короля Генриха IV и его министериалов, пытавшихся поработить их и заставить
выполнять оброчные и барщинные повинности в пользу короля – вотчинника.
Восставшие крестьяне увлекли за собой и местную знать, боровшуюся против
домениальной политики короля. По окончании восстания крестьяне большей
частью были поставлены в поземельную зависимость.
Отдельные части свободного крестьянства сохранились и в Швейцарии в
деревнях Волен и Мури. Деревня Волен сохраняла свою свободу до XI века.
Жители ее страдая от притеснений свободных феодалов, решили пойти под
покровительство крупного землевладельца Гунтрама. Этот феодал,
воспользовавшись правом «покровителя» начал угнетать крестьян. Попытки
крестьян жаловаться не увенчались успехом. Непокорных крестьян согнали с
земли, посадив на ней сервов. То же постигло и деревню Мури, ставшую жертвой
произвола соседнего графа.
Но сохранение крестьянской свободы не означает, что в Германии к тому
времени не сложился феодальный строй. Основная масса крестьян уже к концу XI
века была поставлена в поземельную и личную зависимость; лично свободные
крестьяне несли различные фискальные и военные повинности в пользу короля или
другого крупного местного владетеля. Эксплуатация государственной властью
части населения, проживавшего в различных областях страны, служила основой
существования сплоченной государственной организации в Германии в период,
когда в других западноевропейских странах наступила уже в полная феодальная
раздробленность.
Основную массу зависимого крестьянства в XI век составляли колоны и литы.
В Баварии близкими по своему положению к колонам были баршалки. Эти три
категории зависимого крестьянства образовались преимущественно из свободных
людей. Наиболее угнетенной частью населения были сервы, унаследовавшие свое
положение от сервов и рабов предыдущего времени. В восточных районах, а также
в Тюрингии и на Майне встречалось много крепостного славянского населения.
Особую категорию составляли крепостные фиска и короля, которые сохраняли свое
название и свой юридический статус, даже находясь вдали от церкви и частных