Горбачев В.В. Концепция современного естествознания
Подождите немного. Документ загружается.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
291
порядков).
Равновесие первого порядка, по Н.Д. Кондратьеву, осуществляется между обычным
рыночным спросом и предложением. Отклонения от него вызывают краткосрочные
колебания длительностью 3—3,5 года. Это есть циклы в товарных знаках. Равновесие
второго порядка образуется в процессе формирования цен производства путем
перераспределения капитала и вклада его в оборудование. Это циклы средней
продолжительности. Равновесие третьего порядка связано с изменением запаса
«основных капитальных благ». К ним Н.Д. Кондратьев относит основные промышленные
средства, здания, инфраструктуру, квалифицированную рабочую силу, обслуживающую
данный технический способ производства. Этот запас должен находиться в равновесии со
всеми факторами, которые определяют существующий технический способ
производства. Однако он периодически нарушается и возникает необходимость
образования нового та-
496
кого запаса «основных капитальных благ», которые бы удовлетворяли
складывающемуся новому техническому способу производства [91].
Отметим, что Н.Д. Кондратьев еще до возникновения нынешнего понимания
синергетического механизма развития экономики предположил, что такое обновление
«основных капитальных благ», отражающее движение научно-технического прогресса,
происходит не плавно, а скачками («толчками»), т.е. дискретно, и является материальной
основой больших циклов конъюнктуры. Существенно также и то, что он не придавал
абсолютного смысла точным качественным значениям циклов различных экономических
параметров, а подчеркивал вероятностный характер трендов развития. В своей работе
«Большие циклы конъюнктуры» он писал, что «считать доказанным окончательно и
точно наличие таких циклов нельзя, но имеется большая вероятность их
существования» [73].
В своей циклической теории длинных волн Н.Д. Кондратьев выделил фазы подъема,
спада и периодов перехода между ними и показал, что эти периоды влияют на
экономические процессы факторов социального и политического развития, придав этой
теории в рамках концепции колебательных процессов целостный характер общей
социально-экономической эволюционной закономерности.
Циклический процесс развития экономики, по Н.Д. Кондратьеву, состоит в развитии
четырех фаз цикла: повышательной волны, перелома повышательной волны,
понижательной волны и ее перелома. Согласно работам [40, 91], процессы смены фаз
экономики в модели длинных волн связаны с волновной природой развития.
Повышательная волна является фазой подъема и периодом более открытого состояния
экономической системы. Она вызвана обновлением и расширением основных
капитальных благ, радикальным изменением и перераспределением основных
производительных сил. Это обусловлено усиливающимся социально-экономическим
метаболизмом (усиление внешнеэкономических контактов) и внутренним свободным
перетеканием капитала. Для этого требуются значительное накопление (концентрация)
капитала на предыдущем этапе, возможность перемещения свободного капитала,
возникновение новых точек роста.
Такая фаза характеризуется ростом производства, внедрением новых технических
средств и изобретений, также возникших на
497
предыдущем этапе, созданием новых производительных сил, меняющих структуру
хозяйственных связей. Эта фаза повышательной волны происходит тогда, когда
внедрение новой техники дает возможность увеличить норму прибыли. Применительно к
научной компоненте современного естествознания обновление технологического базиса
военной и гражданской промышленности в данной фазе цикла предполагает
количественный рост научной сферы, дополнительные финансовые возможности и
расширение социальной базы науки. Этому периоду свойствен высокий динамизм
развития экономики и одновременно обострение конкуренции и борьбы на внешних
рынках и разделения сфер влияния на внутренних. Образование новых предприятий и
усложнение структуры экономического сообщества порождает структурные
неоднородности, а тем самым и неустойчивости.
Эти процессы сопровождаются повышением активности социальных групп,
заинтересованных в росте производительных сил, что обостряет борьбу против
устаревших социально-экономических отношений, социальные конфликты и борьбу
различных социальных классов. Создаются условия для социальных и даже военных
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
292
конфликтов. В целом же эта фаза соответствует усложнению и упорядочению
экономических структур и в синергетическом подходе является режимом зарождения
нового порядка.
Фаза перелома повышательной волны начинает проявляться, когда инвестиции
капитала в крупные проекты повышают спрос на капитал, что приводит к его
концентрации. Потраченная на внутреннюю и внешнюю борьбу энергия развития
уменьшается, начинает угасать. Усиливающиеся диссипативные процессы замедляют
темпы развития. Возникающие внешнеполитические и внутрисоциальные потрясения
своими непроизводительными для развития экономики затратами также ослабляют
темпы накопления и повышают спрос на капитал. При дорожании капитала возникает его
дефецит и соответственно уменьшается темп его инвестирования в капитальное
строительство и перевооружение хозяйства, что в целом ведет к снижению активности
хозяйственных процессов и снижению цен.
