165
отдаст, если есть что дать, или умрет, если ничего не имеет.
Участник войны Гриммельсгаузен так описывает один из
обычных тогда эпизодов военного быта. Отряд солдат ворвался
в деревню. Большинство крестьян успело убежать, угнать скот и
попрятать имущество, но нескольких человек рейтары сумели
схватить и пытками вынудить показать, где спрятались
остальные. Пока одни вылавливают скрывшихся крестьян,
другие хозяйничают в домах, режут скот, складывают в мешки
материю, одежду, утварь, разбивая и ломая то, что остается.
Мечами прощупывают сено и солому, распарывают перины,
чтобы, выпустив пух, набить их съестными припасами.
Разбивают печи и выбивают стекла, ломают и жгут мебель, хотя
тут же в нескольких шагах на дворе стоят штабели дров.
Глиняную посуду солдаты разбили вдребезги, металлическую
же, измятую и сплющенную, упаковали, чтобы захватить с
собой. Нет предела их изобретательности в пытках: связанному
крестьянину льют в рот отвратительную жижу — «шведский
напиток», другого посадили в горящую хлебную печь, третьему
закрутили на голове ремни так, что из носа, рта и ушей
хлынула кровь, некоторым зажали пальцы вместо кремней в
пистолетные замки, а приемному отцу героя книги натерли
подошвы ног влажной солью и подвели козла, чтобы тот,
слизывая соль, защекотал его до полусмерти.
Крестьяне платили солдатам лютой ненавистью,
радовались их бедам, вредили чем только могли, убивали
одиночек, больных и раненых. Они давно уже перестали
интересоваться, в какой мере тот или иной попавшийся в их
руки военный лично виноват перед ними. Гриммельсгаузен
приводит и такой случай, когда крестьяне, захватив солдата-
Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software
http://www.foxitsoftware.com For evaluation only.