ских элементов». Как заявляли лепеновцы, нельзя допустить
исчезновения французского народа как самобытной нации и ев-
ропейской цивилизации, частью которой является Франция
.
Нетерпимость крайне правых к евреям и к арабам, однако,
объяснялась не только тем, что националистический характер
идеологии НФ являлся одной из ее особенностей, но и целым
рядом других обстоятельств. При этом аргументы, которые вы-
двигали лепеновцы, когда они критически отзывались о евреях и
арабах, были различными.
Что касается евреев, то негативное отношение к ним со
стороны НФ строилось исходя из того, что еврейский народ,
разбросанный по воле случая по всему миру, является носите-
лем космополитизма. Космополитизм же стоит в одном ряду «с
величайшими утопиями нашего столетия» – коммунизмом и
фашизмом – и с ним нужно беспощадно бороться, поскольку это
«самая серьезная угроза, нависшая над будущим Франции»
.
В качестве фактора, который определял отношение НФ к
арабам, выступала иммиграция. Рассматривая роль стран «Тре-
тьего мира» в современных международных отношениях,
крайне правые считали, что страны Азии и Африки – это рай-
оны, демографическая ситуация в которых «просто не может не
вызвать настоящую социальную бурю, настоящие мучения и
практически необратимые потоки иммигрантов, следующие в те
районы, где есть свободное пространство для тех, кому не хва-
тает места у себя на родине», т.е. в Европу, которая в конце XX
века оказалась перед угрозой массового наплыва иммигрантов
Об этом французские крайне правые заявляли постоянно, и эта
мысль была отражена практически во всех программных документах
НФ. См.: Le Pen J.-M. Les Français d’ abord. P.: Ed. M. Lafon, 1984;
idem. La France est de retour. P.: Ed. M. Lafon, 1985; idem. Europe.
Discours et interventions. 1984-1988. P.: Ed. M. Lafon, 1988; Pour la
France: Programme du Front National. P.: Ed. M. Lafon, 1985; Le contrat
pour la France avec les Français. Le Pen Président. P.: Ed. Robert Laffont,
1995.
Le Pen J.-M. Les Français d’ abord. P.: Ed. M. Lafon, 1984. P.171, 185.