Буниятов З.М. (ред.) Сборник. История Азербайджана по документам и публикациям
Подождите немного. Документ загружается.
181
состояние населения забирается войсками голодной Армении и делится пропорционально, остающиеся
в живых беженцы преследуются войсками, часть коих в малом количестве, хлынула в пределы пятого
участка Гянджинского уезда, жители же 17-ти селений бегут в нагорную полосу Джеванширского уезда,
остальные же, т. е. жители 7-8 селений ютятся в ущельях и снежных вершинах пятого участка
Гянджинского уезда, преследуемые армянскими войсками, увязают в снегах и погибают массами. Задача
Араратской республики уже решена, более мусульман в Геокчинском районе не существует, по
настоящее время уничтожены в Ново-Боязетском уезде 84 мусульманских селения, из них 22 селения
уничтожены между 13-20 числами сего апреля месяца, а именно: Ташкенд, Коша Булах, Сариякуб, Баш-
Шорджа, Лях-Шорджа, Соганкулу-агалу, Ага Килиса, Зод, Кулу-Агалу, Б. Каракоюнлу, М. Кара-
коюнлу, Зарзибиль, Джай-Ахмедлы, Имак-даг, Кара-Иман, Кесаман, Баш Кенд, Малая Мазра, Большая
Мазра, Шиш-Кая, Кая Баш-Гаджи Кариб с населением более 15 тысяч домов, которые бросили на
произвол судьбы все свое состояние, доставшееся ныне армянам; разграбленного имущества на
несколько сот миллионов и даже миллиардов.
Воскресенье, 18 мая 1919 г.
Границы Армении
С первых же дней своего существования, имевшая своим девизом «Смерть или свобода» в
первые дни заменившая его девизом «в борьбе обретешь ты право свое», а теперь ставшая
«интернациональной», и принявшая девизы: «пролетарии всех стран, соединяйтесь», партия
Дашнакцутюн в издающейся в Эривани своей газете, «Жоговурди Дзаин» описывает границы
Закавказской Армении. При этом она как «интернациональная партия», совершенно игнорирует то, что
значительное большинство населения некоторых территорий, включаемых ею в свои границы
составляют не армяне. Здесь она руководствуется своими историческими правами. Между тем в вопросе
о Карабахе, Ахалка-лаки и Карсском, Дашнакцутюн опирается почти исключительно [305 - 306] на
этнографические права армян. Благодаря таким комбинациям Закавказская Армения принимает
следующие границы:
1. Вся Эриванская губерния
2. Весь район Карса
3. Следующие районы Тифлисской губернии:
1) 2 участка Ахалкалакского уезда
а) страна, лежащая к северу от оз. Тапасхури, часть земель Боржомского сел. общ-ва, горного
кряжа в Горийском уезде, разделяющего бассейн Цхра-Цкаро, б) называющаяся Цалкой и находящаяся к
северу от этого уезда часть Борчалинского уезда (западная его часть). Западная сторона этого сектора по
линии, «соединяющей вершину Ули-Дага с проходящей в восьми верстах от горы Аргаван линией.
2) Северная часть Борчалинского уезда до линии, начинающейся от горы Агрыкар и идущей по
течению реки Храм до железнодорожного полотна, так что Болышс-Хочел и Кулаверы остаются к югу
от границы.
4. Часть Гянджинской губернии:
1) Южная часть Казахского уезда, так что Когб-Узун-Тала и Гулани остаются к югу от границы.
2) Южная часть Гянджинского уезда, так, что Чардахлу остаются к югу от границы,
3) Юго-западная часть Джеванширского уезда,
4) Северная часть Шушинского уезда, так что Агдам и Каджар остаются вне Армении,
5) Часть Джебраильского уезда с селениями Банк, Гадрут; Эдиллу и Аракюль.
6) Зангезурский уезд за исключением лежащей в юго-западной части уезда горы Кирс, сел.
Шахвердилар и станции на Араксе.
(Примечание переводчика: тут у дашнаков ум за разум зашел, потому что гора Кире находится в
шушинском уезде почти под Шушой и сравнительно далеко от границы Армении, село же Шахвердилар
находится в Джебраильском уезде).
№ 122,15 июня, 1919 г.
В Армении
(Из армянских газет)
Вокруг карабахского вопроса
182
«Ашхатовор» сообщает, что по требованию английской миссии председатель
КарабахскогАрмянского Национального совета [306 - 307] Ишханян и общественные деятели Туманян и
Аствацатур Аветисян покинули Тифлис и направились в Эривань. Та же газета пишет, что Карабахский
армянский национальный совет в усилившимся составе покинул Шушу и поселился в окрестности, взяв
в свои руки всю власть в Нагорном Карабахе. В первый день столкновения в Шуше из окрестностей
двинулся на город; армянский воинский отряд приблизительно в 4000 чел. Благодаря вмешательству
англичан, отряд этот, согласно распоряжения национального совета, в город не вошел.
Протесты
Председатель совета министров получил из Агдама следующую телеграмму:
«Трехмесячная мирная работа генерал-губернатора, очевидно, нервирует армянское население
Карабаха. Вероломное нападение армян на наших аскеров и убийство четырех из них глубоко нас
возмущает. Жители агдамского района всецело готовы защищать неотъемлемые части Азербайджана —
Карабах и Нахичевань. Еще раз выражаем готовность, умереть за свою родину. Кучка интриганов-
дашнаков Карабаха, губящая свой народ, пусть не рассчитывает на Карабах и Нахичевань, как на
нераздельную часть Арарата. Арарат может рассчитывать на Карабах лишь победой оружия или без
мусульманского населения».
