СПб.: Дмитрий Буланин, 1993. — 498 с.
«Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным
органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу
же после создания Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том.
На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Маймин Е. А. (Псков). Лев Александрович Дмитриев.
Список трудов Льва Александровича Дмитриева за 1982—1992 гг.
I.
Лихачев Д. С. (С.-Петербург). Каким был автор «Слова о полку Игореве»?
Яценко Б. И. (Ужгород). Об авторе «Слова о полку. Игореве» (проблемы поиска).
Соколова Л. В. (С.-Петербург). Мотив живой и мертвой воды в «Слове о полку Игореве».
Творогов О. В. (С.-Петербург). На ком были женаты Игорь и Всеволод Святославичи?
Дылевский Н. М. (София). Фраза «Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе, и на канину зелену паполому постла, за обиду Олгову, храбра и млада Князя» в тексте «Слова о полку Игореве».
Салмина М. А. (С.-Петербург). «Луце жъ бы потяту быти.» в «Слове о полку Игореве».
Дёмин А. С. (Москва). Изображение животных в «Слове о полку Игореве».
Росовецкий С. К. (Киев). Современный путивльский и новгород-северский фольклор о героях «Слова о полку Игореве»: Новые тексты.
Каган-Тарковская М. Д. (С.-Петербург). Легендарные списки «Слова о полку Игореве».
Айвазян К. В. (Ереван). «Слово о полку Игореве» в армянских переводах и критике.
II.
Жуковская Л. П. (Москва). Еще о текстологии месяцеслова Евангелия (по датированным древнерусским апракосам XI—XII вв.).
Розов Н. Н. (С.-Петербург). «В начале было слово.».
Колесов В. В. (С.-Петербург). Древнерусский святой.
Muller L. (Tubingen). Eine weitere griechische Parallele zu Ilarions «Slovo o zakone I blagodati».
Зееманн К. Д. (Берлин). Приемы аллегорической экзегезы в литературе Киевской Руси.
Милютенко Н. И. (С.-Петербург). Рассказ о прозрении Ростиславичей на Смядыни (к истории Смоленской литературы XII в.).
Лихачева О. П. (С.-Петербург). Лев —лютый зверь.
Пиотровская Е. К. (С.-Петербург). Древнерусская версия Христианской Топографии Козьмы Индикоплова и «Толковая Палея».
Кенанов Д. (Велико Търново). Киприан и творческото дело на патриарх Евтимий и Климент Охридски.
Данчев Г. (Велико Търново). За някои особености на житието на свети Иван Рилски от Димитър Кантакузин.
Прохоров Г. М. (С.-Петербург). Иоанн Кантакузин. Диалог с Иудеем. Слово восьмое. (Славянский XIV в. и современный переводы).
Бобров А. Г. (С.-Петербург). Новгородское летописание в 20-х гг. XV в.
Лурье Я. С. (С.-Петербург). Житийные памятники как источники по истории присоединения Новгорода.
Фролов С. В. (С.-Петербург)-. «Стих-стaрина» за монастырским «пивом».
Егоров Б. Ф. (С.-Петербург). Об элементах диалогизма и толерантности в древнерусской культуре.
Дмитриева Р. П. (С.-Петербург). Агиографическая школа митрополита Макария (на материале некоторых житий).
Буланин Д. М. (С.-Петербург). Троянская тема в Житии Михаила Клопского.
Водолазкин Е. Г. (С.-Петербург). Монастырский быт в агиографическом изображении («поварня» древнерусских житий).
Черторицкая Т. В. (Нижний Новгород). Новый список жития Евфимия Суздальского (старые проблемы).
Алексеев А. А. (С.-Петербург). Молитва Иуды.
Горфункель А. X. (С.-Петербург). Гуманистические источники легенды об «античной» библиотеке московских государей.
Амосов А. А. (С.-Петербург). К семантике цвета в миниатюрах древнерусских рукописей.
Ковтун Л. С. (С.-Петербург). Язык высокой книжности в трактовке лексикографов восточных славян XVI в.
Охотникова В. И. (Псков). Повесть о Псково-Печорском монастыре. Редакции XVI в.
