Лейкин прямо требовал от Чехова занимать читателей «глупостями» и говорить обо всем шутливо.
Юмористическая же форма далеко не всегда соответствовала подлинному настроению Чехова. Но путь Чехова в
большую литературу, в лучшие журналы был нелегким и прошел через газету Суворина «Новое время». В 1886 г.
он опубликовал там рассказ «Панихида» и несколько лет затем работал у Суворина. Сотрудничая в «Новом
времени», Чехов напечатал, кроме многочисленных рассказов, путевые очерки «По Сибири» и ряд
публицистических статей: «Московские лицемеры» (1888), «Люди подвига» (1888), «Фокусники» (1891) и др. Во
второй половине 80-х годов Чехова приглашают сотрудничать многие столичные издания: журналы «Русская
мысль», «Всемирная иллюстрация» и др. Отклонив ряд предложений, Чехов в 1888 г. начинает работать в
«Северном вестнике» и печатает на его страницах рассказы «Степь», «Скучная история». В 1892 г. Чехов по
приглашению Короленко входит в редакцию журнала «Русская мысль». Очерки, составившие впоследствии книгу
«Остров Сахалин», печатались в журнале «Русская мысль» как путевые заметки на протяжении 1893 и первой
половины 1894 г. Последние десять лет своей жизни Чехов, не порывая с «Русской мыслью», сотрудничал в
большом числе периодических изданий, и всегда его рассказы являлись украшением газет и журналов
46. Начало публицистической деятельности А.М. Горького.
Ранняя публицистика великого пролетарского писателя продолжала лучшие традиции революционно-
демократической печати. Работая в 1895–1896 гг. в провинциальных газетах Поволжья и Юга России – «Самарской
газете», «Нижегородском листке» и «Одесских новостях», – он неизменно защищал интересы народа. Самарская
газета» представляла собой типичное либерально-буржуазное провинциальное издание. В ней были широко
развернуты отделы хроники, обозрений (столичной и провинциальной печати, местной жизни), печатались
корреспонденции, фельетоны, беллетристика. В 90-е годы в газете сотрудничали: Н.И. Ашешов, С.С. Гусев, Н.Г.
Гарин-Михайловский, С.Г. Петров (Скиталец). Тираж газеты составлял две-три тысячи экземпляров.
В «Очерках и набросках», к написанию которых Горький приступил тотчас по приезде в Самару весной 1895 г., он
впервые получил возможность непосредственно обратиться к читателю и дать публичную оценку ряду явлений
общественной жизни. Почти одновременно Горький под псевдонимом Иегудиил Хламида стал вести один из самых
боевых отделов газеты – фельетон на местную тему под заглавием «Между прочим». Обыденные факты он
использует для серьезного разговора по важным вопросам, Общий характер выступлений Горького-публициста –
протестующий, обличительный. Его материалы свидетельствуют о глубоком недовольстве автора всем строем
жизни помещичье-буржуазного государства. . Не страшась административных и цензурных преследований,
Горький разоблачает самарского фабриканта Лебедева, применяющего на своей фабрике детский труд Большое
место в фельетонах отводится контрастам большого капиталистического города, критике отсталости
провинциальной жизни, бескультурья В конце 1895 г. Горький в качестве корреспондента газеты «Одесские
новости» выехал в Нижний Новгород на Всероссийскую промышленную и художественную выставку и
одновременно начал сотрудничать в газете «Нижегородский листок». Горьковские очерки и корреспонденции,
составившие цикл «С Всероссийской выставки», полны глубокого возмущения против нелепого, ничем не
оправданного преклонения ее организаторов перед иностранщиной, пренебрежения своим, отечественным. Острота
очерков и корреспонденции Горького была такова, что городским газетам было запрещено печатать его статьи во
время посещения Нижнего Новгорода царем. К выступлениям Горького, затрагивающим вопросы искусства,
примыкает его статья «Поль Верлен и декаденты», опубликованная «Самарской газетой» в 1896 г. В ней наиболее
полно вскрываются корни и социальный смысл декадентства как искусства, порожденного загнивающей
буржуазией. От статьи к статье крепнет публицистическое мастерство Горького. Выходец из народа, много
видевший «в людях» и во время странствований по Руси, писатель неустанно работает над собой и все ближе
подходит к классовой правде пролетариата, к шедеврам своего творчества – «Песне о Буревестнике», роману
«Мать» и другим лучшим произведениям. До конца жизни не прекращал он публицистической деятельности.