функции, еще и Небесные солдаты и генералы тоже

защищают Фа. Не то, что все Просветленные не участвуют, некоторые праведные Просветленные участвуют.

Ты можешь рисовать. Ученики Дафа могут праведной мыслью управлять сверхспособностью и гун, но

трудно управлять своей усовершенствованной просветленной частью.

((((((Вопрос: Ученики Дафа в других пространствах участвуют в процессе Исправления Законом, они

тоже имеют образ Будды, Даоса и Богов? Тоже одинаковый образ с другими Буддами, Даосами, Богами?

((((((Учитель: Образ такой же. Ученики Дафа только в мирском обществе подтверждают Фа, а на другой

стороне - в основном не шевелятся; но во время отправления праведных мыслей можно управлять

способностью той стороны. Подтверждение Фа в основном делается главным телом на этой стороне, когда

праведная мысль сильна, то можно управлять энергией, инструментоми Фа и чудотворствами, обычно это

так.

((((((Вопрос: Тогда можно только сидеть там?

((((((Учитель: Потому что не разрешается во время отсутствия главного тела, чтобы он сам двигался.

Потому что после усовершенствования главного тела он вместе с главным телом двигается. Если без

главного тела он сам двигался, то уже не значит ли, что его часть самостоятельно управляется? Это разве уже

не другая жизнь? Заменяет тебя, наоборот управляет тобой, разве такое можно допустить? Всё то, что

совершенствуется уже не является тобой - это не допускается; поэтому после завершения всего главным

телом должно объединиться в одно единое целое. Так скажем, если твоя рука самостоятельно двигается,

стала неуправляемой, тогда она еще твоя или нет? (Все засмеялись)

((((((Вопрос: Если та сторона не двигается, то как совершает дела?

((((((Учитель: Действительно делаете дела именно вы, подтверждающие Фа в человеческом мире: именно

ты здесь отправляешь праведные мысли, ты здесь разъясняешь истинное положение вещей и спасаешь

мирских людей. Когда праведная мысль сильна, тогда можешь управлять своей энергией, на разных уровнях

имеется энергия, инструмент Фа и гун того уровня, чем сильнее праведные мысли, тем больше управляющей

способности. У некоторых учеников Юаньшэнь может выйти из оболочки тела и покинуть тело: в процессе

Исправления Законом тоже действует. Те, у кого Юаньшэнь может выйти из оболочки, могут управлять той

усовершенствованной просветленной частью.

((((((Вопрос: В буддизме в картинах изображены многие Будды, Даосы и Боги, можно использовать их как

пример?

((((((Учитель: Можно.

((((((Вопрос: Скоропись является мутированной. Тогда в наших картинах надпись должна использовать

уставные написания и "лишу" (один из видов китайского древнего письма)?

((((((Учитель: Скоропись написана в таком состоянии, когда человек пускает отрицательную сторону на

самотек, и человеческие представления становятся главными. Я считаю, что аккуратно писать иероглифы

лучше. Иероглифы тоже являются вещью, которая передана Просветленными людям, и так будет

уважительно для Просветленных. Я только могу рассказать вам принципы Фа. Ты говоришь: " что я именно

люблю скоропись, и я тренировался в скорописи", я сейчас не забочусь о мирских людях, но ученики Дафа

обязательно должны быть праведными.

((((((Вопрос: Учитель, можно попросить вас высказать мнение о настенной картине Дун-хуань?

((((((Учитель: В древние времена там был большой храм, здания из-за войны и долгого времени без ремонта

были уничтожены. Настенная картина Дун-хуань была нарисована постепенно до и после династии Тан. На

ней изображена картина Небес, потому что была нарисована во время процветания буддизма, верующих в

Будд, верующих в религии людей было много, поэтому многие люди могли увидеть картины Будд и Богов;

люди описали все это и нарисовали, но все-таки под влиянием незрелости восточной техники рисования,

которая не как западное искусство, которое достигло зрелости и точности в выражении отношения

перспективы и построения образа. Но тысячу, две тысячи лет назад могли иметь такую технику, это все-таки

позволило китайскому буддизму и искусству показать блеск древней культуры.

((((((Вопрос: Учитель, я хотел спросить: другие древние культуры, например, египетская и культура майи

в Южной Америке, вроде очень сильно отличаются от наших понятий Будды, Даоса и Бога; они

существовали в прошлом?

((((((Учитель: Эти культуры существовали. Эти люди верили в разных Просветленных, многие из них были

праведными Просветленными.

((((((Вопрос: Учитель, что касается святых зверей на небесах, восточных, еще и восточных

Просветленных, то, например, какие имеются у них инструменты Фа?

