М.: Издательский центр Российского государственного гуманитарного
университета. — 156 с. — ISSN 2073-6355.
Глав. ред. Е.И. Пивовар. Статьи и сообщения.
М.А. Алонцев. «Его речи о пути многочисленны»: функции жития Джаʻфара Садика в «поминаниях друзей божьих» Фарид ад-Дина ʻАттара.
Е.Е. Арманд. К построению словаря лингвистических терминов персидского языка.
Е.Л. Никитенко. Рассказ о себе как средство исцеления.
Ю. Н. Наумова. Современные демонологические представления казахов о джиннах и пери.
Е.Л. Комиссарук. Очерк историографии Ладакха.
Д.А. Комиссаров. Смерть Майи в буддийской агиографии.
Ю.Д. Минина. Традиционный костюм ао зай как социокультурный феномен в истории развития вьетнамского общества.
Г.С. Старостин. К вопросу о методологии языкового анализа древнекитайских текстов (ч. 2).
А.Н. Мещеряков. Между водой соленой и пресной: осмысление моря в японской культуре.
М.В. Торопыгина. Сочинение стихотворений на заданную тему (на материале Сётэцу моногатари).
Abstracts.
Сведения об авторах.
Глав. ред. Е.И. Пивовар. Статьи и сообщения.
М.А. Алонцев. «Его речи о пути многочисленны»: функции жития Джаʻфара Садика в «поминаниях друзей божьих» Фарид ад-Дина ʻАттара.
Е.Е. Арманд. К построению словаря лингвистических терминов персидского языка.
Е.Л. Никитенко. Рассказ о себе как средство исцеления.
Ю. Н. Наумова. Современные демонологические представления казахов о джиннах и пери.
Е.Л. Комиссарук. Очерк историографии Ладакха.
Д.А. Комиссаров. Смерть Майи в буддийской агиографии.
Ю.Д. Минина. Традиционный костюм ао зай как социокультурный феномен в истории развития вьетнамского общества.
Г.С. Старостин. К вопросу о методологии языкового анализа древнекитайских текстов (ч. 2).
А.Н. Мещеряков. Между водой соленой и пресной: осмысление моря в японской культуре.
М.В. Торопыгина. Сочинение стихотворений на заданную тему (на материале Сётэцу моногатари).
Abstracts.
Сведения об авторах.