Крушельницкая Е. В. (С.-Петербург). Завещание-устав Герасима Болдинского.
Бударагин В. П. (С.-Петербург). Фрагмент утраченного безвыходного издания Триоди цветной в рукописи XVI в.
Николаев Н. И. (С.-Петербург). Об источниках московского издания Лествицы 1647 г.
Семячко С. А. (С.-Петербург). Из комментария к тексту «Летописца Воскресенского Солигалицкого монастыря» (К характеристике вымышленной летописи).
Ромодановская Е. К. (Новосибирск). Об одной литературной параллели к Временнику Ивана Тимофеева.
Лобакова И. А. (С.-Петербург). Воинское повествование и агиографическая традиция в литературе XVII в. (на материале распространенной редакции «Повести о разорении Рязани Батыем»).
Фонкич Б. Л. (Москва). Греческие рукописи с пометой Арсения Суханова в Кембридже.
Демкова Н. С. (С.-Петербург). Новый текст «второй» челобитной Аввакума царю Алексею Михайловичу.
Герасимова Н. М. (С.-Петербург). О поэтике цитат в «Житии» протопопа Аввакума.
Филатов Н. Ф. (Нижний Новгород). Иван Неронов. Пора становления.
Савельева Н. В. (С.-Петербург). Житийные памятники в пинежских рукописях.
Пигин А. В. (Петрозаводск). Народная мифология в севернорусских житиях.
Руди Т. Р. (С.-Петербург). О Тобольском списке «Повести об Ульянии Осорьиной».
Малэк Э. (Лодзь). «Повесть чудна есть, како жена избави мужа своего от смерти» — малоизвестный памятник переходной поры.
Федотова М. А. (С.-Петербург). О двух источниках ранних проповедей Димитрия Ростовского (Фома Млодзяновский и Корнелий а Лапиде).
Юхименко Е. М. (Москва). Почитание Зосимы и Савватия Соловецких в Выговской старообрядческой пустыни.
Вознесенский А. В. (С.-Петербург). Канонник как тип книги у старообрядцев.
Горелов А. А. (С.-Петербург). Из наблюдений над текстами Сборника Кирши Данилова.
Моисеева Г. Н. (С.-Петербург). Иоиль Быковский — составитель книги «Началное ученiе хотящымъ учитися».
Николаев С. И. (С.-Петербург). Из истории русских изданий «Апофегм» Беняша Будного.
Пигин А. В. (Петрозаводск). Рукописные и старопечатные книги Государственной публичной библиотеки Карелии.
Беловолова (Украинская) Т. Н. (С.-Петербург). Валаамское собрание рукописей в Финляндии.
Соловьева И. Д. (С.-Петербург). К истории иконописного собрания Александро-Свирского монастыря.
Белоброва О. А. (С.-Петербург). Елеазар Анзерский в русской гравюре начала XIX в.
Кочеткова Н. Д. (С.-Петербург). Н. М. Карамзин — читатель «Древней российской вивлиофики» Н. И. Новикова.
Левин Ю. Д. (С.-Петербург). Родословная Буянова.
Фомичев С. А. (С.-Петербург). «Комедия о царе Борисе и о Гришке Отрепьеве» А. С. Пушкина.
Орнатская Т. И. (С.-Петербург), Николай Ставрогин в свете «некоторых легендарных воспоминаний».
Гродецкая А. Г. (С.-Петербург). Агиографические прообразы в «Анне Карениной» (жития блудниц и любодеиц и сюжетная линия главной героини романа).
Покровский Н. Н. (Новосибирск). Гусли, патефоны и телевизоры.
Савельев А. А. (С.-Петербург). Переписка семьи пинежан Яковлевых.
Робинсон М. А., Сазонова Л. И. (Москва). О судьбе гуманитарной науки в 20-е годы по письмам В. Н. Перетца М. Н. Сперанскому.
Шмидт С. О. (Москва). Письма В. П. Адриановой-Перетц М. Н. Тихомирову.
Рождественская М. В. (С.-Петербург). Князь («Всеволод, в крещеньи Гавриил»).
