228
Известно, что попытки образования единого правового и
социально-экономического комплекса в России были не завер-
шены. Отсюда не представляется возможным абсолютно при-
равнивать, в частности, туземное население Кубани к народам
Центральной России, южных окраин Европейской России, Си-
бири, севера Европейской России, не говоря уже о населении
Средней Азии, Казахстана, Царства Польского
, Прибалтики,
Финляндии и других частей огромной Российской империи.
Различались уровни развития (в соответствии с условиями) ту-
земных народов и от других прочих, живущих в одном с ними
регионе – Кубанской Области.
Проживание на территории Российского государства не оз-
начало, что ногайцы, например, являлись ее равноправным
субъектом. Но на них действительно постепенно
распростра-
нялись нововведения, а также ускоренными темпами делалось
все возможное, чтобы приблизить их к уровню развития Рос-
сии, и, наконец, дать занять им свое место в сложной структу-
ре Российского государства.
С конца 60-х до начала ХХ века происходило стирание со-
циально-экономических различий между народами Кубани и
другими народами Российской
империи.
Этому предшествовали реформы, изменения в управлении,
демографические процессы и др. Таким образом, этот период
был периодом стабилизации положения кубанских народов,
завершившим адаптацию в российских условиях.
Последствия выражены в запрете на ношение оружия, по-
всеместном переходе к оседлости, закреплении определенной
выделенной территории, (не во всех случаях исторической), с
четкими границами (
работа Межевой комиссии) для аульных
обществ, участков туземных помещиков и др., регламентации
прав и обязанностей, привилегий, – то есть ко всеобщему по-
ниманию своего места в государстве.
Для активного привлечения мусульман, в частности, ногайцев
на российскую службу, им присваиваются дворянские звания.
488
488
Было несколько комиссий, решавших кто “достоин” и “недостоин”
дворянского звания. Многие мурзы не удостоились этого.