(подписи уполномоченных)
Последние события в Шуше
«В течение 8 дней армяне обстреливали шоссейную дорогу и прилегающую к ней деревню. Был
обстрелян автомобиль генерала Селимова, автомобиль англичан, шесть фаэтонов с пассажирами, а
также конные и пешие. До сегодняшнего дня стрельба прекратилась. Вызвали представителей
населения.
Генерал-губернатор Султанов».
Существовавшее до последнего инцидента положение Шуши не могло быть терпимым
Азербайджанским правительством. Город Шуша представлял собой два враждебных лагеря: армянская
часть и мусульманская: в армянской части орудовал армянский национальный совет, не признающий
Азербайджанское власти, возбуждающий население Карабаха под руководством агента Армянского
правительства Арзуманова, снабженного крупными суммами, против Азербайджанского правительства.
[307 - 308]Карабахский генерал-губернатор Султанов сознавал ненормальность этого положения. По
этому поводу не раз политические круги Азербайджана выражали свое справедливое недоумение. Но он
предпринимал всемирные средства, чтобы распространить свою законную власть на армянскую часть
Шуши и не допускать провокационной работы армянского национального совета, угрожающего
кровопролитием. С этой целью генерал-губернатор неоднократно обращался к армянам с призывом
ликвидировать вопрос миролюбиво, гарантируя им полную неприкосновенность, он обращался не раз к
посредничеству и к английской миссии, но армянский национальный совет категорически отказывается
признать его власть и своими вызывающими некорректными действиями сгущает атмосферу.
Напряженное состояние подогревалось определенными шовинистическими элементами из армян,
доведших дело до печального события 4 июня, поводом к чему послужило то, что генерал-губернатор
Султанов сделал распоряжение о переводе одного телеграфного аппарата из находящейся в армянской
части почтово-телеграфной конторы в помещение генерал-губернаторства. Армяне узнали об этом,
окружили почту и силой оружия препятствовали выполнению распоряжений генерал-губернатора; к
этому моменту вся армянская часть превратилась в вооруженный лагерь, все армяне высыпали на улицу.
Заняли позиции, заранее приготовленные, открыли огонь по находящемуся за городом воинскому посту.
И лишь после этого посты открыли огонь по вооруженным армянам. Одновременно с этим генерал-
губернатор предъявил требование о выдаче зачинщиков — видных членов армянского национального
совета, а в противном случае, не желая унижать авторитета власти, заявил, что не отвечает за
последствия.
№ 123,17 июня 1919 г.
Последние события в Карабахе
183
В продолжительной беседе с нашим сотрудником временный тенерал-губернатор Карабаха
Х. Б. Султанов детально осветил, как самую сущность печальных событий, имевших место в начале
июня в Карабахском генерал-губернаторстве, так и психологические причины этих событий. Доктор
Х. Б. Султанов сообщил следующее:
В последнее время печать уделяет много внимания карабахскому вопросу, но, заявления газет, в
большинстве случаев, страдают неполнотой и даже совершенно искажают истину как.
например, это сделано газетой «Ашхатовор», выхватившей из цепи причин и последствий отдельные
«факты» и на них построившей целый обвинительный акт.
Чтобы беспристрастно оценить, имевшее место в Карабахе 4-5 июня эксцессы, основанные на
недоразумении и взаимном недоверии друг к другу мусульманских и армянских народных масс,
необходимо внимательно проследить предварительный ход событий, подготовивший эти эксцессы.
Три месяца тому назад английское командование, ознакомившись с деятельностью армянского
национального совета, дало обещание удалить из пределов Карабаха членов совета, которые своей
«работой» препятствовали доброму сожительству армянских масс с соседями мусульманами, кроме
того, не так давно, решено было, чтобы казармы в армянской части города Шуши были заняты
мусульманскими воинскими отрядами. Проведение в жизнь двух указанных выше решений было
замедленно недостаточностью сил и только к началу июня явилась возможность проявить должную
энергию и настойчивость в этом направлении.
Несомненно, некоторое нервирующее армянские массы влияние сказало перенос Шушинского
казначейства и почты в мусульманскую часть города, также не остался без внимания на сгущенную
атмосферу межнациональных отношений и факт задержания 3 июня в армянской части города двух
аскеров, у которых армяне отняли лошадей, винтовки и патроны, при чем самим аскерам с большим
трудом удалось избегнуть готовящейся над ними кровавой расправы.
Фактическая сторона событий 4-5 июня сводится к следующему: определенно зная об
агрессивных намерениях национального совета и тех лиц, которые, получив через Арзуманова от
Араратской республики средства, должны были чем-нибудь проявить свою службу этой республике,
генерал-губернатор решил предпринять меры к удалению из Карабаха агрессивно настроенных армян —
членов совета и к установлению возможности безболезненного прохождения кочевников на летние
пастбища, так как такое прохождение уже началось и было в полном разгаре.
Меры эти, долженствовавшие убедить агрессивные элементы в бесполезности и
безрезультативности каких-либо выступлений, заключались в следующем:
— В мусульманской части города Шуши, со времени печальных событий 1905 года сохранились
окопы, ведущие на господствующие [309 - 310] высоту Уч-Мых; против мусульманских окопов, на
расстоянии 500-600 шагов есть окопы армянские.
