Об’єктивний зміст українського питання... 81
наслідки різноманітних панславістських та пангерманських проB
ектів, а також планів Великої Сербії, Великої Румунії та інших.
Найбільш далекоглядні «середньоєвропейці» невтомно застеB
рігали офіційний Берлін від будьBяких експансіоністських намірів
у Східній Європі, серед них був і всесвітньо відомий економіст та
соціолог Макс Вебер (1864
–
1920). Як і переважна більшість тогоB
часних європейських дослідників, він відносив українців до заB
хідних слов’ян і наголошував, що «всяка політика по той бік нашоB
го східного кордону, якщо саме вона є реальна політика, неминуче
є західнослов’янська політика, та не німецькоBнаціональна поB
літика... На Сході, але аж ніяк не на Заході, матимемо ми кульB
турні завдання поза нашими кордонами»
131
. Для науковця цілком
природним було те, що українці з вищим, ніж у росіян, рівнем
розвитку матеріальної й духовної культури, мали утворити свою
власну незалежну національну державу.
На зорі ХХ ст. М. Вебер, тоді — професор Гейдельберзького
університету, опинився під впливом драгоманівського федера%
лізму, з яким його познайомив український філософ і громадB
ський діяч Богдан Кістяковський (1868
–
1920), який тоді в Парижі
готував до друку двотомник праць великого мислителя. ОсоблиB
во М. Веберу імпонувала викладена в «Історичній Польщі та веB
ликоросійській демократії» компромісна програма перебудови
Росії на засадах самоврядування й автономізму. Німецький соB
ціолог неодноразово посилався на М. Драгоманова як на автора
найдемократичніших засобів вирішення національного питання
в мультиетнічній Європі, а також був добре обізнаний з програмB
ними документами провідних українських політичних партій НадB
дніпрянщини. Задовго до В. Винниченка М. Вебер зі знанням
справи зауважував, що «лише проблема автономії приблизно
30 млн малоросів є пункт, на якому затамовують подих навіть найB
послідовніші (російські. — Авт.) демократи»
132
.
Вступ Росії у Першу світову війну з відверто експансіоністB
ськими намірами й блискавична агресія на західноукраїнські теB
рени лише зміцнили відому русофобію М. Вебера, який вбачав
у соціальній структурі імперії Романових головну перешкоду
ліберальному розвиткові та європеїзації Росії. У численних статB
тях і виступах воєнного часу вчений трактував Наддніпрянщину
як країну в колоніальній залежності від Росії, подібно Польщі,