буждающие у слушателей образные представления; моло-
дой композитор придерживался при обозначении своих
«картин» традиционной для симфонии терминологии: «В
Кампанье», Andante, «Среди руин Рима, фантастические
картины исчезнувшего великолепия, грустные чувства и
скорбь среди солнечной современности», Allegro molto con
brio, «На берегу в Сорренто», Andantino, «Неаполитан-
ская народная жизнь», Finale, Allegro molto, Presto (он сам
написал в 1889 году для «Allgemeine Musikzeitung» обстоя-
тельный разбор произведения).
«Исполнение моей фантазии об Италии, — сообщал
Штраус непосредственно после премьеры в Мюнхене в
1887 году своему дяде Гербургу, — вызвало много шуму,
всеобщую ярость и возмущение тем, что я пытаюсь пойти
своим собственным путем, создаю новые формы и застав-
ляю лентяев ломать себе головы. Первые три части еще
имели посредственный успех; по окончании последней, на-
зывающейся «Неаполитанская народная жизнь» и до-
вольно-таки бешеной (впрочем, в Неаполе и действительно
царит немалая кутерьма), наряду с оживленным одобре-
нием раздался та-кже « изрядный свист, что, разумеется,
меня очень развеселило...» По-видимому, мюнхенские не-
доброжелатели обрушились «а заключительную часть Р
связи с ее беспечно дерзким характером. Впоследствии сам
Штраус охотно рассказывал про остроту пианиста Гибеля,
сказавшего, что, судя по финалу, композитор побывал в
Неаполе сразу после эпидемии холеры... Через несколько
месяцев после первого исполнения «Из Италии», вызвав-
шего столько ожесточенных споров, Штраус решился воз-
высить свой голос. Он выступил против «устрашающей не-
способности к суждению и бестолковости» той части пуб-
лики, которая обратила внимание на «второстепенные де-
тали, возможно и ослепляющие» и, в результате, ошиблась
в оценке истинного содержания всего произведения.. «Его
суть в ощущениях, вызванных видом великолепных кра-
сот природы Рима и Неаполя, а не в описании этих красот...
музыкальные «Бедекеры» Южной Италии я уже читал».
«Из Италии» близка по духу симфонии A-dur Мен-
дельсона и ранним сочинениям Брамса. Это произведение
еще «е является откровением, в лучшем случае это начало
нового пути. Споры привели к тому, что имя молодого
251^