Происходит некоторая стабилизация, капитал как бы стягивается к новым возможным
точкам роста. Однако это не обязательно приведет к их реализации — развитие идет
бифуркационно, и поток времени находится в постоянном конструировании нового, а это
означает, что будущее развитие не детерминировано раз и навсегда: оно вероятностно. С
позиции синергетики —
498
это фаза закрепления достигнутого порядка. Можно сказать, что система сама
регулирует ситуацию, экономит силы на упорядочении. В точке перегиба происходит
смена знака обратной связи. Сначала внедрение новых технологий и экономический рост
взаимно усиливают друг друга. Затем экономическая конъюнктура начинает подавлять
внедрение новых технологий и положительная обратная связь сменяется на
отрицательную. Этот процесс взаимодействия экономики и технологии проявляется и в
других точках перегиба при смене фаз за счет взаимного стимулирования и торможения
этого взаимодействия и определяет возникновение автоколебательного режима развития.
Дальнейшее изменение фаз цикла приводит к фазе спада, длительной депрессии в
экономике. Это — кондратьевская понижательная волна, характеризующаяся
стремлением к удешевлению производства, поиску новых технологий, структурных
изменений, приводящих к потере темпов развития, экономическому кризису.
Приостанавливается рост процента на капитал, и идет его понижение в процессах
развития экономики; он аккумулируется в банковских группах.
В этой фазе сельское хозяйство страдает при депрессии больше, чем промышленность,
консерватизм его развития больше, чем в мобильной промышленности, более гибко
реагирующей на конъюнктуру рынка. В такой ситуации цены на сельскохозяйственные
продукты падают, снижается покупательная способность, наблюдается переток капитала
из сферы сельского хозяйства в промышленность.
В конце понижательной волны также возникает точка перегиба к фазе перелома, когда
капитал начинает дешеветь, создавая предпосылки для новых его вложений в
строительство и новые технологические проекты и крупные фирмы. Согласно работе
[91], главным фактором на этом этапе является вложение капитала в радикально новую
производственную технику. В синергетическом представлении при этом социальной
системе как бы передается негэнтропийный импульс, прилив дополнительной свободной
энергии, которая тратится на освоение новых ресурсов.
Имеющиеся на этом этапе старые структуры, стремящиеся нарушить порядок и
хаотизировать экономику, тормозят перестройку экономического организма, но
объективные условия развития уже подвели систему к новым бифуркациям.
Момент наибольшего удаления от равновесия в фазе понижательной волны
соответствует максимуму энтропии за счет хаоти-
499
зации системы. Тем не менее характер функционирования диссипативных структур
через эти бифуркации способствует переходу от имеющегося хаоса экономической
системы к упорядоченности. Поэтому во время выхода системы из кризиса в ее развитии
доминирует антиэнтропийный процесс — движение к максимальной упорядоченности и
стабильности.
В целом же, как уже можно заметить, в процессе колебательного процесса развития от
подъемов до кризисов в недрах каждой предыдущей фазы зарождаются предпосылки для
образования последующей.
На основе анализа циклического развития экономики, колебательного характера ее
развития Н.Д. Кондратьев предлагает четыре «эмпирические правильности» —
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
293
эмпирические закономерности, выведенные им на основе большого фактического
материала [73].
1. В начале повышательной волны происходят глубокие изменения в экономике —
расширение внедрения новой техники и технологии, интеграции и кооперации в
экономических процессах стран и наднациональных корпораций, кардинальные
изменения в способах производства, добычи полезных ископаемых, интенсификация
использования энергии.
2. На период повышательной волны из-за социально-экономических неустойчивостей
приходится значительно больше, чем в других фазах, социальных потрясений — войн и
революций. Налицо экспансия капитала, с развивающимся социальным неравенством и
возможность продолжения экономических преобразований силовыми, в том числе
военно-политическими, методами.
3. Периоды понижательной волны сильнее воздействуют на сельское хозяйство, что
сопровождается его длительной депрессией.
4. В фазе повышательной волны средние циклы характеризуются краткостью
депрессий и интенсивностью подъемов, а в фазе понижательной волны наблюдается
обратный процесс.
