Лекции - Римское частное право
Подождите немного. Документ загружается.
РИМСКОЕ ЧАСТНОЕ ПРАВО
1. Введение.
1.1. Предмет и значение изучения римского права.
Римское право – это система рабовладельческого права древнего Рима,
включающая в себя частное право и публичное право. Римское право возникло в
рабовладельческом обществе, но оно могло применяться и в обществах феодальном,
буржуазном, поскольку представлялось классическим правом общества частной
собственности.
Для римского общества понятие «частного права» (ins privatum) не совпадало с
понятием «гражданского права» (ins civile), поскольку не все жители Рима были
гражданами. Поэтому существовало два разных понятия: «частное право» и «гражданское
право». Кроме того существовало понятие «право народов» (ins gentoum) возникшее в
связи с завоеванием римлянами обширных территорий в Средиземноморье.
Необходимо в рамках римского права различать публичное право (ins publicum) и
частное право (ins privatum). Публичное право – это то право, которое «ad statum rei
Romanae spectat» (т.е. относится к положения Римского государства); частное право – это
то право, которое относится «ad singulorum utilitatem» (т.е. касается выгоды, интересов
отдельных лиц).
Мы будем изучать в рамках данного учебного курса лишь римское частное право,
включающее в себя такие компоненты как: право собственности; другие, более
ограниченные права на вещи; договорные отношения; обязательственное право; право
наследования; семейные правоотношения; вопросы защиты частных прав (организация
судопроизводства, учение об исках и т.д.).
Изучение римского частного права имеет важное значение. Оно позволяет понять
исторические корни современного гражданского права и подготовиться более
основательно к изучению последнего.
1.2. История римского права.
Римское право развивалось в тесной связи с историей Римского государства. Это
государство прошло в своем развитии ряд этапов: 1). царский период (VIII – VI вв до н.э.);
2). период Республики (V – I вв до н.э.); 3). период Империи, который в свою очередь
делится на два подпериода: I в до н.э. – IIIв н.э. – принципат, III в н.э. – Vв н.э. – доминат.
Для каждого из этих этапов были характерны особенности государственного
устройства Рима и, соответственно, римского права. В период царей Рим еще находился
на полупервобытной, патриархальной стадии развития. Римское право тогда представляло
собой совокупность обычаев, отражавших примитивный склад жизни римской общины. В
эпоху Республики появляется письменное право, расширяются границы и формы
применения римского частного права. Особенно важными для этого процесса были также
факторы как: 1). возрастание значения частной собственности; 2). расширение
территориальных границ Римского государства, завоеванием им сначала Италии, а затем и
всего Средиземноморья. Наряду с правом граждан (ins civile) появляется право народов
(ins gentium), возникает и становится все более важной деятельность профессиональных
римских юристов. Право народов (ins gentium) распространяло свое действие не только на
перегринов, т.е. «иностранцев», живших в Римском государстве, но и на граждан,
поскольку они вступали во взаимоотношения с перегринами. В поздней Римской империи
возникает потребность в кодификации права. Развитие римского права увенчалось
составлением в Византии при императоре Юстиниане свода гражданского права, так
называемых «Дигестов».
Падение Римской империи не привело к исчезновению римского права. В XI веке
в Западной Европе заново были открыты «Дигесты», что привело к новому расцвету
римского права в Италии, Испании и Южной Франции. На протяжении XV – XVI веков
происходила рецепция римского права в Германии. В начале XIX в. («Гражданский
кодекс» Наполеона) римское право было оттеснено во Франции в 1900г. – в Германии. Но
влияние римского права в современном цивилизованном мире продолжается и поныне.
2. Источники римского права.
Источники римского права – это формы правообразования, в которых
объективируются и получают обязательную силу нормы права.
На протяжении римской истории имели значение следующие виды источников
права: 1) обычное право; 2) закон; 3) эдикты магистратов; 4) деятельность римских
юристов; 5) кодексы римского права.