Вследствие недостаточно дружелюбных отношений, в последние годы в окопах той и другой
стороны содержались незначительные караулы.
С 1 июня, в виду слухов о проникновении в город значительного числа вооруженных армян,
караулы мусульманских окопов были усилены и, кроме того, со стороны Эриванских ворот, на
расстоянии версты от города в сторожке, расположенной на пригорке, был установлен пост из 20
аскеров при одном пулемете: посту было дано задание не допускать проникновения в Шушу
вооруженных групп и отдельных людей, а также предупредить возможность эксцессов по отношению к
кочевникам со стороны хулиганствующих элементов армянского селения Дашалты.
4 июня утром 5—6 аскеров, совершенно мирным путем проникли в армянские окопы и там
остались.
Перечисленным выше исчерпываются все мероприятия, предпринятые генерал-губернатором и
всякому, знакомому с топографией Шуши и ее окрестности, понятно, что никакого «окружения»
армянской части города не было и не имелось в виду.
4 июня в 10 часов утра в здании генерал-губернаторства было совещание с представителем
английского командования, заявившим, что армянское население города взволнованно принятыми
мерами, в ответ, на что генерал-губернатор д-р Х. Б. Султанов, выразил желание и просьбу, чтобы
представитель английского командования успокоил армянское население Шуши и заверил его в
совершенном отсутствии намерений со стороны мусульман. В 11 часов утра, вполне неожиданно,
началась перестрелка, возникшая, по заявлениям, полученным на предварительном дознании из-за того,
что к армянским окопам на Уч-Мых, по одиночке собралась группа вооруженных армян, человек в 50, и
во главе с офицером, напала на 5—6 находившихся в окопах мусульманских аскеров. Три аскера были
убиты, армяне также понесли потери убитыми.
Уч-Мыхский инцидент послужил сигналом к общей перестрелке и нападению армян на
кочевников, проходивших 4-го мимо Шуши, причем, во время этого нападения пять семейств
184
кочевников со всем скарбом и скотом были уведены в армянскую часть Шуши, где впоследствии
удалось найти только незначительную часть скота, люди же исчезли бесследно.
Отойдя от Шуши, кочевники целый день оставались недалеко от города, ожидая открытия пути и
не дождавшись, на другой [310 - 311] день — 5 июня вынуждены были повернуть в сторону и пытаться
пройти через Ханкенды.
Во время прохождения кочевников около сел. Кайбалыкенд, из последнего было произведено
несколько выстрелов, что послужило поводом для кочевников, озлобленных переменой пути, уводом
пяти семейств, напасть на селение и после непродолжительной перестрелки, сжечь его.
Кочевники понесли при этом некоторые жертвы, но, конечно, число пострадавших армян было
больше.
Власти в городе не были осведомлены о неожиданно задуманном и приведенном в исполнение
нападении на Кайбалыкенд и только дым, поднявшийся над селением и заявление англичан,
уведомленных о происшедшем армянами, поставили генерал-губернатора в известность о случившемся.
Немедленно к месту печального происшествия был командирован воинский отряд, которому
удалось привести в город и разместить в нем пятьдесят человек кайбалыкендских беженцев. Более
значительная часть жителей Кайбалыкенда нашла приют в урочище Ханкенда — стоянке значительных
мусульманских войсковых масс, где по приказанию генерал-губернатора начальник дивизии в течении
нескольких дней давал крон и пропитание армянам, бежавшим под защиту азербайджанского оружия.
Также бежали армяне из наполовину армянского, паполоиину мусульманского селения Керкиджахал и
маленького, из нескольких домов, селения Пахлюль, поручив скот своим соседям мусульманам.
4 июня тотчас же по возникновении перестрелки генерал губернатор по телеграфу и
телефонограммами сообщил во все пункты почтово-дорожного тракта, чтобы проходящие и
проезжающие по дорогам армяне были задержаны, во избежание каких бы то ни было насилий над ними
и приняты под охрану и ответственность административных чинов генерал-губернаторства. 106 человек
было задержано в Агдаме, 200 в Ханкендах, всем им отпускалось продовольствие и, в безопасности
переждав тревожное время, в настоящий момент они целыми и невредимыми размещены по своим
селениям. Беженцам же было отпущено 100 пудов муки и сейчас принимаются все меры для
дальнейшего обеспечения их необходимым продовольствием.
Вечером, 4 июня в виду возбуждения народа, требовавшего удаления из Шуши агрессивных
элементов. Х. Б. Султанов заявил представителю английского командования, что быстрая ликвидация
возникших беспорядков возможна только при условии немедленной высылки из пределов Карабаха и
даже Азербайджана [311 - 312] членов армянского национального совета и водворения мусульманских
войсковых частей в казармах армянской половины гор. Шуши. Результатом этого заявления было то, что
5-го июня в 9 часов утра, представитель английского командования в сопровождении азербайджанского
чиновника, вывез из Шуши агрессивных членов армянского национального Совета.
Это мероприятие и переход 6 июня в 9 часов утра батальона аскеров в казармы армянской части
Шуши подействовал на население города настолько успокаивающе, что 6 июня в городе совершенно
прекратилась перестрелка и жизнь вошла в нормальную колею.
5-го июня генерал-губернатором был издан приказ по подведомственной ему области, в котором
заявлялось, что всякие преступления против личности и имущества и насилия над армянами будут
караться по всей строгости законов военного положения.
