Москва: Искусство, 1937. — 146 с.
Книга выпущена к 20-тилетию Советской власти. В начале 30-x годов в
советском кино одержал полную победу метод социалистического
реализма. В значительной степени этому содействовало повышение
идейной емкости фильмов, связанное с освоением звука. Обогатив
фильмы новыми могучими выразительными средствами — живым словом,
музыкой, песней, шумами, звук сблизил кино с литературой и театром,
позволил шире и увереннее использовать на экране творческий опыт
смежных искусств. Если в 20-х годах новаторские открытия советских
кинематографистов относились главным образом к изобразительному
решению фильмов, монтажу, ритму, построению массовых сцен, то
теперь основное внимание направлялось на создание полноценных
человеческих образов, на драматургическую композицию, на творчество
актера. Кино стало смелее проникать в духовный мир человека,
изображать его психологию, развитие характера. Среди первых
советских звуковых фильмов о современности лучшими были «Путевка в
жизнь» Н. Экка и «Встречный» Ф. Эрмлера и С. Юткевича. Образы людей
труда, созданные в этих фильмах Н. Баталовым, В. Гардиным,
отличались психологической сложностью и жизненной
противоречивостью. Классические произведения русской литературы
обрели экранную жизнь в «Грозе» Островского, поставленной В.
Петровым, в «Петербургской ночи» по Достоевскому (Г. Рошаль и В.
Строева). Все эти достижения подготовили появление шедевра
киноискусства — фильма «Чапаев», поставленного в 1934 г.
режиссерами Г. и С. Васильевыми по роману Д. Фурманова. Образ
революционного полководца В. И. Чапаева, созданный артистом Б.
Бабочкиным, и вся героическая эпоха гражданской войны предстали в
этом фильме как глубокая жизненная правда, с исключительной
ясностью и простотой.