Минск: Лекция, 1998. — 222 с.
Помимо старинной военной лексики в Словарь включены также короткие
исторические сведения невоенного содержания (например, о монашеских
орденах, наградах, божествах войны). В языческие времена богам
войны приносились ритуальные жертвы и т. д. Знаки племенных тотемов
переходили на государственные знамена и на личные гербы. Победители
в кровопролитных сражениях удостаивались почестей и орденских
знаков. Вместе с войсками на завоеванную во время крестовых походов
территорию, скажем, Пруссии или Южной Америки, обязательно
приходили монахи разных орденов, из которых мы едва ли перечислим
пять, хоть их были десятки. В идеологии военных сословий всегда был
важным культ героев и культ святых — патронов воинства. Словарь
содержит пояснения и по этой тематике. Составители ввели в Словарь
раздел, озаглавленный "30 памятных битв". Поскольку в мировой
истории крупных и мелких сражений было по крайней мере с десяток
тысяч, то выбранные 30 служат только в качестве примера характерной
численности противных сторон, чьей-то яркой военной удачи или
непредвиденного значения битвы для последующих событий. Каждый
читатель при желании может сам составить список битв, памятных, по
его мнению, для истории не менее, чем названные в Словаре. Словарь
охватывает период от древности по 1918 год — образно говоря, от
пращи до первого "максима" и первых аэропланов, собранных на
деревянном каркасе и обтянутых шелком. С окончанием Первой мировой
войны окончилась эпоха гусаров, драгунов, казаков, артиллерии на
конной тяге, малоскорострельных винтовок и т. д., иными словами
завершилась определенная многовековая традиция. Разве что
жестокость во время войн не претерпела изменений. Военная техника
Второй мировой войны и тем более нашего времени требует освещения в
отдельном выпуске. Для удобства пользования в Словарь введены
разделы, внутри которых понятия представлены в алфавитном порядке.