Педагогічна думка Київської Русі фіксувалася і дійшла до нас у найрізноманітніших джерелах: у
пам’ятках писемності та літератури різних жанрів, у творах образотворчого мистецтва, в засобах
народної педагогіки (в усній народній творчості), в церковній та побутовій практиці тощо. Вона
включала офіційні педагогічні концепції та народні педагогічні погляди. Перші виступали
важливою складовою державної ідеології, а другі виражали верховну мудрість народу в цілому.
Обидві ці сторони були тісно пов’язані, взаємодіяли і доповнювали одна одну.
Вперше педагогічна думка Київської Русі прослідковується у творах древньоруської літератури.
Найдавніші пам’ятки, де піднімаються питання виховання і освіти, датуються ХI ст.
Серед них є твори перекладні і оригінальні (вітчизняного походження). До перекладних належать
"Пчела", "Златоуст", "Златоструй", "Ізборнік" Святослава 1073 р., "Ізборнік" Святослава 1076 р. і ін.
Оригінальні твори: "Слово про закон і благодать" Ілларіона, "Слово деякого калугера про читання
книг" Іоанна, "Повість временних літ" Нестора, "Повчання дітям" Володимира Мономаха і ін.
"Пчела" – складений у Візантії і перекладений на Русі в кінці ХI ст. збірник цитат із святого письма,
афоризмів і висловлювань отців церкви, античних філософів Демокріта, Сократа, Платона,
Арістотеля, Плутарха та інших філософів, поетів, істориків, політичних діячів тощо. Збірник
вміщував 71 розділ, кожний з яких присвячувався різним темам. "Пчела" мала на меті настановити
читача "як жити християнинові". Серед інших тут є думки і щодо виховання й навчання.
"Златоуст" (за прізвищем грецького проповідника Златоуста) – це збірка окремих промов і
висловлювань отців церкви.
"Ізборнік" Святослава 1073 р. – збірник текстів античної літератури пізнавального характеру з
різних областей знань (всього 383 статті). Написано у формі запитань і відповідей, має
філософсько-богословську оболонку. В цілому призначений для розширення знань. Для історії
педагогіки цінний тим, що тут зроблено спробу викласти основи тих наук, які складали зміст
візантійської освіти.
"Ізборнік" Святослава 1076 р. – збірник статей (44 статті), які мають виховний, повчальний
характер. Повчання дано у різних формах: у вигляді притч, невеликих життєвих оповідань тощо.
Вони часто звернені до дітей. Наприклад, "Повчання Ксенофонта дітям" і т. п.
Автором "Ізборніка" 1076 р. був древньоруський книжник і монах Іоанн, який вибирав статті з
рукописів у Київській великокняжій бібліотеці. До "Ізборніка" Іоанн написав передмову, яку
історики розглядають як окремий твір. Вона називається "Слово деякого калугера про читання
книг" (калугер – монах). "Слово..." є першим вітчизняним педагогічним твором.