17.6. Модель колебательных процессов в экономике
Согласно представлению Н.Д. Кондратьева о циклическом характере экономических
процессов следует говорить о наличии нескольких колебательных процессов с разными
фазами и амплитудами, а также о наложении их друг на друга, возникновении
ангармонических колебаний и взаимодействий первой, второй и последующих гармоник
колебательного процесса. Поэтому фи-
500
зическая модель нелинейных колебательных процессов в более широком смысле, чем
кондратьевская теория длинных волн, при современном синергетическом представлении
социально-экономических процессов позволяет количественно оценивать и более точно
прогнозировать эти процессы и одновременно создает общую научную базу описания и
понимания реальных процессов в природе и обществе. Предполагается, что в точках
перегиба фаз происходят синхронизация этих колебательных процессов и согласование
ритмов развития для разных уровней иерархии системы. При этом взаимосвязь подсистем
различных иерархических уровней осуществляется путем резонансного взаимодействия,
подобно маятниковым часам, стоящим на одной полке [3].
В моменты кризисов, хаотических нарушений сложившегося порядка в технико-
экономической, административно-управленческой и других подсистемах эти системы
становятся наиболее восприимчивы к импульсам, приходящим с других уровней
иерархии. Поэтому кризисы играют роль механизма, повышающего согласование,
гармонизацию частот в иерархических структурах. Большое количество природных и
социальных структур, для которых типична волновая динамика протекающих в них
процессов, подчиняются единым и всеобщим законам самоорганизации сложных систем,
а кондратьевская модель развития экономики логично вписывается в эти представления
как инструмент или схема эволюции в целом для многих социальных процессов, хотя и
не является исчерпывающей и окончательной.
В рамках теории самоорганизующихся систем неэффективное управление экономикой
обусловлено попытками применить к ней такие методы воздействия, которые не
адекватны ее внутренним тенденциям, по терминологии E.H. Князевой, «насиловании»
реальности [68]. Следовательно, необходимо знать законы самоорганизации этих
сложных сред — систем и правильно применять малые управляющие параметры,
когерентно, самосогласованно влияющие на эволюцию системы в нужном направлении и
приводящие к возникновению собственных аттракторов развития, свойственных самой
системе, т.е. в соответствии с собственными тенденциями организации среды.
В соответствии с механизмом функционирования диссипативных структур в сложных
самоорганизующихся системах наблюдается закономерный переход от хаотичности к
упорядочению. Во время выхода экономики из кризиса имеет место негэнтропийный
процесс, т.е. движение экономической системы к упорядочению и стабильности. Таким
образом, кризис в эконо-
501
мике — это такой же необходимый процесс, как и другие фазы автоколебательного
процесса. A.A. Богданов (Малиновский) (1873—1928) в своей работе «Тектология:
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
294
всеобщая организационная наука» отмечал: «кризис есть нарушение равновесия и в то
же время процесс перехода к некоторому новому равновесию» [37]. Производство и
потребление взаимодействуют друг с другом, подобно одновременному наличию и хаоса,
и порядка в саморазвитии сложной системы любой природы, образуя типичную
диссипативную структуру. В этом смысле кризис является реальным процессом, не
подверженным ни государственному регулированию, ни стихийному рынку. Он
требуется для саморазвития экономической системы.
Можно предположить, что движущим фактором развития экономики и в целом
общества является неравномерность развития, которая в рамках гармонических
соотношений между целым и его частями (см. сноску на с. 212), экономикой в целом,
производством и потреблением как ее неотъемлемыми частями для сложных систем
любой природы может быть описана в терминах «золотого сечения» по методу
Фибоначчи.
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
1. Какие физические представления и модели можно использовать в экономике?
2. Опишите модель длинных волн в экономике Н. Д. Кондратьева.
3. Какова роль кризисов в циклическом развитии экономики?
4. Что такое космо-планетарные ритмы и циклы экономики.?
5. Сопоставьте понятия синергетики и эволюции экономики.
6. Как можно описать эволюцию экономического развития?
7. Какие этапы, по Н. Д. Кондратьеву, проходит циклический процесс развития
экономики?
8. Дайте Ваши представления об экономическом развитии и глобализме.
9. В чем заключается движущий фактор эволюции в экономических системах?
10. Опишите физическую модель нелинейных колебательных процессов в экономике.
11. Что понимается под синергетической экономикой?
12. Как происходит развитие цикла в эволюции экономических процессов?
13. Какова роль энтропии в экономике?
14. Что понимается под обратимостью и необратимостью экономических процессов?
