программы средствами внешнего выражения. Сами эти
средства, в виде слов и их изменений, действительно,
придуманы, и для них нет эквивалентов в природе.
Наличие врожденных механизмов действий с моделя-
ми-образами доказывается одинаковостью ряда поня-
тий, которые выражаются во всех языках, хотя и раз-
ными словесными формами. Такие понятия, как
времена, пространственные и временные отношения,
реальность, выделение ключевого слова во фразе, есть
во всех языках. Только поэтому возможны переводы.
Как говорилось, главное мышление — образное, а
не речевое. Образные картины гораздо богаче словес-
ных, в них неизмеримо больше разнообразия, то есть
информации. Если представить себе количество мо-
делей-образов в коре, которые одновременно «живут»,
проявляют активность, то разве можно сравнить их с
количеством слов? Передача образов словами кажет-
ся медленной, неповоротливой и невыразительной.
Человек мыслит преимущественно образами, а внут-
ренняя речь, которую мы зачастую отождествляем с
мыслями, только комментирует образное мышление.
Для этого достаточно понаблюдать за собой: как мы
вспоминаем вчерашний день, как планируем дей-
ствия, как чувствуем, и всюду — преимущественно об-
разы.
Получается так, что назначение речи в мышлении
служебное. Однако это ни в коей мере не умаляет ее
значения. Генезис общества был связан с развитием
труда и общения, включая речевую деятельность. Каж-
дый человек обязан речи своим индивидуальным раз-
витием.
Значение речи можно свести к тому, что она слу-
жит средством общения, обучения, хранения, переда-
чи и распространения информации. Речь позволяет
экономно выражать сложные образы, хотя и с потерей
информации. В сущности, речь моделирует образы, а
всякое моделирование является необходимым сред-
ством управления сложностью. Почти необъятное мо-
ре моделей-образов заменяется ограниченными моде-
лями речи и знаков, тем самым появляется возмож-
ность выявить некоторые структуры, которые тонут в
обилии образов. Наконец, речь является единственным
средством обозначения, маркировки обобщенных мо-
делей и их передачи. Понятия «существо», «вещь»,
«предмет», являясь обобщенными образными моделя-
ми, немыслимы без речи.
128