5-го же июня д-ра Х. Б. Султанова посетил епископ Р. Н, Мелик-Шахназаров, в полнейшем
контакте и единении с которыми принимались все дальнейшие меры для прекращения печальных
эксцессов.
6-го июня Карабахский генерал-губернатор отправился с ответным визитом к епископу в
армянскую часть города, где население, в количестве нескольких сот человек, встретило доктора
Х. Б. Султанова приветственной речью, в которой выражалось признание власти Азербайджанского
правительства, надежда и уверенность, что азербайджанские власти примут все меры к предотвращению
дальнейших эксцессов и к установлению добрососедских и экономически объединенных отношений
между мусульманами и армянами Карабаха.
В ответной речи генерал-губернатор указал, что на государственность может претендовать
только та власть, для которой не существует национальных различий, что Азербайджанское
правительство, став на путь разрешения серьезных государственных задач, в основу своей работы
положило равенство всех перед законом, и полную свободу политической, не ведущей к активному
насильственному нарушению проведения в жизнь идей общегосударственных и что никаким
антигосударственным элементам не удастся разорвать органически-экономической связи между
мусульманским и армянским населением Карабаха, ибо разрыв этой связи знаменует смерть обеих
наций.
185
Доктор Х. Б. Султанов отмечает благотворную, в смысле успокоения взволнованных
национальных страстей, деятельность епископа Р. Н. Шахназарова и всего шушинского населения,
проявившего [312 - 313] политическую сознательность и неподатливость провокационным науськиваниям
злонамеренных лиц, благодаря чему роль войсковых частей носила характер исключительно
примиряющей стороны.
С 5 июня ликвидированные в Шуше эксцессы перекинулись на притрактовые армянские
селения, начавших обстрел дороги, продолжавшийся несколько дней, что привело к прекращению
доставки в Карабах хлеба и других продовольственных продуктов.
Для прекращения обстрела дороги генерал-губернатору, в присутствии армянских
представителей было предложено применить воинскую силу и артиллерийский огонь, но генерал-
губернатор отклонил это предложение и внес свое — через английское командование пригласить в
Шушу представителей всего карабахского населения для обсуждения начавшегося общего положения,
выработки мероприятий и прекращению волнений. Приглашение было разослано, но представители
отказались прибыть на совещание, взамен которого, 10 июня состоялось собрание представителей всех
партий, в присутствии епископа. На этом собрании представители партий, включая и дашнакцаканов,
заявили о желании мирно и быстро уладить обострившийся национальный вопрос, для чего необходимо,
все-таки, созвать в Шуше съезд и объявить населению Шушикенда о необходимости признать в
Карабахе единую власть Азербайджанского правительства.
На днях съезд состоится, так как и мусульманами и армянами вполне осознана острота
теперешнего экономического момента, потому что, если будет упущено наступившее горячее время
уборки исключительного урожая хлебов, население Карабаха будет разорено и обречено на голодовку. В
опровержение недобросовестно распускаемых слухов о бедствии и даже попустительстве
администрации, Карабахский генерал-губернатор заявляет, что эксцессы имели место только тогда,
когда возникали настолько неожиданно, что предупредить их абсолютно не представлялось возможным.
В подтверждение генерал-губернатор приводит следующие факты, достаточно характеризующие
поведение и настроение администрации Карабаха.
В ночь с 5 на 6 июня были получены сведения, что двести всадников шушинцев готовятся
напасть на селение Дашкент. Немедленно к Дашкенту был командирован уездный начальник с 50
человек конного конвоя и одновременно было дано знать начальнику дивизии о высылке к тому же
селению сотни с пулеметами. Оба отряда прибыли своевременно и разогнали злоумышленников,[313 -
314] успевших зажечь самый крайний дом селения, причем злоумышленники потеряли трех человек
убитыми.
Далее, жители сел. Мусульманлар, в количестве 500 человек вооруженных, возбужденные
уводом пяти семейств кочевников собрались напасть на селение Дашалты, о чем генерал-губернатор
был уведомлен Р. Н. Шахназаровым и английским офицером г. Гаужен, с которыми Х. Б. Султанов
сейчас же отправил командира батальона и офицера конвоя, с приказом мусульманлярцам немедленно,
под угрозой применения воинской силы, удалиться. Мусульманлярцы подчинились приказу и
разошлись по домам, не совершив никакого насилия над селением Дашалты. За неделю до событий 4-5
июня, армяне совершили безрезультатное вооруженное нападение на пост Ханашен. Узнав об этом, к
Шуше двинулись пять тысяч курдов, тысяча конных с Аракса и большое количество вооруженных с
низменности, но генерал-губернатор остановил это движение в 25 верстах от Шуши, предотвратив
грозившее Карабаху несчастье, последствия которого трудно представить.
Также недобросовестны утверждения, что июньские эксцессы были заблаговременно
организованы и лучшим доказательством недобросовестности такого обвинения является то
обстоятельство, что волнения носили исключительно местный характер и не распространились на
Джеванширский и Джеватский уезды.
В заключении генерал-губернатор выражает основанную на четырехмесячных личных
наблюдениях, уверенность, что сохранение от погрома большей части горного Карабаха достигнуто
только разумными и тактическими мероприятиями администрации и тем нравственным влиянием на
мусульманские массы, каким в полной мере обладает возглавляемый доктором Х. Б. Султановым
административный аппарат Карабаха, что не откажутся подтвердить и многие армяне Шуши, имеющие
достаточно беспристрастия и гражданского мужества.