15. Дайте определение понятиям равновесия и неравновесия в экономике.
16. Каковы Ваши представления целого и частей в эволюции экономических систем и
процессов?
17. Можно ли описать экономические категории и процессы в рамках модели
«золотого сечения» по методу
ЛИТЕРАТУРА
33, 37, 40, 41, 58, 72, 73, 91, 109,127, 161.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
295
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ЭВОЛЮЦИОННО-
СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА: ОТ
ЦЕЛОСТНОГО ЕСТВЕСТВОЗНАНИЯ К ЦЕЛОСТНОЙ
КУЛЬТУРЕ
Во всем подслушать жизнь стремясь,
Спешат явления обездушить,
Забыв, что если в них нарушить
Одушивляющую связь, то больше
Нечего и слушать
И. Гёте
Все книги об истории - поток,
печальным утешением текущий,
что век наш не беспочвенно жесток,
а просто развивает предыдущий.
И. Губерман
В настоящее время в научном сообществе все настоятельнее проявляется естественное
желание использовать физические принципы становления и развития неживой и живой
природы и идеи синергетического подхода для описания поведения сложных
неравновесных самоорганизующихся систем для решения обществоведческих проблем
гуманитарных наук.
Новая мировоззренческая парадигма, основанная на холистических представлениях
синергетики, устраняет различия между естествознанием и обществоведением и дает
возможность создать универсальную эволюционно-синергетическую картину мира.
Понятия синергетики и аппарат нелинейного мышления превращают изначально
гуманитарно-интуитивные методы описания социальных, экономических,
психологических, исторических и других объектов и систем гуманитарной природы из
описательных (констатирующих) в научно обоснованные (прогнозируемые).
Футурологические перспективы развития человечества при этом основываются на
возможности эволюции перехода материи от более вероятных хаотических состояний к
менее вероятным, но реально возможным и более организованным упорядоченным
состояниям.
Символично, что эта методология физических принципов синергетики может
применяться даже в таких традиционных гуманитарных представлениях, как, например,
механизмы творчества. А.П. Назаретян приводит оригинальный пример использования
пригожинского перехода от хаоса к порядку в рождении
503
стихов А. Ахматовой (Горенко) (1889—1966): «Когда б вы знали, из какого сора
растут стихи, не ведая стыда». Универсальный эволюционизм, по терминологии H.H.
Моисеева, характеризующийся увеличением числа уровней устойчивого неравновесия,
объединяет развитие и физической Вселенной, живой природы, и социальной истории
общества.
В современном естествознании закономерно укладываются представление о единой
модели универсальной эволюции и концепция глобального эволюционизма, в котором
четко прослеживается переход от космогенеза, геогенеза, биогенеза к
антропосоциогенезу и ноосферогенезу. Вселенная развивается в пространстве и времени
как единое природное целое; в таком понимании проявляется главная закономерность
глобального эволюционизма — направленность развития этого мирового целого на
повышение своей структурной организации.
Вся история Вселенной, от момента сингулярности до возникновения человека, может
быть представлена в виде единого процесса материальной эволюции, самоорганизации,
саморазвития материи. При таком подходе очевидна познавательная аксиологическая
сущность глобального эволюционизма в установлении и познании пространственно-
временного образования уровней и иерархического строения материи, более глубокое
понимание внутренней логики развития космического порядка вещей, логики развития
Вселенной как целого [15].
В рамках физических представлений синергетических моделей цивилизация в целом и
конкретное общество являются сложными неравновесными системами, устойчивость
которых обеспечивается взаимодействием внешних и внутренних причин развития.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
296
Совокупность механизмов, включающих орудия и другие материальные объекты, языки,
мифологию, мораль и т.д., т.е. то, что представляет собой понятие культуры, также может
быть выражена в таких параметрах целостного эволюционного развития
самоорганизующихся систем, как нелинейность процессов, бифуркации отдельных фаз
развития и эволюционные катастрофы.
Согласно А.П. Назаретяну, такая трактовка культуры, как антиэнтропийного
механизма, показывает на изначальную противоречивость социоприродных и
внутрисоциальных процессов, а, поскольку стабилизация неравновесного состояния
возможна только за счет роста энтропии в соприкасающихся системах,
функционирование социальных, исторических, этнических и
504
других сообществ неизбежно сопровождается разрушениями окружающей среды и
антропогенными кризисами. «Все зависит от всего и определяется всем», как сказали бы
древние философы-естествоиспытатели, а мы сейчас определяем такую ситуацию через
когерентное взаимодействие самоорганизующихся систем, используя энергетические
соотношения неравновесной термодинамики.
