Монастыри из наземных построек в Китае, Японии, Юго-Восточной Азии
(Лингусы в Нанкине, Китай, XIV - XVII вв.) имели характер живописных
комплексов, состоящих из молитвенных и жилых сооружений,
мемориальных храмов и пагод, или регулярных осевых ансамблей
смежных дворов, окруженных деревянными храмами-павильонами.
Ламаистские монастыри Тибета (обычно располагавшиеся по склонам
гор), Монголии, Бурятии, Калмыкии в основном представляли собой
регулярные комплексы из ярусных храмов и домов лам.
Суровый крепостной характер носили первые христианские монастыри,
появившиеся в IV - VI вв. в Северной Африке и на Ближнем Востоке. Они
были окружены мощными стенами и включали храмы (трехнефные
базилики), помещения для жилья, трапезы, чтения. В VI - IX вв.
сформировался архитектурный тип западноевропейского католического
монастырского комплекса (сохранился план монастыря Санкт-Галлен в
Швейцарии, ок. 820 г.), имевшего регулярную планировку, где
доминировала церковь, к которой примыкал дворик-клуатр с галереями,
окруженный другими монастырскими помещениями и постройками (Сент-
Олбанс в Англии, 1077-88 гг., Клюни в Бургундии, 1088-12 в.). Композиция
монастырей варьировалась различными монашескими орденами. С
экспансией немецкого ордена связаны монастыри-замки, где клуатр и
залы включены в единый объем (Верхний замок в Мальборке, Польша,
кон. XIII - XIV вв.). В эпоху готики типы монастырских сооружений
повлияли на светское зодчество (приюты, госпитали, рынки).
Православные монастыри Византии, балканских стран, Руси, Армении
имели более свободную и разнообразную планировку, складывавшуюся
иногда в течение веков (монастырь Хора в Константинополе, V - XV вв.,
монастырские комплексы на Афоне, X - XI вв., в Метеоре XIV - XVIII вв. в
Греции). Комплекс окружали стены с башнями; вдоль стен располагались
кельи, в центре - собор, трапезная, колокольня, колодец. В Каппадокии,
на Балканах, в Закавказье известны пещерные монастыри, (Давид
Гареджа, Герард). Живописные архитектурные ансамбли представляют
собой русские монастыри. При их основании и расширении учитывалось
расположение (при слиянии рек, у озера, на острове), природное
окружение, характер рельефа, что органично связывало комплекс с
ландшафтом. Оборонные функции монастырей определили мощь
крепостных стен с башнями (Троице-Сергиева лавра, Кирилло-
Белозерский монастырь и др.). Построенные вокруг городов или в их
черте русские монастыри образовывали оборонительную линию и
являлись узлами городской планировки (Донской монастырь,
Новодевичий монастырь). Архитектурные формы русских монастырей до
сер. XVI в. были строгими, лаконичными, а в кон. XVII в. обогатились
красочным узорочьем. В период Возрождения и барокко монастыри
потеряли крепостное значение. Вместо них появились парадные
ансамбли монастырей-дворцов, построенных компактно, по единому
46