Ходжа Насреддин – образ народного мудреца и острослова в фольклоре
многих народов Ближнего и Среднего Востока, Средней Азии (у турок –
Х. Н. и Бу Адам, у узбеков и таджиков – Афанди или Насреддин Ходжа,
у иранцев – Мулла, у азербайджанцев – Молла Насреддин). Известен
также казанским и крымским татарам, народам Кавказа и Восточной
Европы (румынам, сербам) и др. Народная молва делает Х. Н.
современником различных исторических деятелей: Тимура и Баязида I
(14 в.), сельджукского султана Алаэддина (начало 13 в.). В
Казахстане с Х. Н. слился образ шутника Алдара-Косе; в Туркмении
многие анекдоты связаны с личностью поэта-сатирика Кемине, в
Таджикистане – с поэтом Мушфики. Анекдоты о Х. Н. носят
преимущественно социально-бытовой характер. Народная традиция
создала и хранит своего героя – защитника справедливости,
борющегося против социального зла оружием смеха.В Азербайджане его
именем был назван сатирический журнал, который издавал Дж.
Мамедкулизаде. Л. В. Соловьев (См. Соловьёв) написал «Повесть о
Ходже Насреддине» (ч. 1 – «Возмутитель спокойствия», 1940; ч. 2 –
«Очарованный принц», 1954). По мотивам этого произведения
поставлены фильмы «Насреддин в Бухаре» (1943), «Похождения
Насреддина» (1947) и «Насреддин в Ходженте, или Очарованный принц»
(1960).
Коротенькие поучительные рассказы являются художественным
обобщением наблюдений над различными сторонами жизни и создаются
неизвестными нам художниками, переходят из уст в уста,
дорабатываются, шлифуются, совершенствуются и, наконец,
превращаются в подлинное произведение коллективного народного
творчества.
Анекдоты о Насреддине - самые любимые в Азербайджане. Смешные
положения, забавные поступки, остроумные и резкие ответы всегда
приписываются Молле. Многие крылатые выражения из его анекдотов
превратились в пословицы и поговорки.