•
это отношение построено на взаимодействии и общении;
• оно носит непременно взаимный характер.
Благодаря таким взаимоотношениям, говорит Соловьев, по-своему развивая рассказанный у Плато-
на миф о перволюдях, создается новый человек и действительно осуществляется истинно человеческая
индивидуальность. В любви как половом отношении мужчина и женщина соединяются в одной абсо-
лютно идеальной личности; за другим признается безусловное значение; благодаря этому именно в
любви другой мысленно переносится в сферу Божества. Отсюда Соловьев делал вывод о том, что в
любви происходит избавление от неизбежности индивидуальной смерти.
Еще одна знаменательная работа, посвященная в ХХ в. любви, Искусство любить (1956), принад-
лежит Э. Фромму, который соединил идеи позднего З. Фрейда о либидо и эросе с классическими фило-
софскими представлениями о любви. Любовь – это объединение с другим человеком при условии со-
хранения обособленности и целостности самого себя. Способность человека любить зависит от меры
развития им собственной личности «во всей ее целостности»; а счастье в индивидуальной любви зави-
сит от способности любить ближнего вообще. Главная особенность любви заключается, по Фромму, в
том, что любовь носит активный, деятельностный характер, проявляющийся в том, что она обнаружива-
ется как дарение, жертвование. В качестве «самого простого» Фромм приводит пример из сферы сексу-
альных отношений, где обе стороны отдают себя: мужчина – женщине и женщина – мужчине.
В любви как духовном отношении предметом дарения, по Фромму, являются не материальные, а
духовные ценности. Другая особенность любви заключается в том, что любовь – это забота: в любви
проявляется деятельная озабоченность, заинтересованность в жизни и благополучии любимого. Поэто-
му любовь предполагает ответственность, которая в любви обнаруживается не как обязанность, но,
прежде всего, как способность и готовность отвечать на потребности любимого, заботиться об их
удовлетворении.
5 ТЕМЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ И
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТЕКСТЫ
Тема 1
ВЫСШИЕ НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ,
НОРМЫ, КАЧЕСТВА, ПРИНЦИПЫ, ИДЕАЛЫ
Материалы к семинарскому занятию: см. Есикова М.М. Проблемы этики: Метод. рекомендации.
Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002, С. 14 – 16.
ПОЭТИЧЕСКИЙ «ПОДСТРОЧНИК»
1 НИКОЛАЙ АСЕЕВ
Что такое «счастье»? Соучастье
в добрых человеческих делах,
в жарком вдохе разделенной страсти,
в жарком хлебе, собранном в полях.
Да, но разве только в этом счастье?
А для нас, детей своей поры,
овладевших над природой властью,
разве не в полетах сквозь мечты?
Безо всякой платы и доплаты,
солнц толпа, взвивайся и свети,
открывайтесь, звездные палаты,
простирайтесь, млечные пути!