быть обусловлены генетической предрасположенностью. Кроме того, некоторые биологические
особенности могут оказывать влияние на психику личности. Например, если мальчика дразнят
за маленький рост, его ответная реакция может выразится в девиантном поведении. Но в таких
случаях биологические факторы сочетаяются с социальными и психологическими. Поэтому при
любом анализе девиации необходимо учитывать сложную совокупность многих факторов.
3. Социологические (культурные) теории девиантного поведения
В соответствии с социологическими, или культурными, теориями индивиды становятся
девиантами, так как процессы проходимой ими социализации в группе бывают
неудачными по отношению к некоторым вполне определенным нормам, причем эти
неудачи сказываются на внутренней структуре личности.
Развернутое социологическое объяснение девиации впервые дал Эмиль Дюркгейм,
предложивший теорию аномии, которая раскрывает значение социальных и культурных
факторов.
По Дюркгейму, основной причиной девиации является аномия (от фр. anomie - отсутствие
закона) – отсутствие регуляции, состояние дезорганизации общества, когда ценности, нормы,
социальные связи либо отсутствуют, либо становятся неустойчивыми и противоречивыми.
Р. Мертон, используя понятие «аномия», считает причиной отклоняющегося поведения
несогласованность между целями, выдвигаемыми обществом, и средствами их
достижения. Им разработана типология поведения личностей в их отношении к целям и
средствам:
конформист принимает как культурные цели, так и институциональные средства,
одобряемые в обществе, и является лояльным членом общества;
новатор пытается достигнуть культурных целей (которые он принимает)
неинституциональными средствами (включая незаконные и криминальные);
ритуалист принимает институциональные средства, которые абсолютизирует, но цели, к
которым он должен стремиться с помощью этих средств, игнорирует или забывает. Ритуалы,
церемонии и правила для него являются основой поведения;
изолированный тип отходит как от культурных, традиционных целей, так и от
институциональных средств (например бомжи, наркоманы, алкоголики);
мятежник отступает от существующих целей и средств, желая создать новую систему
норм и ценностей и новые средства для их достижения.
При использовании этой типологии важно помнить, что в каждой личности присутствуют
все перечисленные типы. Однако какой-то из типов обычно проявляется в большей мере.
Миллер утверждал (1958), что существует ярко выраженная субкультура низшего слоя
общества, одним из проявлений которой является групповая преступность. Эта
субкультура придает огромное значение готовности к риску, выносливости, стремлению к
острым ощущениям и «везению». Члены банды руководствуются этими ценностями в своей
жизни, поэтому другие люди начинают относиться к ним, как к девиантам.
Г. Беккер в своей книге «Аутсайдеры» (1963) отвергал многие психологические и
социологические объяснения девиации, основанные на «медицинской модели», согласно
которой человек, проявляющий девиантное поведение, считается в некотором смысле больным.
9