
Даже и на Севере, среди почти исключительно свободного населения, это движение находило только оже-
сточенных врагов. Здесь выгодные и убыточные стороны невольнического хозяйства знали только по имени,
но все негодование настоящей американской крови поднималось против каждого, кто намеревался сделать
презираемого, почти не признававшегося человеком негра жизненным членом государства, строй которого
неустанно прославлялся со всех сторон как неприкосновенная святыня. С аболиционистами, насколько они
позволяли себе выступать среди народа, легко раздражавшаяся масса справлялась без труда: неоднократно в
отдельных местах происходили вспышки, угрожавшие жизни и соб-
357
ственности противников рабства, но в народе это движение рассеивалось без следа.
Иным было положение вещей в парламенте. И здесь существовало преобладающее большинство, которое
ничего не хотело знать о движении. Это большинство вовсе не состояло из непосредственно
заинтересованных лиц, хотя радикальное крыло его, быть может, находилось в самом разком противоречии
с аболиционистами. Большинство было весьма значительно и оставалось еще долгое время сплоченной
массой потому, что аболиционистское движение бесспорно стояло в противоречии с конституцией.
Конституция избегала прямо произносить слово «невольник», но она в совершенно ясных обходных
выражениях обещала всем гражданам союза защиту их общей собственности, и не только в тех штатах, в
которых с разрешения правительства были поселены негры, но и безусловно во всех штатах Союза. Каждый
закон, который дозволял рабовладельцу переселяться с своими рабами из одного штата в другой, строго
говоря, был нарушением конституции. Эта точка зрения находила себе выражение в неоднократно
издававшихся союзным правительством и подтверждавшихся во всех штатах законах о выдаче беглых
невольников, законах, непосредственно примыкавших к известным конституционным законам. Таким
образом, аболиционистское движение, сколько оно ни оправдывалось с нравственной точки зрения, по букве
закона было противно конституции.
Но в конгрессе существовала партия в пользу аболиционизма. Это можно сказать, главным образом, о Джо-
не Кинсее Адамсе, который неутомимо представлял конгрессу новые петиции, обращенные против рабства.
За эту деятельность он заслужил много похвал. С другой стороны, законы, которыми конгресс старался
остановить этот искусственно поддерживавшийся поток петиций, заклеймили названием «цепных законов»,
и их виновников осыпали тяжкими нравственными оскорблениями. Оба суждения несправедливы. Дело, за
которое,
358
по-видимому, боролся Адаме, было еще далеко от своего решения, и конгресс, оставаясь на почве
конституции, не мог взяться за него иначе, как прибавлением нового закона к основным законам страны.
Положение, принятое Адамсом, было в значительной степени парламентской партийной тактикой, так как
сам он был далек от того, чтобы желать серьезного и правильного решения вопроса. В избранной им форме
борьба могла лишь обострять несомненно существовавшие крайности, вместо того чтобы примирять их и
отнимать от конгресса дорогое время, которое нужно было ему для более настоятельных дел. Во всяком
случае, депутаты северных штатов не заслуживают основательного упрека за то, что они противились его
предложениям.
Все развитие Союза еще в первой половине XIX века не могло оставлять никакого сомнения, что и в Соеди-
ненных Штатах дни рабства сочтены. Без всякого запрещения со стороны правительства оно угасало само
собой в значительной части штатов Союза, а в другой части, несмотря на законодательное покровительство,
численность рабов хотя медленно, но постоянно сокращалось. Даже и в тех штатах, экономическая жизнь
которых основывалась на рабстве, оно все более и более вызывало вопросов и споров, заставлявших
испытывать самих ревностных защитников его все недостатки этого учреждения на самих себе; поэтому в
конце концов оно должно было постепенно пережить себя и исчезнуть. Естественный процесс умирания его
был, впрочем, столь медленным, что Америка еще долго стонала от тяжелых сторон рабства после того, как
весь остальной мир сбросил с себя его оковы. Тем не менее движение, которое в XIX столетии вообще
устранило рабство на большей части земной поверхности, не могло не отразиться в виде сознания
собственной пользы и на Соединенных Штатах, если бы они даже и не нашли нравственного мужества
приступить к решительному шагу. Но в том виде, в каком велась борьба против рабства, она вовсе не была
величественным зрелищем победы возвышенной идеи, а
359
скорее доказательством того, что эта идея, вследствие слияния с вопросами политического и материального
интереса, почти совершенно утратила свое высшее оправдание.
Южные штаты в течение всей борьбы за рабство вели оборонительную войну. Они находились в положении
осажденной крепости, которая как ни хорошо была снабжена в данную минуту всем потребным для войны,
почти с математической точностью могла предвидеть время, когда она вынуждена будет сдаться. Расчет
побуждал и к нападениям и вылазкам, которые должны были доставлять ей средства сопротивления на
более продолжительный срок. Но победа над противником была вне пределов возможного. Северные штаты
могли вести борьбу в том убеждении, что само время в конце концов вручит им войска победителя. Тем
временем они не только внутренне продолжали постоянно крепнуть, но и извне к ним присоединялись
новые союзники в виде территорий, примыкавших к Штатам. Ни для кого не было тайной, что и в штатах и
на территориях, в которых рабство было неограниченным, для этого последнего свободный труд пред-