Список сокращений.
На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Маймин Е. А. (Псков). Лев Александрович Дмитриев.
Список трудов Льва Александровича Дмитриева за 1982—1992 гг.
I.
Лихачев Д. С. (С.-Петербург). Каким был автор «Слова о полку Игореве»?
Яценко Б. И. (Ужгород). Об авторе «Слова о полку. Игореве» (проблемы поиска).
Соколова Л. В. (С.-Петербург). Мотив живой и мертвой воды в «Слове о полку Игореве».
Творогов О. В. (С.-Петербург). На ком были женаты Игорь и Всеволод Святославичи?
Дылевский Н. М. (София). Фраза «Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе, и на канину зелену паполому постла, за обиду Олгову, храбра и млада Князя» в тексте «Слова о полку Игореве».
Салмина М. А. (С.-Петербург). «Луце жъ бы потяту быти.» в «Слове о полку Игореве».
Дёмин А. С. (Москва). Изображение животных в «Слове о полку Игореве».
Росовецкий С. К. (Киев). Современный путивльский и новгород-северский фольклор о героях «Слова о полку Игореве»: Новые тексты.
Каган-Тарковская М. Д. (С.-Петербург). Легендарные списки «Слова о полку Игореве».
Айвазян К. В. (Ереван). «Слово о полку Игореве» в армянских переводах и критике.
II.
Жуковская Л. П. (Москва). Еще о текстологии месяцеслова Евангелия (по датированным древнерусским апракосам XI—XII вв.).
Розов Н. Н. (С.-Петербург). «В начале было слово.».
Колесов В. В. (С.-Петербург). Древнерусский святой.
Muller L. (Tubingen). Eine weitere griechische Parallele zu Ilarions «Slovo o zakone I blagodati».
Зееманн К. Д. (Берлин). Приемы аллегорической экзегезы в литературе Киевской Руси.
Милютенко Н. И. (С.-Петербург). Рассказ о прозрении Ростиславичей на Смядыни (к истории Смоленской литературы XII в.).
Лихачева О. П. (С.-Петербург). Лев —лютый зверь.
Пиотровская Е. К. (С.-Петербург). Древнерусская версия Христианской Топографии Козьмы Индикоплова и «Толковая Палея».
Кенанов Д. (Велико Търново). Киприан и творческото дело на патриарх Евтимий и Климент Охридски.
Данчев Г. (Велико Търново). За някои особености на житието на свети Иван Рилски от Димитър Кантакузин.
Прохоров Г. М. (С.-Петербург). Иоанн Кантакузин. Диалог с Иудеем. Слово восьмое. (Славянский XIV в. и современный переводы).
Бобров А. Г. (С.-Петербург). Новгородское летописание в 20-х гг. XV в.
Лурье Я. С. (С.-Петербург). Житийные памятники как источники по истории присоединения Новгорода.
Фролов С. В. (С.-Петербург)-. «Стих-стaрина» за монастырским «пивом».
Егоров Б. Ф. (С.-Петербург). Об элементах диалогизма и толерантности в древнерусской культуре.
Дмитриева Р. П. (С.-Петербург). Агиографическая школа митрополита Макария (на материале некоторых житий).
Буланин Д. М. (С.-Петербург). Троянская тема в Житии Михаила Клопского.
Водолазкин Е. Г. (С.-Петербург). Монастырский быт в агиографическом изображении («поварня» древнерусских житий).
Черторицкая Т. В. (Нижний Новгород). Новый список жития Евфимия Суздальского (старые проблемы).
Алексеев А. А. (С.-Петербург). Молитва Иуды.
Горфункель А. X. (С.-Петербург). Гуманистические источники легенды об «античной» библиотеке московских государей.
Амосов А. А. (С.-Петербург). К семантике цвета в миниатюрах древнерусских рукописей.
Ковтун Л. С. (С.-Петербург). Язык высокой книжности в трактовке лексикографов восточных славян XVI в.
Охотникова В. И. (Псков). Повесть о Псково-Печорском монастыре. Редакции XVI в.