В настоящее время жизнь в Карабахе вошла в нормальное русло, проезд по дорогам совершенно
безопасен.
Генерал-губернатор просит объявить через газеты, что им сделано распоряжение администрации
оказывать всякое содействие, включительно до вооруженной охраны всем проходящим и проезжающим
по Карабахским дорогам, также просит о случаях малейшего насилия или притеснения сообщать ему
лично или письменно для самого строгого наказания виновных. [314 - 315]
186
№ 123, 17 июня 1919 г.
К событиям в Шуше
17 июня 1919 г.
Ниже приводим два документа, иллюстрирующие отношение и корректность Карабахской
администрации во время последних событий по отношению к мирному армянскому населению.
Первое из этих писем написано представителями армянского населения города Шуши, к одному
из членов Карабахской администрации, а другое представляет из себя декларацию по адресу Агдамской
администрации:
«Разрешите в вашем лице принести глубокоуважаемому Хосровбеку и всему мусульманскому
народу г. Шуши наше искреннее извинение по поводу вчерашнего инцидента.
Мы глубоко возмущены поступком хулигана, в сожалению, носящего имя армянина и опечалены
фактом насилия над аскером, вызвавшим справедливое возмущение вашего офицерства и воинства.
Мы полагаем, что, зная искренние чувства любви и дружбы нашей к соседнему мусульманскому
народу и наше всегдашнее искреннее желание видеть оба родных народа в дружбе и мире. Вы не будете
сомневаться в том, что нами действительно приняты срочные меры к задержанию и наказанию
преступника и возвращению лошади и ружья.
Одно ружье представлено в миссию для передачи, а господин пристав Пирумов сообщит Вам о
тех реальных шагах, какие нами предприняты.
Мы очень сожалеем, что создавшиеся помимо воли условия не позволяют нам лично выразить
извинения и разъяснить то недоразумение, которое обычно является при отсутствии нормальной связи
между представителями обоих народов.
Прошу Вас принять чувства глубокого почтения и искренней преданности и таковое же выразить
всем лицам, указанным в этом письме.
Гр. Багатуров, Ег. Ишханов.
г. Шуша».
3 июня 1919 г.
«Мы, нижеподписавшиеся армяне-пассажиры, выехавшие со станции Евлах в первых числах
июня 1919 года с целью поехать в Шушу и ее районы и задержанные на станции Агдам, вследствие
происходящих в то время беспорядков, как в Шуше, так [315 - 316] и в уезде встретили со стороны
агдамской администрации, возглавляемой полковником Хосров-беком Фолатовым, самое теплое и
отзывчивое отношение. В отведенном для нас помещении мы, пассажиры-армяне, не только
пользовались свободой, как-то: прогулка по саду Хубларовского завода, свободная закупка предметов
первой необходимости и др., но даже были объектом самого внимательного отношения, которое
выразилось в искренних, успокоительных заверениях агдамской администрации.
Особенно нужно отметить заслуги заведующего пунктом задержанных армян Абдул-Рагим-бека
Хозалинского, который проявлял искренне сердоболие. Желание помочь всем и каждому, ласковое
слово, бодрящий дух, вносимый им в нашу среду корректность — вот то отношение, которое мы,
задержанные армяне, встретили со стороны господина Абдул-бека Хозалинского в течение пребывания
нашего на ст. Агдам.
Принимая все эти обстоятельства во внимание, мы армяне-пассажиры приносим глубокую
благодарность агдамской администрации (94 подписи задержанных армян)».
М 125, 1919 г.
События в Карабахе и дашнаки
У воинствующей части дашнаков есть издавна установившийся обычай — не брезговать
никакими средствами для достижения намеченных целей, почему они в сообщении того или другого
события никому, кроме добытым ими самим сведениям, не верят, очень часто извращают факты до
неузнаваемости и всегда стараются сваливать вину с больной головы на здоровую.
Исходя из таких тактических правил, тифлисский орган дашнаков «Ашхатовор» печальным
событиям в Карабахе старается придать совершенно другой характер, несмотря на то, что тут же рядом
приводит официальное донесение генерал-губернатора и сведения, добытые английской прессой в
187
Тифлисе. Руководствующаяся исключительно погромно-провокационными лозунгами партия
«Дашнакцутюн»... старается если не всю, то значительную долю вины приписать туркам, без которых,
по глубокому; убеждению дашнаков, ни с чьей головы волос не упал бы.
Мы вполне уверены, что не будь пришлых архипровокаторов — дашнакских дельцов, мирные по
своей природе карабахские армяне не довели бы дела до столкновения и давным-давно приняли бы одну
из предложенных английской миссией и Азербайджанским правительством комбинаций, что было бы не
в интересах [316 - 317] рыцарей кровавых событий. Будучи героями широкого полета и темных
делишек, эти господа все свои силы направляют на то, чтобы масса была осведомлена односторонне, что
дало бы им возможность управлять ею по своему усмотрению и выставить себя истинными ее
защитниками и побраниками, ее якобы, попираемых прав. При этом они совершенно упускают из виду
то, что действительные насильники порабощенного ими армянского народа основательно пошатнули
уже их авторитет, потому не далеко то время, когда масса поймет хитрости непрошенных опекунов и в
один прекрасный день объявит свое совершеннолетие и скажет им: «руки прочь». Вышесказанное
подтверждается письмами, помещенными в № 123 «Азербайджана».
