стоят без крыш, а их стены красны от крови. В отчаянии мы
швыряем о стены свои сердца, ведь наше наследство, наш
город, потерян и мертв. Защитой ему служили щиты наших
воинов, но они не спасли его".
Разбросанные камни Теночтитлана и близлежащего
Тлателолько использовались при постройке города Мехи-
ко. Испанцы разбивали резные монолиты и использовали
их в качестве фундамента или опорных камней. Они засы-
пали булыжником прекрасные каналы, пронизывающие го-
род, благодаря которым Теночтитлан мог называться аме-
риканской Венецией. Постепенно они осушили озеро
Тецкоко и разрушили большинство чинамп — плавучих ого-
родов, на которых крестьяне выращивали маис, кабачки,
амарант — высокоурожайную, богатую белком зерновую
культуру, бобы, перец чили и цветы, которые были незаме-
нимой деталью всех ацтекских церемоний. Испанцы запре-
тили употреблять амарант в пищу.
Тем временем церковные власти развернули широкую
кампанию, направленную против всех проявлений языче-
ства, приказывая уничтожить все индейские книги, священ-
ные предметы и статуи. Если огромные статуи нельзя было
сдвинуть с места, их разбивали. На развалинах некогда ве-
личественного обиталища Мотекусомы выросли испанский
колониальный монетный двор и Национальный дворец, а
поверх сровненного с землей Великого храма разросся им-
перский город.
На Камне Солнца высечены 4 символа, обозначающие
ягуара, ветер, огненный ливень и воду. Это служит указани-
ем на даты конца предыдущих эпох, которые ацтеки называ-
ли Солнцами. В центре расположен 5-й календарный сим-
вол — лицо Танатиу, солнечного бога. Ныне известно, что
ацтеки полагали, будто они живут в эпоху 5-го и последнего
Солнца; 4 предыдущих Солнца погибли в катаклизмах во вре-
мя, указанное на камне. Конец 5-го Солнца, говорили жре-
цы, также будет ознаменован величайшими бедствиями. Когда
испанцы скакали по улицам поверженного Теночтитлана,
вдоль которых лежали зловонные разлагающиеся трупы, Ка-
мень Солнца уже постепенно погружался в мягкую почву
острова. Ужасы, предсказанные жрецами, наступили.