Развитие общества зависит от его адекватного социального ответа на действие
внешних условий, стремящегося вернуть систему—общество к исходному равновесию, и
от характера внутренних противоречий между обществом и природой. Возможная
временная стабилизация этих отношений определяется согласованностью параметров
культурного развития и может быть нарушена чрезмерной активностью самого общества.
Современное естествознание становится, по существу, постнеклассической
интегративной наукой, в которой в первую очередь должны использоваться достижения
новой, синергетической физики. При этом наблюдается тенденция перехода от
собственно познавательной сущности науки к научному методу решать проблемы
экономического, социального, политического и культурного характера и делать
обоснованные прогнозы будущего развития.
Наука является важнейшим составным элементом общечеловеческой культуры, и в
этом направлении многое уже современным человеком осознано. Однако необходимо
соответствие культурной среды такому состоянию общества, когда законы
постнеклассической науки оказались бы востребованными и признаны обществом. И
более того, необходима соразмерность понимания сущности науки, содержания самого
знания и развития познавательных способностей человека.
Такой взгляд требует, чтобы постнеклассическая наука, как часть культуры, являлась
гуманитарной по своим понятиям. В ее основе должны лежать новые принципы
нравственности и системы нравов, универсальные для всей нашей планеты несмотря на
различие цивилизаций народов, но при этом, конечно, не противоречащие законам
природы. «Мы на пороге новой культуры — синтеза глобального духовного сознания и
глобального научного знания», — писал H.H. Моисеев.
Только в этом случае, как отмечали А.Д. Суханов и О.Н. Голубева цитируя известного
отечественного философа и психо-
505
лога М.К. Мамардашвили, «наука является культурой в той мере, в какой в ее
содержании выражена и репродуцируется способность человека владеть им же
достигнутым знанием Универсума и источниками этого знания и воспроизводить их во
времени и пространстве, т.е. в обществе, что предполагает, конечно, определенную
социальную память и определенную систему кодирования. Эта система кодирования,
воспроизводства и трансляции определенных умений, опыта, знаний, которым дана
размерность человечески возможного, и есть наука как культура». В этом четком
определении как в зеркале отражена необходимость сознательного сочетания
естественно-научного и гуманитарного подходов к изучению мира природы, человека и
его социума и применению их в практике человеческой деятельности.
Можно привести большое количество примеров, подтверждающих, что
синергетические модели современной постнеклассической физики применяются к
сложным гуманитарным системам в динамической истории цивилизаций, возникновении
этносов, самоорганизации социально-экономических процессов, возникновении кризисов
развития человеческого общества, принципов устойчивого развития и глобализма.
Роль синергетической методологии состоит в исследовании и разработке принципов
построения организации системы, ее возникновения, развития, самоусложнения и
проявляется в спонтанном возникновении порядка и организованности из беспорядка и
хаоса в результате самоорганизации в открытых, диссипативных и нелинейных сложных
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
297
системах. Такой подход позволяет построить единые математические модели описания
коллективных самоорганизующихся систем и дать реальный прогноз развития будущего
[22, 33, 62, 96]. Это связано с тем, что имеется некоторое структурное и функциональное
подобие многих сложных физических, природных и общественно-социальных систем,
состоящих из большого числа элементов, и универсальный закон движения этих
элементов. К таким образованиям, собственно, и применимо понятие коллективных
систем из хаотически взаимодействующих элементов, иерархически
самоорганизующихся в системе по законам статистической физики и синергетики.
Оказывается, для таких систем различной природы имеется много общего, что
выявляется в рамках синергетики: они
506
открыты, организуются в диссипативные структуры, в том числе временно
устойчивые, развиваются тем не менее нелинейно через неустойчивости. Характер их
становления определяется также нелинейным воздействием слабых управляющих
сигналов, и в них широко проявляются флуктуационные процессы колебательного
характера развития в пространстве и времени при изменении энергии. Примеры и
описания некоторых таких систем и процессов приводятся в работе [22].
В связи с этим в анализе сложных систем значительно возрастает роль физических и
математических моделей и в целом моделирования процессов различной природы,
рассмотрения конфликтных ситуаций и принятия решений. Все чаще требуется при этом
учитывать истинную структуру интересов и целей субъектов. Иногда даже в принятие
решений по важнейшим, судьбоносным, как говорят, действиям в сознание вмешиваются
интуиция, мировоззрение, совесть, эмоции и даже упомянутый нами «здравый смысл»,
что, как говорил H.H. Моисеев, «уже лежит за пределами математики».