№ 128, 22 июня 1919 г.
Насилия над Ордубадом.
Приехавший в Тифлис из Ордубада Ахмед Гаджи Али оглы в своем докладе председателю
тифлисского комитета Эриванского землячества 15-го сего июня сообщил следующее:
Один из главарей армянских банд Ашот Мелик Мосесянц с некоторыми армянскими офицерами
и солдатами 1-го июня, прибыв в Ордубад потребовал, чтобы мусульмане послали к нему трех своих
представителей для переговоров. Горожане, исполнив требование атамана, отправили к нему своих
уполномоченных. Ашот Мосесянц объявил представителям мусульман, что Веди Бассар, Шарур,
Нахичевань, Ордубад и Зангезурский уезд до города Шуши присоединены к Армении, и что он, Ашот, в
настоящее время является уездным начальником Ордубадского района, почему он и требует
безусловного исполнения его приказаний.
Уполномоченные ордубадцев-мусульман попросили Ашота показать свой мандат,
подтверждающий верность его слов. Мелик Мосесянц ответил, что никаких документов у него нет, и
таковые не требуются: раз он заявляет о своей власти, то жители обязаны, ему верить на слово.
Представители же мусульман, в свою очередь, решительно ему заявили, что пока он от
Азербайджанской республики или от союзного командования не принесет официального [317 - 318]
документа о своем назначении уездным начальником Ордубада и его районов, жители-мусульмане
никак не могут смотреть на него, как на законного начальника и, следовательно, никаких его приказаний
исполнять не будут. Получив такой категорический ответ от представителей мусульман, Ашот со своею
свитою вернулся в армянское селение Акулисы.
Второго июня мусульмане Ордубада и его окрестностей получили от него такого содержания
ультиматум: «Вы обязаны собрать все имеющееся в вашем распоряжении казенное имущество, а равно
находящееся в руках мусульманского населения оружие и боевые припасы и сдать их в ордубадской
казарме моему уполномоченному Николаю Алышевскому».
Этот ультиматум произвел на мусульман всего округа очень тяжелое впечатление, так как уже
ходили упорные слухи о готовящейся бандою Ашота резне мусульман; это впечатление усиливалось
еще тем вызывающим поведением, которое проявляли соседи-армяне, целый год находившиеся под
охраною мусульман в полной гарантии от какого-либо посягательства.
Мусульмане, взволнованные и сильно встревоженные всем этим, послали Ашоту письменный
протест. Ашот им ответил, что времена таких протестов прошли, уступив место грозным ультиматумам
и решительным требованиям. Вслед за этим он во главе своей шайки стал наступать на город, и
начались преступные действия.
Окрестные армяне, как замечено выше, целый год пользовавшиеся охраной мусульман, теперь
примкнули к партии Ашота, восстали против своих прошлогодних спасителей и начали совершать
вооруженные нападения на мусульманские хуторы и селения. В последнее время, проходит редкий день,
чтобы 5—10 человек-мусульман не были жертвами армянской кровожадности, а разгром и разорение
населенных пунктов и уничтожение мусульманских имуществ и поджоги стали обычным явлением.
Как говорят злые языки, это есть только прелюдия того кровавого акта, которые готовят
мусульманам «культурные» армяне.
188
Мусульмане Ордубадского округа, находясь под давлением этих тяжелых событий, ожидают
спасения только или со стороны Азербайджанской республики, или же от союзного командования.
В то время, когда все народы земного шара с напряженным вниманием следят за ходом
заседаний парижской конференции, с нетерпением ожидают заключения всеобщего мира, чтобы
приводить в порядок свои вконец расстроенные дела, господа армяне, еще не насытившись кровью,
собираются преподнести нам новые сюрпризы. Неужели этой кровожадности армян не будет положен
[318 - 319] конец? Неужели ордубадские мусульмане не будут избавлены от готовящегося для них
нового ада.
Сделанное заявление подписано секретарем землячества 3. Мамедовым.
«Грузия». (ЦГАОР АзССР, ф. 970, оп. 10, д. 167, л. 1, 2, 3).
№ 130, среда, 25-го июня 1919 г.
В Азербайджанском парламенте
Министру иностранных дел республики Армении послана следующая телеграмма:
«После провозглашения независимости Закавказских народов в пределах республик Армении и
Азербайджана произошли кровавые события, давшие весьма печальные результаты. За прошлый год
взаимное разорение сел и деревень, уничтожение хозяйств, сопровождавшееся убийствами, грабежами
между армянами и мусульманским населением не прекращались. Последствием всего этого было то, что
громадное количество беженцев, как армян, так и мусульман, появилось в пределах этих республик.
Вследствие этого возникли нежелательные трения между мусульманами и армянами. С самого начала
объявления независимости идеалом для новообразовавшихся республик было установление прочных
добрососедских отношений. К сожалению, по вышеупомянутой причине эти отношения не могут
наладиться. Беспристрастное и справедливое расследование этих событий, их причин и принятие
радикальных мер к предупреждению возможного повторения их в будущем, а также разрешение весьма
острого беженского вопроса могут служить единственным надежным залогом для установления
желательных нормальных отношений. Ввиду изложенного, Азербайджанское правительство делает
предложение правительству Армении образовать совместно для вышеуказанной цели смешанную
правительственно-парламентскую комиссию из представителей Армении и Азербайджана.