((((((Учитель: Ох, это как будто ты спрашиваешь, какое количество частиц имеется в этой Вселенной. Это

слишком много, очень много. Инструмент Фа у каждого Просветленного имеется, и не один. Те, которые

достигли уровня путем самосовершенствования, образовали инструменты Фа в процессе

самосовершенствования. Например, у монаха часто используются чаша, четки, деревянная колотушка, у

Даоса - мухогонка и меч, и т.д. - все может в ходе самосовершенствования людей стать инструментом Фа.

Буддийский монах каждый день перебирает в руках четки и читает имя Будды, в ходе повышения уровня

энергия его рук становится все сильнее, постоянно перебирает четки, там внутри они уже энергией

достаточно наполнены, сущность четки уже изменилась, в будущем после достижения совершенства даже

каждый шарик является инструментом Фа, и четки целиком тоже являются инструментом Фа, на высоком

уровне в каждом шарике, как в одном мире, все в нем есть. Разные предметы могут стать инструментом Фа.

Как ученики Дафа в процессе подтверждения Фа, ты пишешь статью для подтверждения Дафа, каждый день

ты держишь ручку, вот и она даже имеет свой Гундэ, может быть, что твоя ручка в будущем даже станет

инструментом Фа. Вещи, которые используют самосовершенствующиеся, как только однажды у них

появился Гундэ, все они могут стать инструментом Фа, в том числе и использованные вами кисти в процессе

подтверждения Фа.

((((((Вопрос: Учитель, у меня есть один вопрос, касающийся греческой и римской скульптуры, у них

скульптурные изваяния выглядят очень точно, но если посмотрим назад на китайские статуи Будды

времени династии Тан, я чувствую, что они более проникновенные, поэтому я считаю, что пропорции не

влияют на уважение людей к Просветленным.

((((((Учитель: Да, у статуй Будд и Богов имеются тело Закона Будд и Богов, конечно они не одинаковые с

обычными скульптурами, поэтому они могут растрогать людей. Я только что говорил именно про эти

вопросы. Китайцы уделяют внимание "свободному стилю", а западные люди обращают внимания на

поверхностное точное изображение - это два разных приема, оба могут растрогать людей. В восточной

картине Просветленные могут растрогать людей, потому что изображены Просветленные, а если изображены

мирские люди, тогда уже нет. В западной картине Просветленные тоже могут привести людей к уважению,

но в западной картине, если изображены мирские люди, тогда после осмотра люди не будут растроганы. Если

в китайской живописи и скульптуре техника станет зрелой и достоверной, как западная, тогда разве не будет

еще трогательнее и выглядеть живее? Нельзя из-за влияния Просветленных выдавать незрелые и

несовершенные работы за успешные, совершенная работа плюс Просветленные - это именно будет еще более

священно.

((((((Вопрос: Поэтому нужно использовать их мастерство?

((((((Учитель: Я говорил не только про мастерство, я говорил, что нужно рисовать праведными и

традиционными методами, постараться совершенствовать искусство, таким образом, для тебя будет

повышение, для Просветленных будет уважение.

((((((Вопрос: (перевод) Я хочу спросить: занимаясь компьютерным дизайном, я часто беру крупный план

детали, например, я использую крупный план учеников Дафа или мирского человека. Я хочу знать, во время

творчества можно ли брать крупный план лица человека и т.д., не знаю, это нормально или нет, какой для

этого существует критерий.

((((((Учитель: Можно, не только крупный план, даже целого человека можно использовать как модель, но

нужно иметь правильные критерии красоты, а не как у человека, которому что-то нравится по его

представлению.

((((((Вопрос: Учитель, ученики в Китае в этом плане способнее, чем мы, то есть они лучше обучались, чем

мы, могут ли они что-то делать? То есть, у наших китайских учеников должно быть большее количество

произведений, которые нарисованы лучше, чем у нас.

((((((Учитель: Сегодня мы не должны надеяться насчет этого на учеников материкового Китая. Сегодня,

именно наши ученики Дафа из разных стран, которые имеют в этом плане специальность, делают это.

Конечно, в материковом Китае не трудно найти тысячу таких учеников Дафа, которые очень хорошо рисуют,

но сейчас там происходят злобные репрессии.

((((((Вопрос: Я хочу спросить, какое отношение имеют сегодняшние фильмы, телевидение и рисование с

традиционным рисованием?

((((((Учитель: Все не может избежать влияния течения времени, поэтому во многих мультфильмах такие

изображения, на самом деле я считаю очень уродливыми, некоторые даже изображающие доброту тоже

недобрые, даже по образу на самом деле уже очень злые. То, что я сегодня вам проповедовал, это именно о

применении праведных мыслей, доброты и праведных традиционных приемов для возвращения на путь

человека; ученики Дафа в процессе открытия пути для будущих мирских людей должны сначала вернуть

праведные мысли в искусство.