Крушельницкая Е. В. (С.-Петербург). Завещание-устав Герасима Болдинского.
Бударагин В. П. (С.-Петербург). Фрагмент утраченного безвыходного издания Триоди цветной в рукописи XVI в.
Николаев Н. И. (С.-Петербург). Об источниках московского издания Лествицы 1647 г.
Семячко С. А. (С.-Петербург). Из комментария к тексту «Летописца Воскресенского Солигалицкого монастыря» (К характеристике вымышленной летописи).
Ромодановская Е. К. (Новосибирск). Об одной литературной параллели к Временнику Ивана Тимофеева.
Лобакова И. А. (С.-Петербург). Воинское повествование и агиографическая традиция в литературе XVII в. (на материале распространенной редакции «Повести о разорении Рязани Батыем»).
Фонкич Б. Л. (Москва). Греческие рукописи с пометой Арсения Суханова в Кембридже.
Демкова Н. С. (С.-Петербург). Новый текст «второй» челобитной Аввакума царю Алексею Михайловичу.
Герасимова Н. М. (С.-Петербург). О поэтике цитат в «Житии» протопопа Аввакума.
Филатов Н. Ф. (Нижний Новгород). Иван Неронов. Пора становления.
Савельева Н. В. (С.-Петербург). Житийные памятники в пинежских рукописях.
Пигин А. В. (Петрозаводск). Народная мифология в севернорусских житиях.
Руди Т. Р. (С.-Петербург). О Тобольском списке «Повести об Ульянии Осорьиной».
Малэк Э. (Лодзь). «Повесть чудна есть, како жена избави мужа своего от смерти» — малоизвестный памятник переходной поры.
Федотова М. А. (С.-Петербург). О двух источниках ранних проповедей Димитрия Ростовского (Фома Млодзяновский и Корнелий а Лапиде).
Юхименко Е. М. (Москва). Почитание Зосимы и Савватия Соловецких в Выговской старообрядческой пустыни.
Вознесенский А. В. (С.-Петербург). Канонник как тип книги у старообрядцев.
Горелов А. А. (С.-Петербург). Из наблюдений над текстами Сборника Кирши Данилова.
Моисеева Г. Н. (С.-Петербург). Иоиль Быковский — составитель книги «Началное ученiе хотящымъ учитися».
Николаев С. И. (С.-Петербург). Из истории русских изданий «Апофегм» Беняша Будного.
Пигин А. В. (Петрозаводск). Рукописные и старопечатные книги Государственной публичной библиотеки Карелии.
Беловолова (Украинская) Т. Н. (С.-Петербург). Валаамское собрание рукописей в Финляндии.
Соловьева И. Д. (С.-Петербург). К истории иконописного собрания Александро-Свирского монастыря.
Белоброва О. А. (С.-Петербург). Елеазар Анзерский в русской гравюре начала XIX в.
Кочеткова Н. Д. (С.-Петербург). Н. М. Карамзин — читатель «Древней российской вивлиофики» Н. И. Новикова.
Левин Ю. Д. (С.-Петербург). Родословная Буянова.
Фомичев С. А. (С.-Петербург). «Комедия о царе Борисе и о Гришке Отрепьеве» А. С. Пушкина.
Орнатская Т. И. (С.-Петербург), Николай Ставрогин в свете «некоторых легендарных воспоминаний».
Гродецкая А. Г. (С.-Петербург). Агиографические прообразы в «Анне Карениной» (жития блудниц и любодеиц и сюжетная линия главной героини романа).
Покровский Н. Н. (Новосибирск). Гусли, патефоны и телевизоры.
Савельев А. А. (С.-Петербург). Переписка семьи пинежан Яковлевых.
Робинсон М. А., Сазонова Л. И. (Москва). О судьбе гуманитарной науки в 20-е годы по письмам В. Н. Перетца М. Н. Сперанскому.
Шмидт С. О. (Москва). Письма В. П. Адриановой-Перетц М. Н. Тихомирову.
Рождественская М. В. (С.-Петербург). Князь («Всеволод, в крещеньи Гавриил»).
Список сокращений.