Обычное право – это древнейшая форма образования римского права. Обычное
право – неписаное право, восходящее к обычаям первобытного общества. С развитием
цивилизации возникает писаное право в такой его форме как закон, например, «Законы
XII таблиц» (Vв. до н.э.). Законами были некоторые постановления народного собрания
(«Закон Петелия» и т.д.). К числу законов следует относить и постановления принцепцов
(императоров). Эти постановления носили название «конституции» и были четырех
видов: а) эдикты – общие распоряжения, обращенные к населению; б) рескрипты –
распоряжения по отдельным делам; в) мандаты – инструкции императоров своим
чиновникам; г) декреты – решения по поступающим на рассмотрение императора
спорным делам.
Одним из видов источников права являлись эдикты магистратов. Эдикты
(программные объявления) преторов, курульных эдилов и других должностных лиц
(магистратов) содержали правила деятельности этих должностных лиц.
Источником права была и разнообразная деятельность римских юристов. Юристы
составляли формулы различных частноправовых актов, давали советы относительно
предъявления иска и порядка ведения возбужденного дела. Благодаря своему авторитету и
глубокому пониманию римского права, профессиональные юристы (Лабеон, Прокул,
Сабин и др.) оказывали серьезное влияние на развитие римского права.
Важнейшим источником права являлись кодексы римского права, особенно
кодекс византийского императора Юстиниана «Corpus inris civilis» (30-е годы Viв. н.э.).
До нас дошло второе издание кодекса в 12 книгах, кроме того, до нас дошли так
называемые «Новеллы» – постановления, принятые при жизни Юстиниана. Кодификация
Юстиниана представляла собой систематизацию правового материала, с устранением из
него устаревших положений в духе требований эпохи.
3. Римское судопроизводство по частным искам.
3.1. Возникновение государственного суда.
В первобытном римском обществе существовала частная расправа с
нарушителями прав. Развитие государства сделало такую форму реакции против
нарушений прав нетерпимой. Но переход от частной расправы к государственному суду
происходил постепенно. Сначала возникла система регламентации частной расправы,
появилась система выкупов в качестве возмещения ущерба. Наконец, сложился
государственный суд, посредством которого разрешение частноправовых конфликтов
брало на себя непосредственно государство.
Характерной особенностью римского гражданского процесса в течение эпохи
республики и эпохи принципата было деление процесса на две стадии – «ins» и
«indicium». В первой стадии (in iure) выявилась чисто правовая претензия – наличие иска
– перед претолом; слушание дела оканчивалось только в том случае, если ответчик
признавал иск. Но это бывало очень редко, поэтому рассмотрение дела переходило в
следующую стадию (in indicio). На этой стадии профессиональным судьей выявлялись все
обстоятельства дела и выносилось окончательное решение, которое обжалованию не
подлежало.
3.2. Легисакционный, формулярный и экстраординарный процессы.
Гражданский процесс в течение почти всего периода республики носил название
легисакционного, от латинских слов «per legis actiones». Эти слова означают, что исковые
претензии можно было заявить лишь словами закона. Соблюдение всех формальностей
процесса было очень строгим. Но со временем жизнь усложнилась, и нередко возникали
такие обстоятельства, которые трудно было подвести под точные формулировки закона,
особенно если иметь в виду и ответчика, которые зачастую не были юридически
образованными людьми. Поэтому возникла другая процедура судебного процесса, которая
получила название «формулярный процесс».
Претензии истца и возражения ответчика в этом случае заявлялись без каких-либо
формальностей, зато по окончании стадии «in inre» претор вручал истцу записку
(формулу) в которой излагались (уже строгим юридическим языком) все основные
обстоятельства дела. Эта записка предназначалась судье, который вел дело в стадии «in
indicio».
В формуле назначался судья; важнейшей частью формулы была интенция –
определение содержания претензий истца; указывалось, при каких обстоятельствах судья
мог бы удовлетворить иск (или, наоборот, отказать в иске) и т.д. На основании формулы
судья рассматривал дело и принимал окончательное решение.