Особенно важной сейчас, в условиях стремительно развивающегося экологического
кризиса, становится проблема формирования коллективных решений и последующих за
этим коллективных действий, что может помочь разрешению конфликтов, когда каждый
из субъектов должен поступиться чем-то из своих собственных интересов во имя
достижения общих целей. Чтобы решить такого рода проблемы, следует — пишет H.H.
Моисеев [96] — использовать, в соответствии с принципом неопределенности Бора,
представления из «другой» для него (Моисеева — авт.) области — экономики.
Возможность выбора взаимоприемлемого коллективного решения он видит в
использовании принципа итальянского экономиста Парето: соглашение (компромисс)
справедливо и может быть принято лишь тогда, когда его нельзя улучшить одновременно
для всех участников конфликта. В случае обмана, нечестности в процессе реализации
решения должны быть гарантии, на языке синергетики и нелинейной динамики —
устойчивость решения. Лауреат Нобелевской премии в области экономики Нэш
предложил следующий подход: компромисс должен быть таким, чтобы участник
компромисса, который не выполняет своих обязательств, несет определенные потери.
Компромиссы, обла-
507
дающие этим свойством, получили название компромиссов, устойчивых по Нэшу. К
их числу относится большинство конфликтов, порожденных экологическими факторами.
В более общем смысле это решение обусловлено нормально реализуемой обратной
связью.
Примером социального контроля разрешения конфликта на «научной основе»
являются также представления В.А. Лефевра [80, 81] о рефлексивном управлении с
использованием понятий психологии. Рефлексивное управление — это информационное
воздействие на объекты, для описания которых необходимо употреблять такие понятия,
как «сознание» и «воля». Объектами могут выступать как отдельные люди, так и семья,
группа лиц, страна, нация, общество, цивилизация.
С социально-психологической точки зрения экономический рынок представляет собой
множество конфликтов, каждый из которых, разрешаясь, превращается в сделку.
Система, по Лефевру, может успешно работать только при условии, что участники
способны уступать друг другу, сохраняя при этом свое индивидуальное достоинство.
Отсюда делается вывод, что традиционные макроэкономические модели, в основе
которых лежат лишь представления о научной рациональности без учета
психологической особенности участников принятия коллективных компромиссных
решений, являются, по-видимому, недостаточными (требуют привлечения
дополнительных представлений, по принципу Бора!). Существующие сейчас модели не
позволяют понять глубокие причины конфликтов, раздирающих сегодняшний мир, и в
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
298
значительной степени носят моральный, чем экономический, характер.
В.А. Лефевр показал, что имеются два типа культур, в которых по-разному относятся
к моральным ценностям. В культурах первого типа достоинство людей учитывается, и
оно возрастает, когда они устанавливают отношения компромисса друг с другом, а в
культурах второго типа достоинства людей не учитываются: они бескомпромиссны друг
к другу. В силу этих особенностей в культурах первого типа легко возникает и
реализуется процедура разрешения конфликтов, а в культурах второго типа сама по себе
такая процедура не появляется. Официальная культура Советского Союза в силу
идеологических причин («Кто не с нами, тот против нас!») принадлежала ко второму
типу. Может быть, и поэтому в нашей стране возникли определенные труд-
508
ности при попытках перехода к рыночной экономике и резкой демократизации
общества.
Процесс неминуемой глобализации затрагивает достоинство и другие моральные
ценности миллионов людей из различных государств и социальных групп. Чтобы хотя бы
приближенно представить себе, что нас ждет в будущем, необходимо научиться
создавать такие модели, в которых моральное измерение человека было бы представлено
в ясных понятиях и терминах.
Поэтому в поведении человеческого общества (возникновение и развитие
цивилизаций и этносов, ход исторического процесса, социально-экономические
структуры, социально-психологические проблемы человека, обществоведческие аспекты
деятельности человека — этика, мораль, его духовная компонента; философия познания,
тренды развития науки и образования и даже оценки будущего) наглядно проявляются
закономерности, характерные для коллективных систем физической природы, и,
следовательно, к этим системам можно и нужно применять физические основания
синергетики. Синергетический подход к истории развития природы и общества
показывает тенденцию к росту сложности нелинейных самоорганизующихся систем, но
именно они и обеспечивают всеобщую эволюцию на всех уровнях ее социальной
организации для человека, общества и культуры. Исторически развивающиеся системы
социально-экономической природы представляют собой даже более сложный объект по
сравнению с «классическими» саморегулирующимися системами, так как с течением
времени они могут быстрее формировать новые уровни своей организации и значительно
менять свою структуру.
