конфликтов. И чем сложнее социальная структура, чем более
дифференцировано общество, чем больше в нем свободы, плюрализма, тем
больше несовпадающих, а порой и взаимоисключающих интересов, целей,
ценностей и, соответственно, больше источников для потенциальных
конфликтов. Но одновременно в сложной социальной системе существуют и
механизмы успешного разрешения конфликтов. Поэтому проблема любого
общества и социальной общности состоит в том, чтобы не допустить
(максимально снизить) негативные последствия конфликта, использовать его
для позитивного решения возникших проблем [7, с.63].
Любой конфликт – это всегда взаимодействие социальных субъектов.
Однако не всякое взаимодействие является конфликтом. Там, где нет
противоборства, отсутствуют острые противоречия, сопровождающиеся
отрицательными эмоциями, там нет и конфликта. К таким взаимодействиям
относятся отношения товарищеского, дружеского сотрудничества,
любовные отношения, коллективистские связи. Выяснение сущности
конфликта позволяет также говорить о том, что конфликт — это явление
социальное, в нем действуют субъекты, одаренные сознанием,
преследующие свои цели и интересы. И простого взаимодействия каких-либо
сторон для наличия конфликта, конечно, еще недостаточно.
Конфликт – это явление социальное, в нем действуют субъекты,
одаренные сознанием, преследующие свои цели и интересы. Для наличия
конфликта недостаточно простого взаимодействия сторон. Всякий конфликт
как качество социального взаимодействия возникает на основе деятельности
людей и их интересов. И в этом состоит его главное отличие от борьбы за
существование в мире животных. Конфликт носит временный характер.
Рано или поздно он заканчивается, тогда как поедание одних видов
животных другими, естественный отбор в природе животных, их способ
существования и поведения, основанный на инстинктах. Существует также
точка зрения, признающая зооконфликты. Так, например, позиция А.Я.
Анцупова и А.И. Шипилова. Для ее обоснования они включают в понятие