В эпоху поздней империи возник экстраординарный судебный процесс. Он
назывался так потому, что был действительно необычен для практики римского суда. Ибо,
после исчезновения выборов судей, судебные функции стали выполнять назначенные
сверху государственные чиновники: в Риме и Константинополе префекты города, в
провинциях – правители провинций. Иногда судебные функции осуществляли и сами
императоры. Рассмотрение дел утратило публичный характер: оно проходило лишь в
присутствии сторон или особо почетных лиц. Исчезло деление процесса на две стадии (in
inre, in indicie). Возникло и такое новшество как возможность обжаловать решение судьи
более низкой инстанции судейскому чиновнику более высокой инстанции, вплоть до
императора.
3.3. Иски.
Требование по поводу защиты своего права в римской юстиции должно было
носить определенную и завершенную форму конкретного иска (actio). По своей правовой
направленности иски могли быть личные (actio in personal) и вещные (actio in rem).
Личный иск имел своим адресатом только вполне определенное лицо. Вещный иск – это
было требование по поводу защиты прав в отношении какой-либо вещи. Римское право
различало также иск строгого права и иск, построенный на принципе добросовестности.
При исках строгого права судья связан буквой сделки, из которой вытекает иск; при
исках, построенных на принципе добросовестности судья более свободен в выборе
решения.
В римской судейской практике также были распространены иски по аналогии (т.е.
с применением аналогичной, ранее уже применявшейся формулы); штрафные иски, или
иски об удовлетворении; абстрактные иски (т.е. иски, в которых не указывалось, из какого
основания они возникли) и т.д.
Помимо предоставления исков, преторы, пользуясь своей властью, оказывали
иногда защиту особыми средствами, в частности, своими распоряжениями: преторскими
стипуляциями, интердиктами, реституциями. Реституция означала восстановление
первоначального положения, бывшего до нарушения прав. Интердикт означал запрещение
действий нарушающих права граждан и общественный порядок.
4. Лица.
4.1. Римские граждане.
В Риме не все люди были субъектами права и, следовательно, не все признавались
лицами ((persona). Рабы являлись лишь объектами права (instrumentum vocale, говорящее
орудие). Подлинными субъектами права были римские граждане. Они обладали полной
правоспособностью (caput), т.е. были свободными, имели статус гражданства,
соответствующее семейное положение, а также возможность приобретать и отчуждать
имущество по цивильному праву. Это не означало, что между всеми гражданами
существовало абсолютное равенство. К гражданам принадлежали, например, либертины
(вольноотпущенники), но их права были во многом ограничены. Были различия и между
сословиями, на которые делились римские граждане (имеются в виду сословия сенаторов,
всадников, плебса, куриалов и др.). Тем не менее, в Риме было достигнуто определенное
тождество правового статуса граждан. Особенно важным было для статуса римского
гражданина состояние свободы. Теряя свободу, римлянин становился рабом. Средним
ограничением статуса была потеря римского гражданства, при этом римлянин сохранял
свободу, хотя и лишался права вступать в законный брак с римлянкой и совершать
различного рода сделки. Минимальным ограничением статуса римлянина было изменение
его семейного положения.
Частное право четко отличает правоспособность как способность иметь права и
обязанности и дееспособность как способность совершать действия с юридическими
последствиями.
Римское право не за каждым лицом признавало не только правоспособность, но и
дееспособность. Полностью недееспособными считались дети до 7 лет. Мальчики 7 – 14
лет и девочки 7 – 12 лет признавались способными совершать самостоятельно только
сделки, заведомо им полезные. С 12 – 14 лет и до 25 лет признавалось дееспособным. Но в
эпоху принципата за такими лицами стали признавать право добровольно ограничить
свою дееспособность (т.е. право избрать себе попечителя). В этом случае большинство
сделок осуществлялись с согласия попечителя.
Недееспособными считались: душевнобольные; лица, признанные бесчестными
(например, совершившие преступление или занимающиеся позорной профессией). Всем
этим лицам назначались попечители. Кроме того, бесчестие влекло за собой ограничение
в области имущественных прав.
4.2. Либертины, латины, перегрины, колоны, рабы.
Правовое положение либертина (вольноотступника) было обусловлено правовым
положением лица, отпускавшего его на волю: если это лицо было гражданином, то и
либертин становился гражданином; если лицо было перегрином, то и либертин становился
перегрином и т.д.