Действительно, к исследованию и описанию развития общественных систем
применимы многие физические понятия и величины или их производные, в том числе и
фундаментальные представления о пространстве, времени и энергии. Ни одна
обществоведческая наука просто не может не учитывать фактора времени. Ему
принадлежит определяющая роль как в физике, так и в тех процессах, которые
описываются этими науками. Например, в экономике важно знать колебания во времени
различных рыночных показателей.
Пространство, как другой фундаментальный физический фактор, также необходимо
учитывать в развитии различных
509
социологических и политологических систем. Оно входит базовым понятием в
геополитику, в стратегию войн за передел территорий государств в различные
исторические эпохи. Представления об энергии также влияют на развитие процессов не
только в природе и живых организмах, как это было рассмотрено в физике живого, но и в
социально-исторической сфере, и, конечно, изменения ее необходимо учитывать. В
экономике понятие энергии связано с таким понятием, как «стоимость товаров и услуг».
Проводя аналогию с ролью АТФ в получении и обмене энергии в клетке, как функции
денег, можно и в экономике сказать, что энергия «похожа» на деньги: ее можно
накапливать, но она приносит больше пользы, когда ее тратят.
Такие представления не всегда просто выразить в параметрах самих
обществоведческих систем (например, как однозначно трактовать в экономике такое
физическое понятие, как температура?). Однако в рамках развития синергетического
подхода в социальных науках можно установить новые содержательные взаимосвязи и
корреляции между физическими и социально-экономическими факторами. С другой
стороны, может происходить и обратный процесс физического осмысления социально-
экономических явлений, что в целом опять-таки на синергетическом поле понятий
позволяет говорить, например, о структуризации хаотических систем — образовании
живого организма, этноса, государства, социальной системы и экономического рынка
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
299
товаров и услуг.
В социально-экономических системах и некоторые другие физические понятия и
принципы могут быть использованы. Это — известные законы сохранения в механике
движения (импульса, момента импульса и энергии), законы сохранения массы и энергии,
понятие численности элементов системы, принципы причинно-следственной связи и
эргодичности, устойчивости процессов движения и развития, траекторий в пространстве
и времени и т.д. В целом можно заключить, что изменения в социально-экономической
жизни, более широко — в деятельности человеческого сообщества и даже отдельного
человека отражаются в изменении фундаментальных физических величин. Более того,
учитывая «подгонку» физических мировых констант основных фундаментальных
взаимодействий и связь этой «подгонки» с антропным принципом, можно предполо-
510
жить, что этот принцип проявляется и в сфере общественно-социальных
взаимодействий людей, т.е. можно прогнозировать изменения в этой области исходя из
сущности и возможностей человека. Может быть, все изменения в этой сфере тоже
происходят объективно, но в «определенном коридоре», заданном антропным
принципом. И эти законы такие же, каких мы сами заслуживаем!
Существующая сегодня концепция Универсума носит в основном физический
характер. Человек с его знанием, совестью и другими морально-этическими качествами, к
сожалению, пока плохо вписывается в физические модели. Однако можно надеяться на
построение такой модели Универсума в будущем, в которой не было бы непроходимой
пропасти между человеком и физическим миром. Мы можем ожидать создания
определенных, управляющих человеческой природой законов, не менее
фундаментальных для Универсума, чем те, которые управляют физическим миром.
Заметим, что антропный принцип — первая ступень на этом пути.
Таким образом, убедившись в необходимости целостного естествознания, по
существу, уже возникающего, мы должны сделать следующий шаг — к целостной
общечеловеческой культуре, применяя общий, единый эволюционно-синергетический
подход к природе, обществу и человеку. Самоорганизация общественных процессов
отражает единство институтов культуры, политики и экономики, становится ведущей и
развивающейся идеей человеческого взаимопонимания и общественного развития.
Для настоящего времени характерна динамическая смена научных парадигм как
сложившихся научных стереотипов с учетом интегративного характера наших знаний о
мире, как духовном, так и материальном. Фундаментальные исследования как основа
процесса познания и в будущем не потеряют своего значения. Однако сохранение
высокого статуса фундаментальных знаний должно сочетаться с расширением разработок
прикладного характера, связанных с удовлетворением потребностей социума. Огромную
роль здесь должны играть моральные принципы гуманитарной составляющей культуры,
обеспечивая условия жизни как отдельных видов животного и растительного мира, так и
в целом живого вещества на Земле, сохранения биоты и перехода к ноосфере, стратегии
устойчивого равновесия естественных
511
экосистем и разумного развития нового информационного когерентного общества и
цивилизаций [69, 139, 160, 161]. Наука, знание (образование) и культура — это
единственный вид коллективной собственности, от использования которой ее объем и
ценность только возрастают.
