ДО НАЧАЛА 20 ВЕКА
1 Истоки науки: мифология, религия, античная натурфилософия
В период зарождения человечества восприятие им мира носило
преимущественно мистическо-религиозный характер. Оно отражалось в таких
формах общественного сознания как мифология и религия.
Мифология (от греч. mifos – предание, сказание и logos – слово, понятие,
учение) – один из способов понимания мира, характерный для ранних стадий
общественного развития. Мифология выступает в духовной жизни
первобытного общества как универсальная форма общественного сознания.
Миф – это сказание, являющееся символическим выражением некоторых
событий, имевших место у определенных народов в определенное время. Миф,
как наиболее ранняя форма духовной культуры человечества, объединял в себе
зачатки знаний, религиозных верований, политических взглядов, искусства и
др. Мифам свойственно сближение явлений природы и культуры. Здесь
человеческие черты переносятся на окружающий мир; природа, космос
очеловечивались. Здесь нет четкого разграничения мира и человека, мысли и
чувств, вещественного и идеального.
Множество мифов посвящены различным космическим темам, где
делается попытка ответить на вопрос о происхождении мира, которое
выступало как некоторое творение, постепенное развитие мира из
бесформенного состояния (хаос) в упорядоченное (космос). Наряду с вопросом
о происхождении мира ставятся вопросы о происхождении людей, их
рождения, жизни и смерти. Существует множество мифов о культурных
достижениях человека (добывании огня, земледелии, обычаях, обрядах и др.).
Позднее, у развитых народов, мифы связываются друг с другом,
выстраиваются в единые повествования, которые выражаются в литературном
изложении («Илиада» в Древней Греции, «Рамаяна» в Индии и др.).
В настоящее время мифы вошли в гуманитарную культуру многих народов
мира. Они выражены в литературе, живописи, скульптуре, музыке и др.
Наряду с мифологией, как определенной формой мировоззрения,
выступает религия. Религия (от лат. religio – благочестие, набожность,
святыня) – форма мировоззрения и мироощущения, в которой освоение мира
осуществляется через его удвоение на: 1) «земной», естественный,
воспринимаемый органами чувств и 2) «небесный», сверхчувственный. Основу
религии составляет вера – принятие чего-либо за истину, не нуждающееся в
подтверждении со стороны чувств и разума. Внешней формой проявления веры
выступает культ – система утвердившихся ритуалов, которые нередко связаны
с верой в сверхчувственные свойства мертвеца (погребальный культ),
почитанием богов и богинь плодородия (аграрный культ) и др.
В качестве различных форм первобытной религии выступают такие как,
например, тотемизм и анимизм. Тотемизм – вера в таинственную связь
человеческих групп (родов) с теми или иными видами животных или растений.
Наиболее ярко тотемические верования в наше время сохранились у аборигенов
Австралии, где в качестве тотема - животного или растения покровителя