Вольноотпущенники – граждане имели некоторые ограничения
правоспособности: им, например, было запрещено вступать в брак с лицом сенаторского
звания. Кроме того, либертин, даже получив свободу, продолжал оставаться в
определенной зависимости от бывшего хозяина (патрона). Он был обязан: а) относится к
патрону с почтением; б) выполнять некоторые услуги для патрона; в) в случае разорения
патрона и его семьи содержать их за свой счет (платить «алименты»); г) если либертин
умирал, патрон наследовал часть его имущества.
Латинами назывались жители Лациума – области, расположенной вокруг города
Рима, а также жители «латинских колоний». Сначала все они имели такие же гражданские
права, как и римские граждане. Но в 268г. до н.э. латины по ряду причин восстали против
римлян и за это были наказаны лишением части гражданских прав (ins conubii, т.е. права
на вступление в законный брак с римлянкой). Однако в Iв. до н.э. латины, как и все
италики, в результате долгой борьбы, получили гражданские права.
Перегрины. Этим именем назывались иностранцы, завоеванные римлянами в
результате многочисленных воин, но не ставшие рабами. Они были признаны
правоспособными по так называемому праву народов (ins gentium). В начале IIIв. н.э. они,
в соответствии с эдиктом императора Каракаллы, получили права римского гражданства.
Таким образом, все представители свободного населения Римской империи стали
гражданами.
Колонами в классические времена Римской республики, а затем в эпоху
принципата назывались арендаторы земель. Это были свободные граждане, зависимые от
землевладельцев только экономически. Но в эпоху домината колоны были обложены
податью и прикреплены к земле (законодательство их именовало «рабами земли»). Дети
колонов наследовали статус колонов. Так складывались условия для превращения колонов
в средневековых крепостных.
Рабы. Это самая многочисленная часть населения римского государства не имела
статус лица. Правда, на ранних этапах римской истории рабы жили в семье хозяина на
правах «младших», т.е. наиболее зависимых членов семьи (не будучи, однако, субъектами
права). Но в классический период положение рабов ухудшилось. Раб принадлежал к
одной из категорий вещей; господин мог продать, убить раба. Раб не мог вступать в брак;
союз раба и рабыни (контуберниум) не считался браком. Дети, рожденные в таком союзе,
были рабами. Однако, если мать ребенка была свободная, а отец раб, то ребенок рождался
свободным. Наоборот, если отец был свободным, а мать рабыней, то ребенок рождался
рабом. В Римской империи, однако, рабский труд становится невыгодным,
неэффективным. Поэтому хозяева начинают предоставлять рабам некоторую
самостоятельность, чтобы достичь нужного экономического эффекта. Возник институт
рабского пекулия.. Так называлось имущество, предоставляемое господином под
управление раба. Однако все доходы, полученные рабом от этого имущества, поступали
господину. Тем не менее, появление рабского пекулия свидетельствует о фактической
трансформации римского рабства в правовое состояние, близкое к крепостничеству.
5. Семейное право
Семья в древнем Риме представляла собой патриархальную семью, объединенную
под властью главы семьи – домовладыки. Все члены семьи, включая кабальных и рабов,
считались родственниками – агнатами. По мере развития отношений частной
собственности все большее значение приобретало родство по крови – когнатское родство.
На всех этих этапах развития семьи в Риме, но особенно в древнейший период,
очень велика была отцовская власть. Члены семьи, в том числе и взрослые сыновья,
считались подвластными домовладыки. Взрослый сын мог занимать высокие
государственные должности, руководить армиями, но в семье он был всецело подчинен
отцовской власти (даже если сам состоял в браке).
В более зрелые, цивилизованные времена отцовская власть ослабевает, взрослые
члены семьи получают определенную самостоятельность. Однако зависимость взрослых
сыновей от отца сохранялась в форме пекулия (военного и гражданского), каждый «якобы
от отца» получал взрослый сын, находясь на гражданской и военной службе.