Азербайджанское правительство ничего не имеет к. допущению в состав означенной комиссии
представителей цивилизованных наций Европы и Америки, если это найдет нужным; правительство
республики Армении».
За министра иностранных дел
Адиль хан Зиятхан.
[319 - 320]
№ 130, среда, 25 июня 1919 г.
В Карабахе
(от нашего корреспондента)
Благодаря решительным и энергичным мерам, принятым карабахским генерал-губернатором
Султановым, братоубийственная война, возникшая вследствие интриг и искуссной провокации
нескольких отдельных личностей, мутивших армянское трудовое население и повлекших гибель и
обнищание нескольких сотен безвинных людей, ныне совершенно ликвидирована. Прекратившееся
движение кочевников в связи с последними событиями, опять восстановлено. По дороге из Аскерана в
Шушу расставлены посты и восстановлены разъезды стражников. Третьего дня генерал-губернатора
посетила депутация из армянского селения Дашалты, и выразила ему благодарность за то, что когда они
все, оставив селение и имущество на произвол судьбы, убежали в горы, по распоряжению губернатора,
селение было окружено и имущество не пострадало. Ныне жители, вернувшись назад, все нашли свои
дома и имущество в целости.
Депутация подала генерал-губернатору приговор сельского общества о признании власти
Азербайджана и просила его командировать к ним в село представителя, в присутствии которого
должны происходить выборы старшины и других должностных лиц. Были также представители из
других селений. Как депутации, так и отдельные лица указывают, что их все время держали под страхом
и не допускали к губернатору поговорить и объяснить свое положение. По их словам, им всегда
189
угрожали каким-то «комитетом», имеющим громадные вооруженные силы и запасы. Созывая часто в
Шуше съезды эти люди сами диктовали им свои резолюции и угрозами заставляли подавать за них
голоса. Те, которые осмеливались возражать и указывать на гибельность их политики, выражали свое
мнение о необходимости подчиниться законному правительству и установить мирную жизнь со своими
соседями, таких людей они среди белого дня убивали. Для примера они указали на недавно убитого
среди белого дня в городе Шуше, в армянской части, ханкендинского старшину Мосеса. Оказывается,
Мосес состоял старшиной, был человеком добросовестным, и всегда предостерегал свое общество от
вредных элементов и тем не давал возможности, «героям славы» распространять свое влияние на
трудовое крестьянство его общества. Поэтому то он был убит на базаре, и никто из убийц не был
задержан. Генерал-губернатор разослал приглашения [320 - 321] всем селениям, предлагая прислать
своих представителей к нему! В Шушинском уезде восстановлен полный порядок. Пострадавшие обеих
сторон обращаются к властям и получают полную поддержку. Вследствие события привоз хлеба в город
был совершенно прекращен. Еще до событий цена хлеба в армянской части повысилась до 3 рублей. В
дни событий в этой части совершенно нельзя было найти хлеба, сейчас же, после прекращения военных
действий, население спустилось в мусульманские районы и закупило себе продовольствие. На второй
день после событий, по распоряжению генерал-губернатора, уполномоченным министра торговли,
промышленности и продовольствия Ахундовым было закуплено 100 пудов хорошей белой муки и
роздано беженцам-армянам, очутившимся в критическом положении. Кроме того, тем же
уполномоченным было оказано содействие другим армянам и общественным организациям в закупке
большой партии муки для голодающих. Путь Евлах-Шуша совершенно спокоен. Задержанные в Агдаме
и в Ханкендах во время событий около 300 армян пассажиров, вследствие опасности все доставлены в
Шушу и совершенно невредимы. Для них генерал-губернатором были отправлены фургоны и фаэтоны.
Всем чинам полиции по дороге Шуша—Евлах было дано предписание оказывать армянам посильное
содействие. Ныне остро стоит вопрос в Карягинском и Джеванширском уездах. Кочевники,
задержанные в своем движении на горы и обреченные тем на верную гибель на низменности всячески
будут стараться, чтобы пробить себе дорогу и пройти на яйлаги. Если будут оказывать им препятствия,
задерживать на пути, то возможны эксцессы против заграждающих путь. Необходимо, чтобы армянские
общественные деятели, конечно, сознательная часть их, заранее приняли бы меры для недопущения
никаких выступлений всяких безответственных и шовинистически настроенных элементов, последствия
деятельности коих мы уже видели в Шуше. Эти господа раз навсегда должны понять, что как бы они
ни старались и сколько бы ни мудрствовали, все-таки в конце-концов в Карабахе будут жить
армяне и мусульмане.
М. С. А.
Последние известия
Положение мусульман з Армении.
Председатель землячества мусульман Эриванской губернии Шейхов прислал следующую
телеграмму: [321 - 322]
«Премьер-министру Азербайджанской республики. По полученным сведениям, в Нахичевани,
Шаруре, Ордубаде уже начались аресты мусульманских деятелей Армянским правительством. На
каждом шагу обыски, придирки и конфискации мусульманских имуществ. Такое выступление
Армянского правительства вызывает явное нарушение порядка среди населения названных районов.
Регулярная сила Армянского правительства обстреливала мусульманское селение Вулкан в шести
верстах от Нахичевани; население в панике бродит под открытым небом. Докладывая о
вышеизложенном, прошу объявить наш протест Армянскому правительству, а также довести до
сведения английского командования, принять решительные меры, против явно неправильных действий
Армянского правительства.
