• формат pdf
  • размер 24,87 МБ
  • добавлен 1 апреля 2015 г.
Трубникова Н.Н., Бабкова М.В. Обновление традиций в японской религиозно-философской мысли XIII-XIV вв
М.: Политическая энциклопедия, 2014. — 745 с. — (Humanitas). — ISBN 978-5-8243-1920-0.
Сочинения японских мыслителей XIII—XIV вв. принято считать новатор­скими сразу по нескольким признакам: это и новый философский язык, и рас­ширение проблематики, и в целом — опыт построения учений, рассуждающих не только об общинной и государственной религии, но еще и о религии от­дельного человека. Однако эти перемены не означали разрыва с прежними тра­дициями: так или иначе все мыслители указанной эпохи опирались на насле­дие индийской, китайской и японской философской мысли прошлых веков и переосмысливали его. Нередко обновление того или иного учения шло вне той традиции, где это учение зарождалось, в ходе споров с другими традициями.
В книгу вошли исследования и переводы памятников японской религиозно-философской мысли XIII—XIV вв.: сочинений Мёэ, Дзёкэя, Синрана, Догэна, Нитирэна, Иппэна, Ватараи Иэюки, а также неизвестных авторов школы Тэндай и других.
Введение.
О замысле этой книги.
Религии и религиозно-философская мысль Японии до конца XII в.
Япония в конце XII — начале XIV в.
Вопрос о «старом и новом буддизме эпохи Камакура» в религиоведческих исследованиях.
Возрождение буддийской общины.
Уставы и заповеди буддийской общины в Японии.
Начало движения за возрождение уставов и заповедей в XII в. Дзитихан и Дзёкэй.
«Заповедей больше нет, и нарушить их невозможно».
Жизнь и сочинения Мёэ.
Учение Мёэ.
Движение Сингон-Рицу: Эйдзон, Нинсё, монахиня Синнё.
Почитание будды Амиды и его Чистой земли.
Амидаизм в Японии до конца XII в. Хонэн и его ученики.
Жизнь и сочинения Синрана.
«Учение, подвижничество, вера и свидетельство».
Стихотворения Синрана. «Избранные записи скорбящего об отступничестве».
Жизнь и проповедь Иппэна.
Дзэн.
Традиция созерцания в Японии до конца XII в. Школы Нихон Дарума и Риндзай.
Жизнь и сочинения Догэна.
Догэн о «природе будды» и «исконной просветленности».
Догэн о подвижничестве.
Догэн и «Лотосовая сутра».
Догэн и китайская традиция чань.
Последователи Догэна. Кэйдзан Дзёкин.
Тэндай.
Школа Тэндай в XII—XIV вв.
Традиция «исконной просветленности».
Споры с новыми учениями. Поиски единственного обряда и вопрос о выборе веры.
«Наследие храма Сючань».
Учение о «созерцании сердца» в «Собрании кратких сведений».
Учение о «созерцании сердца» в «Пестром собрании подвижничьего света».
Почитание «Лотосовой сутры» у Нитирэна.
Почитание «Лотосовой сутры» до середины XIII в.
Жизнь и сочинения Нитирэна.
Критика буддийских учений у Нитирэна.
Нитирэн о «Лотосовой сутре».
Нитирэн об обряде.
«Исконно-почитаемое» у Нитирэна.
Письма Нитирэна.
Учения о богах ками.
Учения о богах ками до конца XII в.
Монашеские учения о богах.
«Путь богов святилищ Исэ». «Путь богов рода Ватараи».
Книги рода Ватараи.
«Путь богов святилищ Исэ» в XIV в.
Япония как «страна богов».
Заключение.
Переводы.
Запись пожелания досточтимого Гэдацу о возрождении уставов и заповедей.
Записи при свете светильника о Конце Закона.
Последний наказ досточтимого Мёэ из Тоганоо.
Синран. Песня об истинной вере.
Синран. Величальные песни царевичу Сётоку.
Догэн. Удержание подвижничества.
Догэн. Цветок Дхармы развертывается Цветком Дхармы.
Наследие храма Сючань.
Пестрое собрание подвижничьего света.
Нитирэн. Письмо с острова Садо.
Нитирэн. Письмо монаху Абуцу.
Иппэн. Величание особому обету.
Мудзю Итиэн. Собрание песка и камней.
Всевозможные сведения о происхождении богов небесных и земных.
Указатель имен.
Указатель будд, богов и других почитаемых существ.
Указатель источников.
Указатель терминов.
Литература.
Возможность скачивания данного файла заблокирована по требованию правообладателя.