326
КОНСТИТУЦИЯ
состоит парижским мэром; в нашем муници-
палитете публика — теперь она допускается
туда — может видеть энергичного Дантона;
язвительного, неповоротливого, но надеж-
ного Манюэля; решительного, без тени рас-
каяния Бийо-Варенна, воспитанника иезу-
итов; способного редактора Тальена и других,
лучших или худших, но истых патриотов. Так
сложились ноябрьские выборы, на радость
большинству граждан; сам двор поддерживал
Петиона, а не Лафайета. Таким образом,
Байи и его фейянам, давно уже начавшим
уменьшаться, подобно луне, пришлось с гру-
стью откланяться и удалиться в небытие или,
пожалуй, в нечто худшее, в обманчивый
полусвет со страшной тенью красного флага
и с горькой памятью о Марсовом поле. Как
быстро двигаются вперед люди и явления!
Теперь Лафайет не будет, как в День Федера-
ции, бывший зенитом его жизни, «твердо опи-
раться мечом на Алтарь Отечества» и прися-
гать перед лицом Франции; о нет, с того дня
звезда его все бледнела и склонялась к закату
и теперь печально стоит на краю горизонта;
Лафайет командует одной из трех армий этих
верениц линяющих журавлей и ведет себя
крайне подозрительно и бездеятельно, чув-
ствуя себя неловко.
Но разве в крайнем случае патриоты, рас-
полагающие тысячами сил в этой мировой
столице, не могут справиться сами? Разве у
них нет рук, нет пик? Мэр Байи не мог поме-
шать ковать пики, а мэр Петион и Законода-
тельное собрание не только не мешают, но и
санкционируют это дело. Да и почему нет,
раз так называемая конституционная гвардия
короля «тайно изготовляла патроны»?
Реформы нужны и в самой Национальной
гвардии, весь ее фейяно-аристократический
штаб должен быть распущен. Граждане без
мундиров, пики рядом с мушкетами, несом-
ненно, могут быть допущены в гвардию в
нынешние времена; разве «активный» гражда-
нин и пассивный, могущий сражаться за нас, не
одинаково желанны оба? О друзья мои патрио-
ты, без сомнения, так! Более того, очевидно,
что патриоты, будь они даже и в белых жабо,
здравомыслящие и уважаемые, должны или
чистосердечно опереться на черную необъят-
ную массу санкюлотизма, или же исчезнуть
самым ужасающим образом, провалившись в
ад! Поэтому одни отворачиваются от санкю-
лотов, презирают их; другие готовы с чистым
сердцем опереться на них, третьи, нако-
нец, обопрутся на них нечистосердечно, и
каждую из этих трех групп постигнет своя
участь.
Однако разве в данной ситуации мы не
имеем сейчас добровольного союзника, кото-
рый сильнее всех остальных, — союзника по
имени Голод? Голод и тот вихрь панического
страха, который нагнетает голод и все прочие
наши беды, вместе взятые! Ведь санкюло-
тизм растет оттого, от чего другие явления
умирают. Тупоумный Пьер Бай произнес,
хотя и бессознательно, почти эпиграмму, и
патриоты смеялись не над ней, а над ним,
когда он писал: «Tout va bien ici, le pain
manque» (Здесь все идет хорошо — хлеба
нет)
51
.
Кроме того, у патриотов есть своя консти-
туция, способная ходить, и свой небессиль-
ный парламент, или назовем его вселенским
собором, собранием церквей Жан Жака Рус-
со, а именно: Якобинское общество «Мать».
Ведь у этой матери триста взрослых дочерей
с маленькими внучками, пытающимися
ходить, в каждой французской деревне, исчи-
сляемыми, по мнению Бёрка, сотнями тысяч!
Вот это настоящая конституция, созданная не
тысячью двумястами высокими сенаторами, а
самой природой и возникшая сама собой, бес-
сознательно, из потребностей и стараний 25
миллионов людей! Наши якобинцы — «го-
спода законодатели»; они изыскивают темы
дебатов для Законодательного собрания,
обсуждают мир и войну, устанавливают зара-
нее, что должно делать это Собрание, к
огромному возмущению философов и боль-
шинства историков, которые судят в этом
случае естественно, но не умно. Правящая
власть должна существовать; все ваши про-