Промедление хотя бы на неделю послужит причиной уничтожения мусульманских селений.
№ 134, 29-го июня 1919 г.
ПОЛОЖЕНИЕ МУСУЛЬМАН В АРМЕНИИ
Сведения, сообщенные одним интеллигентным мусульманином, прибывшим из Эривани, о положении
тамошних мусульман.
Положение мусульман в Армянской Республике трагично. Большинство лучших домов и садов в
Эриване принадлежало мусульманам. Три четверти славившихся на весь Кавказ эриванских фруктов
190
выращивались мусульманами. В области торговли мусульмане также занимали не последнее место и с
каждым днем расширяли свою деятельность. Ими были налажены коммерческие связи с крупными
торговыми центрами России, Персии, Турции и Германии. Было основано несколько крупных торговых
фирм, между купцами было несколько миллионеров. Купцы мусульмане имели всевозможные склады и
магазины и успешно конкурировались с армянами, считавшимися до сих пор лучшими коммерсантами
на Кавказе.
Одновременно с торговлей мусульмане уделяли должное внимание и просвещению. Среди них, в
продолжение последних лет, появились образованные женщины и много лиц, получивших
высшее образование.
В 1918 году, когда турки приблизились к Эривани, мусульмане города, боясь чего-то и не давая
себе отчета спешно побросали свои жилища, имущество, посевы, сады и выехали из Эривани. Их места
были заняты армянскими беженцами из Турции, присвоившими [322 - 323] дома и имущества бежавших
мусульман. После ухода турок с Кавказа, находившиеся в окрестностях жители мусульмане пожелали
вернуться на свои места, но встретили громадное сопротивление со стороны Армянского Правительства.
Им приходилось переносить всевозможные бедствия и мытарства для получения пропуска на родину.
Мусульмане, признавшие власть Армянской Республики, по пути на родину грабились дочиста
вооруженными армянскими бандитами. Ограбленные и лишенные всего они добирались до города, но и
тут находили свои дома, занятые армянами, не впускавшими их в их же собственные жилища. На
жалобы мусульман никто не обращал внимания. Таким образом, люди, владевшие богатейшими садами,
прекрасными домами принуждены были, начиная с зимы и до сих пор ютиться в мечетях. Многие из них
не пережили всех лишений, начались болезни, унесшие много жертв. Такое положение сохраняется и
сейчас. Мусульманский базар в Эривани весь выгорел, товар полностью расхищен. Кое-как уцелевшие
магазины растаскиваются теперь по частям: уносят двери, рамы, окна, и др. Тоже самое делается и с
мусульманскими домами, занятыми армянами. Двери, окна, рамы не занятых комнат сжигаются или
продаются.
Таких домов насчитывают сотни. Варварски уничтожаются фруктовые сады, виноградники и
цветники мусульман. Мусульмане настолько беззащитны и вне закона в Эривани, что среди бела дня, не
говоря уже о ночи, даже в мусульманской части города, с них снимают одежду, если она более или
менее цела. Точно также отбираются у мусульман деньги и ценности. К 2—3 уцелевшим купцам и
торговцам ежеминутно предъявляют требования о выдаче денег. В случае отказа их на месте же
расстреливают. Не избегают грабежа и насилия и частные дома мусульман, откуда армянские молодцы,
вооруженные до зубов, уносят «лишние» вещи. Масса зажиточных семейств разорены и нищенствуют.
Еще до захода солнца каждый мусульманин спешит домой и наглухо запирает окна и двери.
Все это происходит и поныне в столице Армении — Эривани, Армянское Правительство под
разными предлогами оттягивает выдачу пропусков и заставляет тысячи разоренных, голодных, больных
мусульман жить под открытым небом. Никто не входит в положение мусульман беженцев из Эривани,
их жалобы, их мольбы ни до кого не доходят. Единственная их надежда — это Азербайджан, они от него
ждут нравственной и материальной поддержки.
(ЦГАОР АзССР, ф. 970, оп. 1, д. 85, л. 4-7).
[323 - 324]
№ 135
Благодаря притеснениям армян в Эривани торговцы и купцы мусульмане лишены возможности
заниматься своим делом. Товары их расхищают из лавок. Если мусульмане прячут товары дома, то
армяне, как только узнают об этом, врываются в их дома и забирают все. Мелкие торговцы, арендаторы
небольших будок принуждены на ночь перетаскивать весь свой товар домой, утром же вновь переносят
его в лавку. С таким трудом и опасностью эриванские мусульмане зарабатывают свой насущный хлеб.
Многие зажиточные купцы за невозможностью продолжать свою торговлю, почти совсем разорились и
постепенно распродают свои вещи и на вырученные деньги кормятся. Если кто-либо из мусульман
Эривани хочет вести торговлю, то он волей-неволей, должен найти себе компаниона армянина,
независимо от того, пользуется ли этот армянин его доверием или нет.
Положение мусульманской интеллигенции Эривани еще хуже, чем купцов. Ни один интеллигент
мусульманин не допущен Армянским Правительством на какую-либо должность. Пять человек членов
Парламента не избраны народом, а назначены армянским Правительством и представляют из себя пешек
в руках их назначавших. Благодаря «демократической» политике демократического Правительства
Армении положение мусульманской интеллигенции и купцов в Эривани стало невыносимо. Нельзя
наблюдать без слез их жалкое существование.