Римская семья образовывалась посредством брака. Брак определялся как союз
мужа и жены, предполагавший равенство. На самом деле равенства супругов в браке не
было; мужчина в браке имел явный приоритет.
Римское право различало законный римский брак и брак между лицами, не
имевшими ins conubii (права на вступление в законный брак). Кроме того, различались
брак «cum manu», при котором жена полностью поступала под власть мужа (или
домовладыки, находясь на положении его дочери) и брак «sine manu», при котором жена
оставалась подвластной прежнему домовладыке (например, отцу) или была
самостоятельным лицом.
Римский брак заключался при следующих условиях: 1) если имело место согласие
жениха и невесты и их домовладык на заключение брака; 2) если было достигнуто
брачное совершеннолетие (для юноши - 14 лет, для девушки – 12 лет); 3) если ни одно из
лиц, вступающих в брак уже не состояло в другом браке; 4) если имелось ins conubii.
Брак в Риме заключался неформально. Достаточно было выражения согласия
будущих супругов и отведения невесты в дом жениха. Правда, при браке cum manu
требовалось совершение определенных формальных актов для установления власти мужа.
Брачный союз прекращался в связи со следующими обстоятельствами: а) смертью
одного из супругов; б) утратой свободы одним из супругов; в) разводом. Развод был
свободным и в классические времена происходил легко. Но по Юстиниановскому Кодексу
развод был ограничен: развод по обоюдному согласию супругов запрещался вообще;
развод по одностороннему заявлению одного из супругов удовлетворялся лишь в
исключительных случаях (если другой супруг, например, покушался на жизнь супруга,
или не был способен к половому сожительству и т.д.).
Имущественные отношения между супругами при разных видах брака были
различны. В случае брака «cum manu» все имущество жены поступало в полную
собственность мужа. Это имущество не возвращалось жене даже после развода. При браке
«sine manu» имущество супругов оставалось раздельным.
6. Вещные права.
6.1. Право владения и право собственности.
Владение, в смысле фактического обладания вещами, являлось исторически тем
отношением, на почве которого складывался институт права собственности. Владение
(possessio) представляло собой именно фактическое обладание, вызывающее юридические
последствия, прежде всего юридическую защиту, вне зависимости от того, имел ли
данный владелец право собственности на данную вещь или нет.
Владение имело следующие виды: 1) законное владение (таково владение
собственника); 2) незаконное владение; 3) производное владение. Незаконное владение, в
свою очередь, делилось на две разновидности: добросовестное незаконное владение
(когда владелец не знает, что он не имеет права владеть вещью); недобросовестное
незаконное владение (когда владелец, - например, вор, - знает, что он не имеет права
владеть вещью. Что касается производного владения, то таковым является, например,
владение вещью кредитора, полученной в залог от должника.
Для установления владения необходимо выяснить causa possessionis, т.е.
основание, которое привело к обладанию лица данной вещью: покупка, получение вещи
по договору, даже кража и т.д. Владение может быть приобретено через предсьавителя,
т.е. через лицо, действующее от имени и за счет другого лица. Представитель должен
иметь полномочия для приобретения владения для другого лица.
Владение прекращается, если вещь выходит из обладания лица в смысле
непосредственного физического обладания (например, в случае гибели вещи или
превращения ее во внеоборотную; или в случае желания владельца прекратить владение
вещью).
Владение пользуется самостоятельной владельческой защитой. Защита владения
осуществляется посредством интердиктов претора: uti possidetis, если речь шла о
недвижимом имуществе; utrubi, если речь шла о движимом имуществе. Характерная черта
такой владельческой защиты заключается в том, что не только не требуется
доказательства права собственности на данную вещь, но даже не допускается ссылка на
такое право. Для того, чтобы получить защиту владения, необходимо установить лишь
факт владения и факт его нарушения. Однако, если в результате владельческой защиты
вещь будет присуждена не тому, кто имеет на нее право собственности, то этот последний
может после этого предъявить иск о защите права собственности и, доказав это право,
истребовать вещь от фактического владельца.
