противоречила их убеждениям, их идеалам, и они променяли роскошь на кандалы
каторжников ради своей цели.
6) Некоторые туристические фирмы в CШA предлагают своим клиентам странные виды
отдыха: пребывание в плену, по бег из плена. Расчет верный, потому что люди, уставшие
от скуки, от унылой повседневности, готовы платить огромные деньги, чтобы оказаться в
экстремальных условиях. Человек нуждается в трудностях, нуждается в борьбе с
лишениями и опасностями.
7) Один талантливый изобретатель придумал тару, в которой не билась посуда, придумал
особые тележки для транспортировки древесины. Но его изобретения никого не
заинтересовали. Тогда он стал делать фальшивые деньги. Его поймали и посадили в
тюрьму. Горько сознавать, что общество не сумело создать условия для того, чтобы этот
человек смог реализовать свой незаурядный талант.
8) Некоторые ученые продолжают утверждать, что не человек произошел от обезьяны, а
напротив, обезьяна произошла от людей, которые в результате деградации превратились
в животных.
10) В журналах рассказывали о любопытном эксперименте ученых: возле норы, ИЗ
которой доносились угрожающие звуки. Они поставили клетку с крысами. Зверьки
осторожно стали подкрадываться к норке, заглядывать в нее, а потом, поборов страх,
полезли вовнутрь. Что же заставило животных лезть туда? Корм у них был! Никакой
физиологической потребностью невозможно объяснить такое «любопытство»!
Следовательно, животным тоже присущ инстинкт познания. Есть какая-то могучая сила,
которая заставляет нас открывать что-то новое, расширять границы уже познанного.
Неугасимая любознательность, неиссякаемая жажда истины - это неотъемлемые качества
всего живого.
11) Акула, ecли перестает двигать плавниками, камнем пой дет на дно, птица, если
перестанет махать крыльями, упадет на землю. Так и человек, если в нем угаснут
стремления, желания, цели, рухнет на дно жизни, его затянет густая трясина серой
обыденности.
12) Река, которая перестает течь, превращается в зловонное болото. Так и человек,
который перестает искать, думать, рваться, утрачивает «души прекрасные порывы»,
постепенно деградирует, его жизнь становится бесцельным, жалким прозябанием.
13) Всех героев Л. Толстого правильнее делить не на плохих и хороших, а на тех, кто
изменяется, и тех, кто утратил способность к духовному саморазвитию. Нравственное
движение, неустанный поиск самого себя, вечная неудовлетворенность это и есть, по
мнению Толстого, наиболее полное проявление человечности.
14) А.Чехов в своих произведениях показывает, как умные, полные сил люди постепенно
утрачивают свои «крылья,>, как в них угасают высокие чувства, как они медленно
погружаются в болото обыденности. «Никогда не сдавайся!», - этот призыв звучит почти
в каждом произведении писателя.
15) Н. Гоголь, обличитель человеческих пороков, настойчиво ищет живую человеческую
ДУШУ. Изображая Плюшкина, который стал «прорехой на теле человечества,>, он
страстно призывает читателя, выходящего во взрослую жизнь, забирать с собой все
«человеческие движения», не терять их на жизненной дороге.
16) Образ Обломова - это образ человека, который только хотел. Он хотел изменить свою
жизнь, хотел перестроить жизнь поместья, хотел вырастить детей ... Но у него не нашлось
сил, чтобы эти желания воплотить в жизнь, поэтому его мечты так и остались мечтами.
17) М. Горький в пьесе «На дне» показал драму «бывших людей», которые утратили силы
для борьбы ради самих себя. Они надеются на что-то хорошее, понимают, что жить надо