М.; Л.: Издательство Академии Наук СССР. 1966. 484 стр.
«Труды Отдела древнерусской литературы» являются главным печатным
органом Отдела. Это ежегодное серийное издание было задумано сразу
же после создания Отдела, в 1934 году вышел в свет его 1-й том.
На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Д. С. Лихачев (Ленинград). Сравнительное изучение литературы и искусства Древней Руси.
Ж. Бланков (Брюссель). Искусство Древней Руси и западные слависты.
М. В. Алпатов (Москва). Гибель Святополка в легенде и в иконописи.
А. В. Поппэ (Варшава). О роли иконографических изображений в изучении литературных произведений о Борисе и Глебе.
Г. К. Вагнер (Москва). «Моление Даниила Заточника» — скульптура Георгиевского собора — «Слово о погибели Рускыя земли».
В. Г. Брюсова (Москва). Фреска Вседержителя новгородской Софии и легенда о Спасовом образе.
Н. Н. Розов (Ленинград). Древнерусский миниатюрист за чтением Псалтири.
А. Н. Грабар (Париж). Несколько заметок об искусстве Феофана Грека.
О. А. Белоброва (Ленинград). О некоторых изображениях Епифания Премудрого и их литературных источниках.
О. Ф. Коновалова (Ленинград). «Плетение словес» и плетеный орнамент конца XIV в. (К вопросу о соотношении).
Н. Г. Порфиридов (Ленинград). Два сюжета древнерусской живописи в их отношении к литературной основе.
Г. И. Вздорнов (Москва). Книгописание и художественное оформление рукописей в московских и подмосковных монастырях до конца первой трети XV в.
Т. Н. Михельсон (Ленинград). Живописный цикл Ферапонтова монастыря на тему Акафиста.
В. К. Лаурина (Ленинград). Вновь раскрытая икона «Сошествие во ад» из Ферапонтова монастыря и московская литература конца XV века.
В. И. Антонова (Москва). У Медвежья озера и в Веси Егонской.
Г. В. Попов (Москва). Иллюстрации «Хождения Иоанна Богослова» в миниатюре и станковой живописи конца XV в.
Е. С. Овчинникова (Москва). Повесть о царице Динаре в русском изобразительном искусстве.
Л. А. Дмитриев (Ленинград). Миниатюры «Сказания о Мамаевом побоище».
Е. С. Сизов (Москва). Русские исторические деятели в росписях Архангельского собора и памятники письменности XVI в.
В. В. Филатов (Москва). Икона с изображением сюжетов из истории Русского государства.
Н. А. Маясова (Москва). Литературный образ Ксении Годуновой и приписываемые ей произведения шитья (К вопросу о взаимоотношении литературы, искусства и действительности I).
Ю. К. Бегунов (Ленинград). Житие Александра Невского в станковой живописи начала XVII в.
Э. С. Смирнова (Ленинград). Житийная икона Александра Ошевенского из Кеми.
Л. Д. Лихачева (Ленинград). Миниатюристы — читатели новгородских литературных произведений.
К. К. Мамаев (Ленинград). «Видение Царьградское» в «Повести о Царьграде» Нестора Искандера и его интерпретация в некоторых памятниках прикладного искусства.
А. Н. Робинсон (Москва). Идеология и внешность (Взгляды Аввакума на изобразительное искусство).
В. И. Малышев (Ленинград). История «иконного» изображения протопопа Аввакума.
А. С. Демин. (Ленинград). Наблюдения над пейзажем в Житии протопопа Аввакума.
В. Г. Пуцко (Ленинград). Благоразумный разбойник в апокрифической литературе и древнерусском изобразительном искусстве.
И. А. Иванова (Москва). Икона Тихвинской богоматери и ее связь со «Сказанием о чудесах иконы Тихвинской богоматери».
Т. А. Ананьева (Ленинград). Икона с виршами из надгробия царевны Софьи.
Д. М. Молдавский. Изображение солнца в гравюре Василия Кореня (Зависимость этого изображения от А. Дюрера и влияние его на В. Маяковского).
А. Н. Свирин (Москва). К вопросу о связях художественной культуры Древней Руси с античным миром.
Ё. Накамура (Токио). Изучение древнерусской литературы в Японии.
Памяти Николая Каллиниковича Гудзия (1887—1965).
Список сокращений.
К сведению авторов, присылающих свои статьи в «Труды Отдела древнерусской литературы».