Частная собственность – важнейшая экономическая категория, ей соответствует
правовая категория: право частной собственности. В Риме для обозначения права частной
собственности пользовались терминами dominium, proprietas. Это означало господство
собственника над вещью. Сначала частная собственность была только квиритской. Но, по
мере расширения римского государства, частную собственность стали иметь не только
квириты, но и перегрины и т.д. Такова была так называемая бонитарная собственность.
Римские юристы не оставили точного определения права частной собственности,
но перечисляли полномочия собственника. Собственнику принадлежит: право
пользования вещью (ins utendi), право извлечения доходов из вещи (ins firuendi), право
распоряжения вещью (ins abutendi), право владения вещью (ins possidendi), право
истребовать вещь из рук любого ее фактического обладателя (ins vindicandi).
Способы приобретения права собственности в Риме делились на
первоначальные и производные.
Первоначальным назывался такой способ приобретения, при котором право
приобретателя устанавливается независимо от предыдущего права на данную вещь:
например, захват бесхозных земель.
Производным называется такой способ приобретения, когда право приобретателя
основывается на праве предшествующего собственника, выводится из его права.
Распространенными формами производного приобретения были: передача вещи от одного
лица к другому с целью передачи права собственности на эту вещь; манципация как
«символическая продажа» в присутствии 5 свидетелей и весовщика; переход права
собственности по судебному решению; приобретение права собственности
непосредственно по предписанию закона; приобретение права собственности по давности
владения. В последнем случае, срок давности для движимых вещей, по кодексу
Юстиниана, составлял 3 года, для недвижимых – от 10 до 20 лет.
Право собственности прекращается: а) если вещь погибает физически
(сломана) или юридически (изъят из оборота); б) если собственник отказывается от своего
права (выбрасывает вещь); в) если собственник лишается права помимо своей воли
(например, вследствие конфискации вещи).
Основное средство защиты права собственности – виндикационный иск.
Подобный иск, как выше говорилось, направлен на истребование вещи у фактического
владельца в пользу реального собственника. При этом владелец, удерживавший вещь в
течение известного времени должен вернуть собственнику не только вещь, но и доходы,
полученные с нее (если это добросовестный незаконный владелец), и даже доходы,
которые могли быть получены при условии максимально эффективного использования
вещи (если это недобросовестный незаконный владелец).
6.2. Право на чужие вещи.
Наряду с правом собственности, римскому праву известны также права на чужие
вещи. Эти права можно разделить на следующие виды: 1) сервитуты; 2) эмфитевзис; 3)
суперфиций; 4) залог.
Сервитут – это право пользования чужой вещью в том или ином отношении.
Существовали предиальные (земельные) сервитуты и личные. Из личных сервитутов
важнейшим был узуфрукт – право пользования чужой вещью и получения от нее доходов
при сохранении в целости субстанции, сущности вещи. В качестве личного сервитута
узуфрукт был правом пожизненным (или на срок), но не переходил на наследников
узуфруктария и не мог отчуждаться. Доходы от вещи становились собственностью
узуфруктария. Собственнику узуфруктарий ничего не возмещал, но если пользовался
вещью неправильно, то был обязан возместить ущерб.
Эмфитевзис есть вещное право долгосрочного, отчуждаемого пользования чужим
сельским участком за вознаграждение. Эмфитевзис мог передаваться по наследству и
обеспечивал долгосрочную аренду земли на срок более ста лет.
Суперфиций по общему характеру близок эмфитевзису, но отличался от него по
предмету: это – наследственное и отчуждаемое право пользоваться за вознаграждение
строением, домом на чужом городском участке.
Залог – это право кредитора на чужую вещь, временно полученную от должника
вместо определенной суммы денег, которую должник обязан уплатить кредитору. Цель
залога – обеспечение выполнения обязательства. В случае выполнения обязательства
должником, кредитор обязан, в свою очередь, вернуть вещь должнику. В залог могла быть
отдана любая вещь. Но особой формой был залог земли – ипотека. В этом случае
заложенная земля оставалась у должника до тех пор, пока должник мог рассчитывать на
погашение денежных обязательств перед кредитором.
7. Право наследования.
