ство колорита. При этом избранные им стихотворения
армянских поэтов он интерпретирует весьма свободно
—
как литературную программу симфонических
арий, в которых выразительная (и, конечно, изобрази-
тельная) роль оркестра большей частью доминирует: пе-
вец, собственно, исполняет не арии, а вокальную партию
арий, он — солирующий голос в оркестре. В этом, если
хотите, своеобразие «Трех арий», но в этом и их недо-
статок. Попутно замечу, что певцы недолюбливают та-
кие сочинения, хотя охотно признают их талантливыми.
Возможно, они не совсем неправы.
Слушая и вникая в арии, невольно сопоставляешь
их с прежними (сравнительно немногочисленными) во-
кальными пьесами Хачатуряна, более простыми, я ска-
зал бы, непритязательными, но, быть может, и более не-
посредственными в своей певческой выразительности.
И в ариях композитор не порывает связей с народными
истоками. Ладовые, интонационно-ритмические особен-
ности стиля армянской песни постоянно ощущаются в
партитуре Хачатуряна; слышатся и характерные, печаль-
но-страстные попевки ашугских импровизаций, лириче-
ские наигрыши. Все это растворено в оркестровой ком-
позиции «Трех арий» и придает им изысканно тонкий
национальный колорит, но — не получает индиви-
дуально яркого выражения в широком мелодическом
распеве вокальной партии, ведущая роль которой —
ведь это же арии! — выделена недостаточно рельефно;
она не дает полного простора настоящему пению.
Главное внимание композитора устремлено в
оркестр — здесь ничто не стесняет ни его фантазии, ни
темперамента, и именно здесь концентрирует он выра-
зительную силу музыки, воплощающей поэтические об-
разы арий. Не хочу сказать, что он игнорирует важное
смысловое значение вокальной партии, но он и ее «ин-
струментует», подчиняет оркестровому замыслу.
Он ищет слитности, образного единства вокально-
симфонического выражения. Однако приближается к
цели лишь там, где оркестровый замысел не противоре-
чит вокальной природе арий, не подавляет ее. Тут-то и
проявляется сила хачатуряновского таланта. Музыка
живет, искрится богатством красок и оттенков, пламе-
неет романтикой любви, пафосом высокой страсти.
Все же арии, по крайней мере «Поэма» и «Дифи-
272