М. : Вост. лит., 2011. — 1045 с.
Первое российское энциклопедическое издание, посвященное философии
буддизма, является самым полным в отечественной литературе сводом
знаний о буддийской философии. Его главная цель — описать
философское кредо буддизма в контексте разнообразия школ и течений,
представленных буддийской цивилизацией. В соответствии с этой
задачей в первой вводной статье читатель знакомится с основными
концептуальными положениями буддизма в сопоставлении с индийскими
религиями, а также с христианством и исламом. Другая статья
посвящена роли буддизма в эпоху глобализма. Подобное введение
должно помочь читателю разобраться в сложной мозаике словарных
статей, составляющих основное содержание тома. Заключительный
раздел посвящен истории распространения и укоренения буддизма на
широком географическом пространстве. Статьи снабжены избранной
библиографией. Энциклопедия содержит также индексы, необходимые для
современного научного издания.
Вводная статья, посвященная роли буддизма в современном мире, преследует цель представить эту религию как динамичную традицию, адаптирующуюся к переменам и вызовам современности. Заключает том блок статей по истории распространения и укоренения буддизма на широком географическом пространстве. Энциклопедия содержит также индексы, необходимые для современного научного издания. Имена, термины, названия передаются в тексте издания в русской транскрипции (для тибетских слов использована упрощенная фонетическая кириллическая транскрипция, разработанная тибетологами Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН), иероглифические написания и транслитерации даны в указателях. Статьи снабжены избранной библиографией, включающей источники и исследовательские работы.
Труд подготовлен в основном буддологами Москвы, Санкт-Петербурга и Улан-Удэ. В нем отражено реальное состояние отечественного изучения буддизма: отсюда отсутствие статей, посвященных некоторым важным сутрам, понятиям, персоналиям и т.д.; акцент на культурном, историческом и особенно религиозном характере некоторых, в основном постиндийских направлений буддизма, часто в ущерб их философскому анализу, отражающий приоритетные направления исследований российских специалистов по этим национальным формам буддизма. В данной энциклопедии мы намеренно не унифицировали переводы терминов и названий произведений и сохранили различия, нередко принципиальные, в оценках и методологических подходах исследователей. Это не умаляет достижений российской буддологии, а скорее говорит о свободном духе ее современного развития.
Несколько статей написаны японскими учеными из Института восточной философии (Токио). Это дает надежду на то, что будущие издания энциклопедии могут быть осуществлены с широким участием зарубежных специалистов.
Сложное энциклопедическое издание, подобное настоящему труду, могло быть осуществлено только благодаря самоотверженной работе с рукописью и ее авторами высокопрофессиональных редакторов издательства «Восточная литература».
Вводная статья, посвященная роли буддизма в современном мире, преследует цель представить эту религию как динамичную традицию, адаптирующуюся к переменам и вызовам современности. Заключает том блок статей по истории распространения и укоренения буддизма на широком географическом пространстве. Энциклопедия содержит также индексы, необходимые для современного научного издания. Имена, термины, названия передаются в тексте издания в русской транскрипции (для тибетских слов использована упрощенная фонетическая кириллическая транскрипция, разработанная тибетологами Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН), иероглифические написания и транслитерации даны в указателях. Статьи снабжены избранной библиографией, включающей источники и исследовательские работы.
Труд подготовлен в основном буддологами Москвы, Санкт-Петербурга и Улан-Удэ. В нем отражено реальное состояние отечественного изучения буддизма: отсюда отсутствие статей, посвященных некоторым важным сутрам, понятиям, персоналиям и т.д.; акцент на культурном, историческом и особенно религиозном характере некоторых, в основном постиндийских направлений буддизма, часто в ущерб их философскому анализу, отражающий приоритетные направления исследований российских специалистов по этим национальным формам буддизма. В данной энциклопедии мы намеренно не унифицировали переводы терминов и названий произведений и сохранили различия, нередко принципиальные, в оценках и методологических подходах исследователей. Это не умаляет достижений российской буддологии, а скорее говорит о свободном духе ее современного развития.
Несколько статей написаны японскими учеными из Института восточной философии (Токио). Это дает надежду на то, что будущие издания энциклопедии могут быть осуществлены с широким участием зарубежных специалистов.
Сложное энциклопедическое издание, подобное настоящему труду, могло быть осуществлено только благодаря самоотверженной работе с рукописью и ее авторами высокопрофессиональных редакторов издательства «Восточная литература».