Наследованием называется переход имущества умершего лица одному или
нескольким лицам. Наследование универсально: наследник принимает все права и
обязательства, входящие в состав наследства. Римское право знало, однако, и так
называемые сингулярное преемство, т.е. предоставление наследнику отдельных прав (так
называемые легаты или отказы).
В процессе наследования важно различать два момента времени: момент
открытия наследства (совпадающий со смертью наследодателя) и момент вступления в
наследство (совпадающий со словами или действиями наследника, выражающими волю к
принятию наследства).
Наследование в Риме было возложено по завещанию или по закону.
Завещанием в римском праве признавалось не всякое распоряжение на случай
смерти, а лишь то, которое содержало назначение наследника. Такое назначение должно
было стоять в начале завещания. Конечно, в завещании могли быть и другие пункты:
могли содержаться легаты (отказы), назначаться опекуны к малолетним наследникам и
т.д.
Завещание – это сделка односторонняя, так как оно выражает волю только одной
стороны – завещателя (наследодателя). Для того, чтобы завещание было, признано
действительным, требовался ряд условий: 1) завещатель не должен был быть
недееспособным (т.е. душевнобольным, лицом, признанным бесчестным и т.д.); 2) для
составления завещания требовалось присутствие семи свидетелей, независимо от того,
было завещание письменным или устным; 3) назначение наследника должно было быть
сделано лично самим завещателем, притом ясно и точно; 4) наследником мог быть
назначен лишь тот, кто был способен стать в настоящий момент или по истечении
времени наследником (наследниками, например, не могли стать лица, которые еще не
были зачаты в момент смерти завещателя).
В завещании со временем сделался необходимым и такой аспект, как определение
доли ближайших родственников.
В древнейший период завещатель пользовался неограниченной свободой
завещать свое имущество кому угодно. Это приводило иногда к тому, что родственники
оказывались обделенными. В более поздние времена закон стал обязывать завещателя
включать в наследственное распоряжение обязательную долю ближайших родственников.
Если это не было сделано, то возникала возможность судебного иска и отмена по суду,
либо всего завещания, либо его части.
Наследование по закону наступало в следующих случаях: а) если наследник по
завещанию по той или иной причине не вступил в наследство; б) если завещание не было
признано действительным; в) если после умершего лица вообще не осталось завещания.
При наследовании по закону важно было определение очереди наследования.
По «Законам XII таблиц» первоочередными наследниками признавались дети,
внуки наследодателя, непосредственно ему подвластные. Если таковых не оказывалось, то
к принятию наследства призывался ближайший агнатский родственник. Если и он не
принимал наследства, то оно становилось выморочным.
В более развитые времена Республики и принципиата в системе наследования
возросла роль когнатского (кровного) родства. На первом месте в очереди наследников
стояли дети наследодателя, в том числе и ему неподвластные.
На втором месте стояли агнатские родственники. На третьем месте стояли все когнатские
родственники до 6-ой степени родства. И только на четвертом месте был переживший
супруг.
Наиболее разработанным был порядок наследования по закону в новеллах
Юстиниана. Наследники делились на классы. Первый класс наследников по закону
составляли нисходящие (сыновья, дочери, внуки, внучки и др.). Нисходящий более
близкой степени родства исключал из наследования нисходящих более отдаленных
степеней (если наследство принимали дети, то уже не призывались к принятию наследства
внуки и т.д.). Исключение составляли: 1) случай наследственной трансмиссии, когда к
наследству призывались некоторые внуки наследодателя, наряду с его детьми, если отец
этих внуков, один из сыновей наследодателя умер, не успев принять наследство, хотя и
был жив в момент смерти наследодателя; 2) случай наследования по праву, когда к
наследству также призывались некоторые внуки, если отец или мать внуков
наследодателя умерли до смерти наследодателя.
Второй класс наследников по новеллам Юстиниана составляли восходящие
родственники (отец, мать, бабка, дед и др.), а также полнородные братья и сестры
наследодателя и их дети. Здесь также действовал принцип, согласно которому более
близкие родственники имели предпочтение в праве принятия наследства перед более
отдаленными.
