Печатается по: Махабхарата. Вып. VII, часть 2. - (Побоище
палицами). Книга о Бхишме. (Отдел "Бхагавадгита", кн. VI, гл.
13-24).
Книга о побоище палицами (кн. XVI). — Туркменское издательство АН ТССР, Ашхабад, 1963. — 165 с. В Индии насчитывается шесть правоверных философских «точек зрения» (даршан), в число которых входят Санкхья и Йога, хотя первая считается атеистическим учением. Включение Санкхьи в число правоверных воззрений было возможно потому, что «правоверность» в Древней Индии определялась не столько с точки зрения верований, убеждений, сколько с точки зрения социальной, политической: от правоверного требовалось точное соблюдение правил общественных взаимоотношений, законов варн, ведических обрядов. Санкхья
Введение
Общие черты "правоверных" и "неправоверных" школ индии. общность цели
Индийский пессимизм
Знание и причинность
Учение о карме и перевоплощениях
Учение об освобождении (Мокшадхарма)
Теизм, пантеизм, атеизм
Литература санкхьи и йоги
Значение слова санкхья. Основные черты системы
Учение о гунах
Пуруша и пракрити
Праны и гуны
Миропроявление (vyakta prakriti)
Порядок проявления 56
Аханкара
Индрии
Тело Йога
Введение
Восемь ступеней йоги по системе патанджали Яма и нияма
Асана
Бхуджангасана (Bhujangфsana)
Шалабхасана (Сalabhфsana)
Дханурасана (Dhanurфsana)
Ширшасана (Сirыфsana)
Сарвангасана (Sarvфngфsana)
Матсьясана (Matsyфsana)
Матсьендрасана (Matsyendrфsana)
Пашчиматанасана (Paсchimatфnфsana)
Йогамудра (Yogamudrф)
Випарита карани (Viparita Karani)
Халасана (Halфsana)
Маха мудра (Mahфmudrф)
Шавасана (Сavфsana)
Падмасана (Padmфsana)
Джихвабандха (Jihvфbandha)
Мулабандхой (Mulabandha)
Сиддхасана (Siddhфsana)
Пранаяма
Пратьяхара
Самьяма (дхарана, дхьяна, самадхи)
Литература
Дополнительная литература
Книга о побоище палицами (кн. XVI). — Туркменское издательство АН ТССР, Ашхабад, 1963. — 165 с. В Индии насчитывается шесть правоверных философских «точек зрения» (даршан), в число которых входят Санкхья и Йога, хотя первая считается атеистическим учением. Включение Санкхьи в число правоверных воззрений было возможно потому, что «правоверность» в Древней Индии определялась не столько с точки зрения верований, убеждений, сколько с точки зрения социальной, политической: от правоверного требовалось точное соблюдение правил общественных взаимоотношений, законов варн, ведических обрядов. Санкхья
Введение
Общие черты "правоверных" и "неправоверных" школ индии. общность цели
Индийский пессимизм
Знание и причинность
Учение о карме и перевоплощениях
Учение об освобождении (Мокшадхарма)
Теизм, пантеизм, атеизм
Литература санкхьи и йоги
Значение слова санкхья. Основные черты системы
Учение о гунах
Пуруша и пракрити
Праны и гуны
Миропроявление (vyakta prakriti)
Порядок проявления 56
Аханкара
Индрии
Тело Йога
Введение
Восемь ступеней йоги по системе патанджали Яма и нияма
Асана
Бхуджангасана (Bhujangфsana)
Шалабхасана (Сalabhфsana)
Дханурасана (Dhanurфsana)
Ширшасана (Сirыфsana)
Сарвангасана (Sarvфngфsana)
Матсьясана (Matsyфsana)
Матсьендрасана (Matsyendrфsana)
Пашчиматанасана (Paсchimatфnфsana)
Йогамудра (Yogamudrф)
Випарита карани (Viparita Karani)
Халасана (Halфsana)
Маха мудра (Mahфmudrф)
Шавасана (Сavфsana)
Падмасана (Padmфsana)
Джихвабандха (Jihvфbandha)
Мулабандхой (Mulabandha)
Сиддхасана (Siddhфsana)
Пранаяма
Пратьяхара
Самьяма (дхарана, дхьяна, самадхи)
Литература
Дополнительная литература