135
КРАТКИЙ ДОКЛАД М. Б. КАСУМОВА
В ЦК АКП (б)
О ПОЛОЖЕНИИ КУРДИСТАНСКОГО УЕЗДА
1924 г.
Политическое состояние в уезде: все участки Курдистана спокойны от всех видов бандитизма,
уголовного и политического, за исключением Мурадханлинского, где на диких горах, обросших
кустарниками, живет племя, так называемые альялинцы; народ по природе боевой, любящий свободу...
[219-220]
Названное племя в нужных случаях может выставить 80 человек вооруженных и боеспособных.
Но неумелыми подходами местной власти вообще к крестьянам этого участка, а в частности
альялинцам, последние стали бандитами с 1922 г. и все время мешали в мирной хозяйственной жизни
крестьянам окружающих сел, которым приходилось терпеть очень многое.
В данное время альялинская банда политическая, так как власти Нагорного Карабаха возбудили
в них национальное чувство, явное и громогласное недоверие к Советской власти.
Дело происходит следующим образом: со времени дашнако - мусаватского правительства
крестьяне пограничной полосы Азербайджана и Армении, как всем известно, враждовали между собой
исключительно на национальной почве. Альялинцам, расположенным на границе, приходилось
неоднократно сталкиваться с соседними армянскими селами и пришедшими из Армении дашнаками, в
результате чего в 1919 г. они были окончательно разгромлены с участием крестьян ближайших соседних
армянских сел: Хозабюрта, Петросошина, Арпакедика,. Даланлара и других, и с этого времени началась
у них национальная вражда.
После советизации Азербайджана разбежавшиеся от дашнакского разгрома альялинцы
возвратились в свои села и начали заниматься своим хозяйством. В 1922 г. Кубатлинским уездным
исполкомом были задержаны несколько человек из альялинцев, которые совершили побег и в
перестрелке убили зав. отделом Управления т. Бабаева и нескольких милиционеров, после чего все
альялинцы стали вооружаться и не признавали власть, начали заниматься воровством и открытыми
грабежами, и впоследствии принятыми Азчека мерами банда была ликвидирована и уцелевшие
участники приступили к мирной и спокойной жизни.
Осенью прошлого года предводитель и почетный старший всех альялинцев некий Кербалай
Мамед Кербалай Сары оглы по какому - то делу был арестован Политбюро Нагорного Карабаха. К его
сыновьям Гасану и Гасан Алию приходят армяне из соседних сел и с намерением приглашают их в
селение Петросошии для дачи им мирского приговора от крестьян армян, чтоб они с этим материалом
могли бы ходатайствовать об освобождении отца. Сыновья Кербалай Мамеда на предложение своих
соседей согласились и поехали к ним в селение, где заранее сговорившиеся крестьяне из сел. Хозабюрта
Самсон Арутюн оглы, Мусес Мирза оглы, Николай Якуб оглы, Нерсес [220-221] объездчик, Цатур
Дамиричи, Тегран Аракел огльг, Саркис Минае оглы, Симон Амир оглы, Галуст Кук оглы, из сел.
Архагедик Саркис Аллахверди оглы и Хачи Багдасар оглы убили их, насколько мне стало известно, на
чисто национальной почве, что еще доказывается фактом, что они были убиты кинжалами и трупы были
изуродованы, которых комиссия, назначенная местной властью, осматривала довольно пристрастно,
хотя в составе комиссии имелся и мусульманин Султан Шаликов, и тот, оказывается, тоже враждовал с
альялинцами. Убийство, насколько я мог выяснить, сопровождено косвенным участием представителей
местной власти, в лице председателя Адруцкого учисполкома Атоева и начальника участковой милиции
Адруцкого участка Исака, которые, наверно, до сего времени имеют влияние на ход дела, ввиду чего
виновники такого громкого дела не могут быть обнаружены властями в течение почти одного года.
Умышленное убийство сыновей главаря альялинского племени Кербалай Мамеда, безнаказанное
оставление виновников властью Нагорного Карабаха и побег по дороге задержанного альялинца Адила
со своим обвинительным материалом, в котором фигурировали имена и остальных видных членов
банды Бебеша Гасан Кули оглы, Кабиля Касум оглы и др. Все эти причины подняли на ноги затихшие
после ликвидации Азчека банды альялинцев. К тому же они имеют связь и надежду на помощь шайки
известного машалинца Дунья Мами оглы, ныне находящегося в Карягинском уезде; с другой стороны,
первая и вторая шайки имеют связь с известными Султановыми в Персии, из которых Зилибек и
Искендербек, по сведениям, переходят Персграницу из села Хумарлов через Худаферинский мост,
переезжают в Карягинский уезд к Дунья Мами оглы и даже в Альялу, последние, будучи достаточно
воодушевленными поддержкой Дунья Мами оглы и обещанием в приюте, в крайнем случае братьями
Султановыми, альялинцы в течение 10 - ти дней совершили кражу 40 лошадей, чтобы подготовиться и в
удобном случае отомстить за сыновей Кербалай Мамеда, и в случае чего перейти границу, что
безусловно повлечет за собой печальные последствия в смысле национального характера предстоящего