((((((Вопрос: Учитель, я хочу спросить о связи изобразительного творчества с музыкальным творчеством.

((((((Учитель: Все должны творить с праведной мыслью, я только что проповедовал тем ученикам, которые

пишут музыку, только что закончил проповедь и здесь не буду повторять. Для них тоже говорил несколько

часов.

((((((Вопрос: Учитель, Вы говорили о доброте, но я не хочу изображать массовые сцены.

((((((Учитель: Тогда можно изображать маленькую тему, тоже хорошо, тоже можно. Ты хочешь изображать

маленькое дело, не хочешь большую картину, маленькая картина тоже можно.

((((((Вопрос: Учитель, как выглядят образы защитников Фа: "небесные драконы восьми направлений"?

((((((Учитель: О защитниках Фа "небесные драконы восьми направлений" высказался Шакьямуни, он на

самом деле говорил о живых существах восьми частей, о живых существах и людях восьми частей. Я для вас

определил небесных солдат и генералов на защиту Фа, еще и драконов - эти две части. Кончено, у отдельных

учеников Дафа есть отдельные защитники Фа. О защитниках Фа остальных частей сейчас нельзя точно

говорить, потому что у этих других частей все живые существа тоже находятся в процессе Исправления

Законом, могут ли они остаться, могут ли пройти, - все будет видно после Исправления Законом.

((((((Учитель: Ты уже несколько раз поднимал руку.

((((((Вопрос: Я просто хочу сказать, что поскольку я чувствую, что тем о Дафа очень много, что за эти

годы Дафа затронул Небеса и Землю.

((((((Учитель: Да, это именно так.

((((((Вопрос: Поэтому все время я очень растроганный, я считаю, что наш Дафа очень богат темами,

достоен восхваления и прославления. Художники-ученики Дафа, мы сегодня имеем такую ответственность,

чтобы выполнить наше дело. Но, конечно, когда действительно хотел рисовать, то чувствовал, что

предстоят многие трудности. Сегодня после личного разъяснения Учителя, мы чувствуем, что как бы

многие вопросы уже нашли свое разрешение. Я хочу конкретно поднять один вопрос, то есть надеюсь, что

организаторы нашей выставки картин смогут комплексно осуществить координацию по важным темам,

потому что по нашему замыслу нужно отобразить очень много тем и очень важных.

((((((Учитель: Координация, о которой ты говорил, очень важна. У некоторых из нас появились идеи,

составили проект-чертеж и даем способным к рисованию, уже не нужно вынашивать замысел - так поступать

тоже очень хорошо.

((((((Вопрос: У некоторых наших учеников Дафа есть очень хорошие замыслы, также очень хорошие идеи,

но у них нет очень хорошего мастерства. Например, радиостанции и телевидение, которые организовали

ученики Дафа, сделали наши информацию, материалы, замыслы и техники общедоступными. Особенно

нужно гарантировать качество важной темы, потому что мы, ученики Дафа, впервые делаем выставку,

мы должны показать настоящий уровень, который представляет учеников Дафа. Я думаю, большая

работа и маленькая работа - все очень хорошо, но слишком большую работу сравнительно трудно

изобразить. Например, у меня есть очень хороший замысел, я чувствую, что в технике тоже могу достичь

определенного уровня, но я считаю, что многие вещи я не вижу, или не знаю, как рисовать и тогда надо

координироваться.

((((((Учитель: Да, именно так. Вы можете найти несколько человек отвечающих за замысел картины, тот,

кто может рисовать, берётся за рисование, и таким образом будет экономиться время на замыслы. В

основном примерный замысел - и уже достаточно, потому что вы все имеете технику, имеете способности и

можете сделать. Я думаю, эта идея очень плодотворная.

((((((Я думаю, что проповедовал достаточно. Остальное, уже более конкретное, вы сами хорошо

определите, как идти путем ученикам Дафа, потому что любые дела, которые вы сегодня делаете, являются

ключевыми. Вы хорошо делали, человечество будет учиться у вас, вы плохо делали, человечество так же

будет учиться этому, поэтому ученикам Дафа обязательно надо делать хорошо. Вы плохо делаете,

неправедные работы тоже нельзя выставлять, потому что это будет влиять на человечество. Поэтому не

только должны использовать праведные традиционные приемы, но и изображать хорошее, изображать

доброе, изображать прославление Дафа и Просветленных, одновременно в техники вы тоже должны показать

уровень, показать праведный традиционный уровень. (Аплодисменты)