предварительного приобретения необходимых для этого познаний в
демографии) трактуют эти процессы почти исключительно как биологические,
не проводя различия между человеческим обществом и сообществом животных
или даже насекомых. Конечно же, люди имеют биологическую конституцию,
которая играет большую роль в их поведении и организации общественной
жизни. В то же время люди живут в обществе, в культуре, т.е. в системе
социальных норм, информации и традиций. Все процессы в человеческом
обществе, конечно же, двойственны, диалектичны, биологическая природа
человека опосредована социальными условиями, в которых человек живет и
действует. И любое отдельное явление, любой процесс, в котором участвуют
люди, имеет социально-биологическую структуру, в которой, однако, чаще всего
социальная, культурная сторона преобладает над биологической. Иначе говоря,
мы живем в большой степени в искусственной среде, созданной и создаваемой
(и разрушаемой) самим человечеством (населением), именуемой культурой,
которая оказывает решающее влияние на все поведение, деятельность людей,
зачастую даже подавляя их биологическую природу.
Еще лет 25 назад в учебниках по демографии иногда предлагалось
следующее разрешение противоречия между биологической и социальной
сторонами демографических процессов. Утверждалось, что каждое отдельное
демографическое событие, к примеру, рождение человека или его смерть, -
событие биологическое, случайное, но совокупность таких событий становится
уже явлением социальным, закономерным. С таким пониманием нельзя
согласиться. К примеру, рождение ребенка, роды - акт физиологии. Но не только
физиологии. Каждое такое событие происходит в разных общественных
условиях и различается в зависимости от того, к примеру, происходит ли оно с
участием врача (и в зависимости от квалификации врача), в родильном доме (и в
хорошем при этом) или вне его. Имеет значение (для успеха родов), желанный
это ребенок или нет (т. е. фактор психологический). Каждое рождение стоит
определенных финансовых затрат, а это уже фактор экономический, и т. д.
Таким образом, каждое отдельное рождение человека - событие многоплановое,
имеющее аспекты как биологические, так и экономические, социологические,
психологические, медицинские, этнографические и многие другие. Смерть -
тоже акт физиологический, но не только. Все люди смертны, но
продолжительность жизни существенно зависит от многих условий и
обстоятельств в основном социального характера. То же относится и к любому
другому демографическому событию. Социальные и биологические факторы
тесно сплетены в каждом отдельном человеке, в каждом его поступке. Другое
дело, что закономерности любых процессов проявляются лишь в массе случаев,
причем не в любой массе, а сгруппированной по однородным характеристикам,
по определенным правилам, т. е. в массе фактов статистических.
Признавая ведущую роль социальных факторов в демографических
процессах, некоторые специалисты на этом основании высказываются против
термина «естественное» в применении его к демографическим процессам,
предлагают заменить его другим термином, более «социальным» по внешнему