Динамика развития современного естествознания, понимаемого нами в широком
смысле, как было изложено в курсе, такова, что мышление человека вынуждено
приспосабливаться к этим сменам научных парадигм практически при жизни одного
поколения. В этом состоит значимость и непреходящая ценность самой науки,
являющейся связующим мостом между прошлым и будущим современной культуры.
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Горбачев В. В. Концепции современного естествознания:—М.: ООО «Издательский дом «ОНИКС 21
век»: ООО «Издательство «Мир и Образование», 2003. — 592 с: ил.
300
ЛИТЕРАТУРА
Основная
1. Бауэр Э.С. Теоретическая биология. М.—Л., 1935.
2. Берталанфи Л. Общая теория систем. Системные исследования. М., Наука,
1969.
3. Бор Н. Атомная физика и человеческое знание. М., Мир, 1958.
4. Вернадский В. И. Живое вещество и биосфера. М., Наука, 1994.
5. Вернадский В. И. Размышления натуралиста: пространство и время в живой и
неживой природе. М., Наука, 1975; Научная мысль как планетарное явление.
М., Наука, 1991.
6. Глобальный эволюционизм. М., 1994.
7. Горшков В. Г. Физические и биологические основы устойчивости жизни. М.,
1995.
8. Дубнищева Т.Я. Концепции современного естествознания. Новосибирск,
1997.
9. Ичас М. О природе живого. М., Мир, 1994.
10. Капица С.П. Сколько людей жило, живет и будет жить на Земле. М., 1999.
11. Капра Ф. Дао физики. СПб. Орис, 1992.
12. Кемп П., Армс К. Введение в биологию. М., Мир, 1988.
13. Климонтович Н.Ю. Без формул о синергетике. Минск, Выс. шк., 1986.
14. Медников Б.М. Аксиомы биологии. М., Знание, 1982.
15. Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. М., Гардарики,
1999.
16. Николис Г., Пригожин И. Познание сложного мира. М., Мир, 1990.
17. Новиков И.Д. Эволюция Вселенной. М., Наука, 1990.
18. Новиков И.Д. Куда течет река времени. М., Наука, 1990.
19. Планк М. Единство физической картины Мира. М., Наука, 1966.
20. Пригожин И. Р. Конец определенности. Время, хаос и новые законы
природы. Ижевск, 1999.
21. Пригожин И. От существующего к возникающему. Время и сложность в
философских науках. М., Наука, 1985.
22. Трубецков Д.И. Колебания и волны для гуманитариев. Саратов, Комедие,
1997.
23. Философия, наука, цивилизация. М., 1999.
24. Шноль С.Э. Физико-химические факторы биологической эволюции. М.,
1979.
25. Шрёдингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физики? М., Атомиздат, 1972.
26. Энциклопедия «Современное естествознание» в 10 томах, т. 1, 2000, т. 2,
2001.
27. Дж. Шрёдер. Шесть дней творения и Большой Взрыв. Поиски гармонии
между современной наукой и Библией. Иерусалим — Москва, 2000.
28. Хокинг С. От Большого Взрыва до черных дыр. М., Мир, 1990.
29. Чижевский А.Л. Физические факторы исторического процесса. Калуга,
1924.
30. Шелепин Л.А. Вдали от равновесия. М., Знание, 1987.
31. Шелепин Л.А. Солнечная активность и Земля. М., Знание, 1980.
32. Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум. М., 1987.
513
Дополнительная
33. Анатомия кризисов. М., Наука, 2000.
34. Арнольд В.И. Теория катастроф. М., Наука, 1990.
35. Барашенков B.C. Кварки, протоны и Вселенная. М., Знание, 1987.
36. Биоэнергетика человека. Энциклопедия. М., 1994.
37. Богданов A.A. Тектология. Всеобщая организация науки. М., 1989.
38. Бойко С.В. Физика и эволюция. Пущино, 1997.
39. Вайнберг С. Первые три минуты. М., Энергоиздат, 1981.
40. Василькова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб, 1999.
41. Василькова H.H. Циклы и ритмы в природе и обществе. Моделирование