Великий Новгород, 2007. - 324 с. В монографии доказывается, что
мифическое имеет темпорально-этическую природу, обосновывается
различие форм мифического, которое позволяет изучать динамику
мифотворчества в современной культуре.
Со второй половины XX века в области гуманитарных наук наблюдается взлет интереса к современным явлениям мифического. Однако большинство исследований при этом посвящено "мифам", но не мифу: вопрос об общем понимании мифического остается на втором плане, в то время как признать его окончательно решенным вряд ли возможно. Поэтому, обращаясь к прояснению методологических принципов исследования мифа, автор стремится изучать мифическое в его универсальности. В монографии доказывается, что мифическое имеет темпорально-этическую природу, и обосновывается различие форм мифического (нативный миф и мифоид), которое позволяет изучать динамику мифотворчества в современной культуре. Реконструируя универсум мифического, грани которого обнаруживаются в способе политического целеполагания, правовом сознании, образовательной практике, темах художественного и литературного творчества и повседневных ценностных установках коллектива, автор исследует стадии мифогенеза в русской культуре XIX-XX веков. Монография предназначена для специалистов в области социальной философии, этики, теории и истории культуры, преподавателей и студентов. Данное издание осуществлено в рамках программы "Межрегиональные исследования в общественных науках" Российской благотворительной организации "ИНО-Центр (Информация. Наука. Образование. )".
Со второй половины XX века в области гуманитарных наук наблюдается взлет интереса к современным явлениям мифического. Однако большинство исследований при этом посвящено "мифам", но не мифу: вопрос об общем понимании мифического остается на втором плане, в то время как признать его окончательно решенным вряд ли возможно. Поэтому, обращаясь к прояснению методологических принципов исследования мифа, автор стремится изучать мифическое в его универсальности. В монографии доказывается, что мифическое имеет темпорально-этическую природу, и обосновывается различие форм мифического (нативный миф и мифоид), которое позволяет изучать динамику мифотворчества в современной культуре. Реконструируя универсум мифического, грани которого обнаруживаются в способе политического целеполагания, правовом сознании, образовательной практике, темах художественного и литературного творчества и повседневных ценностных установках коллектива, автор исследует стадии мифогенеза в русской культуре XIX-XX веков. Монография предназначена для специалистов в области социальной философии, этики, теории и истории культуры, преподавателей и студентов. Данное издание осуществлено в рамках программы "Межрегиональные исследования в общественных науках" Российской благотворительной организации "ИНО-Центр (Информация. Наука. Образование. )".