Третью очередь наследников составляли неполнородные братья и сестры и дети
этих братьев и сестер.
Четвертую очередь (класс) наследников составляли все боковые кровные
родственники без ограничения степени родства.
Если один из наследников всех четырех классов не принимал наследства, то к
принятию наследства призывался переживший супруг. Впрочем, «бедная вдова»,
сумевшая доказать, после смерти мужа, свою имущественную несостоятельность, имела
право на получение ¼ части всего наследства.
Если наследство не было принято ни наследниками по завещанию, ни
наследниками по закону, оно становилось выморочным. В древнейшие времена такое
имущество считалось ничейным и могло быть захвачено каждым желающим. С эпохи
принципата выморочное имущество передавалось государству, а в эпоху домината право
на это наследство получала также церковь (если умирал христианин).
Следует отметить здесь еще термин «лежачее наследство». В момент смерти
наследодателя происходит открытие наследства. Но принятие наследства тем или иным
наследником происходит не сразу. Между моментом открытия и моментом принятия
наследства может пройти немало времени. В этот период наследственное имущество «не
принадлежит никому»; оно-то и называется «лежачим наследством». В древнейшие
времена его мог захватить любой желающий и если владел им в течение года, то
становился его собственником. Впоследствии «лежачее наследство» стало охраняться
государством, пока не бывало принято одним из наследников или пока не становилось
выморочным.
К сингулярному типу наследования относились легаты. Они были в Риме
настолько распространены, что в конце концов был принят закон Фальуидия (40г. до н.э.)
запрещавший наследодателю выделять в виде легатов более трех четвертей наследства.
8. Обязательное право
а) Понятие «обязательство» в римском праве. Виды обязательств. Обязательство в
римском праве как правовые оковы, в силу которых человек понуждается что-либо
исполнять по законам государства.
Предметом обязательства может быть все, что возможно и что не противно
закону.
В обязательстве можно различить «право требовать» и «обязанность исполнить
требование» («долг»). Сторона в обязательстве, имеющая право требовать, называется
кредитором. Сторона, обязанная исполнить требование – должником.
В римском классическом праве обязательства делились на цивильные и
натуральные. Те обязательства, которые пользовались исковой защитой, назывались
цивильными. Те обязательства, которые не пользовались исковой защитой, но все же
имели правовые последствия, назывались натуральными (например, денежный заем,
совершенный подвластным сыном без согласия домовладыки).
Римские юристы делили обязательства на две или на четыре группы. Согласно
классификации Гая, обязательства делились на две группы: обязательства, вытекавшие из
договора (ex contractu) и обязательства, вытекавшие из правонарушения (ex delictu). Но к
этим двум группам Гай (а следом за ним и кодекс Юстиниана) добавляет еще две группы:
обязательства, вытекающие как бы из договора и обязательства, вытекающие как бы из
деликта. Это понятие как бы (guasi) относится к таким соглашениям, которые напоминают
договор, или к действиям, напоминающим правонарушение (деликт), но ни договором, ни
деликтом не являются.
б) Стороны в обязательстве. Замена лиц в обязательствах. Обязательства с
несколькими кредиторами и должниками.
Обязательство, в понимании римских юристов, представлялось строго личным
отношением между двумя или несколькими определенными лицами несмотря на
имущественный характер содержания обязательства. Из этого принципиального взгляда
было в практике сделано несколько выводов. Нельзя было вступать в обязательство через
представителя. Не получали юридической силы договоры, по которым кредитор
выговаривал нечто от должника в пользу третьего лица, не участвовавшего в заключении
договора.
С развитием хозяйственных отношений эти строгости были смягчены,
допускалась иногда замена лица, участвовавшего в обязательстве, другим лицом.
Замена лиц в обязательствах могла иметь ввиду как замену кредитора (передача
права требования), так и замену должника (перевод долга).
Передача права требования, т.е. замена кредитора в древнейшие времена
осуществлялась посредством такой формы как новация. Новация заключалась в том, что с
общего согласия кредитора, должника и того лица, которому кредитор желал передать