На страницах ТОДРЛ публикуются статьи, посвященные самым разнообразным вопросам русистики, как источниковедческого, так и общетеоретического характера. Здесь публикуются новонайденные памятники письменности, обзоры и описания различных рукописных собраний, издаются текстологические исследования, работы по поэтике древнерусской литературы, библиографические обзоры и т.д. Содержание книги:
Д. С. Лихачев (Ленинград). Сравнительное изучение литературы и искусства Древней Руси.
Ж. Бланков (Брюссель). Искусство Древней Руси и западные слависты.
М. В. Алпатов (Москва). Гибель Святополка в легенде и в иконописи.
А. В. Поппэ (Варшава). О роли иконографических изображений в изучении литературных произведений о Борисе и Глебе.
Г. К. Вагнер (Москва). «Моление Даниила Заточника» — скульптура Георгиевского собора — «Слово о погибели Рускыя земли».
В. Г. Брюсова (Москва). Фреска Вседержителя новгородской Софии и легенда о Спасовом образе.
Н. Н. Розов (Ленинград). Древнерусский миниатюрист за чтением Псалтири.
А. Н. Грабар (Париж). Несколько заметок об искусстве Феофана Грека.
О. А. Белоброва (Ленинград). О некоторых изображениях Епифания Премудрого и их литературных источниках.
О. Ф. Коновалова (Ленинград). «Плетение словес» и плетеный орнамент конца XIV в. (К вопросу о соотношении).
Н. Г. Порфиридов (Ленинград). Два сюжета древнерусской живописи в их отношении к литературной основе.
Г. И. Вздорнов (Москва). Книгописание и художественное оформление рукописей в московских и подмосковных монастырях до конца первой трети XV в.
Т. Н. Михельсон (Ленинград). Живописный цикл Ферапонтова монастыря на тему Акафиста.
В. К. Лаурина (Ленинград). Вновь раскрытая икона «Сошествие во ад» из Ферапонтова монастыря и московская литература конца XV века.
В. И. Антонова (Москва). У Медвежья озера и в Веси Егонской.
Г. В. Попов (Москва). Иллюстрации «Хождения Иоанна Богослова» в миниатюре и станковой живописи конца XV в.
Е. С. Овчинникова (Москва). Повесть о царице Динаре в русском изобразительном искусстве.
Л. А. Дмитриев (Ленинград). Миниатюры «Сказания о Мамаевом побоище».
Е. С. Сизов (Москва). Русские исторические деятели в росписях Архангельского собора и памятники письменности XVI в.
В. В. Филатов (Москва). Икона с изображением сюжетов из истории Русского государства.
Н. А. Маясова (Москва). Литературный образ Ксении Годуновой и приписываемые ей произведения шитья (К вопросу о взаимоотношении литературы, искусства и действительности I).
Ю. К. Бегунов (Ленинград). Житие Александра Невского в станковой живописи начала XVII в.
Э. С. Смирнова (Ленинград). Житийная икона Александра Ошевенского из Кеми.
Л. Д. Лихачева (Ленинград). Миниатюристы — читатели новгородских литературных произведений.
К. К. Мамаев (Ленинград). «Видение Царьградское» в «Повести о Царьграде» Нестора Искандера и его интерпретация в некоторых памятниках прикладного искусства.
А. Н. Робинсон (Москва). Идеология и внешность (Взгляды Аввакума на изобразительное искусство).
В. И. Малышев (Ленинград). История «иконного» изображения протопопа Аввакума.
А. С. Демин. (Ленинград). Наблюдения над пейзажем в Житии протопопа Аввакума.
В. Г. Пуцко (Ленинград). Благоразумный разбойник в апокрифической литературе и древнерусском изобразительном искусстве.
И. А. Иванова (Москва). Икона Тихвинской богоматери и ее связь со «Сказанием о чудесах иконы Тихвинской богоматери».
Т. А. Ананьева (Ленинград). Икона с виршами из надгробия царевны Софьи.
Д. М. Молдавский. Изображение солнца в гравюре Василия Кореня (Зависимость этого изображения от А. Дюрера и влияние его на В. Маяковского).
А. Н. Свирин (Москва). К вопросу о связях художественной культуры Древней Руси с античным миром.
Ё. Накамура (Токио). Изучение древнерусской литературы в Японии.
Памяти Николая Каллиниковича Гудзия (1887—1965).
Список сокращений.
К сведению авторов, присылающих свои статьи в «Труды Отдела древнерусской литературы».