Научная статья / Вестник Евразии (Изд-во:
Образовательно-исследовательский и издательский центр "Вестник
Евразии", Москва), ISSN 1727-1770 — 2002. № 4 // СС.128-147.
Статья написана на основе доклада, представленного на научно-практической конференции «Проблема идентичности: человек и общество на пороге Третьего тысячелетия», Новгород, 4–6 июля 2002 года. Лет 10–15 назад, когда на распадающемся советском пространстве разгоралось пламя этнических конфликтов, некоторые специалисты в поисках приемлемого решения предлагали отсечь их историческую подоплеку, полагая, что она мешает найти нужный компромисс. Проведенный автором статьи анализ показывает, что представления о прошлом — неотъемлемая часть современного этнического самосознания; безболезненной хирургической операции они вряд ли поддадутся. Идентичность сама по себе предполагает, во-первых, притязания на определенный статус и жизненно важные ресурсы, а во-вторых, определенный характер взаимоотношений с государством и с соседними народами. В артикуляции же того и другого немалую роль другого как раз и играют образы предков и новые версии этнической истории.
В.Шнирельман пытается здесь с нейтральной точки зрения немного освободить этнологическую историю разнообразных татарских групп России от некоторых мифов последних десятилетий. В частности, отмечая, что "проблема состоит не в актуализации прошлого как такового, а в том, какое именно прошлое актуализируется и с какой целью. В современном мире историк и этнолог неизбежно являются одними из ключевых фигур этнонационалистического дискурса, и это накладывает на них огромную ответственность". Глобализация, этничность и образы прошлого
Советская версия истории России и самосознание татар
Татаристы и булгаристы
Татарская школа на распутье
«Другие татары»
Идентичность, демократия и парадоксы мультикультурализма Об авторе. Виктор Александрович Шнирельман (18.05.1949 г.р.), д.и.н., советский и российский этнолог, антрополог, археолог, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии Российской академии наук, Москва. Автор ряда изданий этнополитологической тематики.
Статья написана на основе доклада, представленного на научно-практической конференции «Проблема идентичности: человек и общество на пороге Третьего тысячелетия», Новгород, 4–6 июля 2002 года. Лет 10–15 назад, когда на распадающемся советском пространстве разгоралось пламя этнических конфликтов, некоторые специалисты в поисках приемлемого решения предлагали отсечь их историческую подоплеку, полагая, что она мешает найти нужный компромисс. Проведенный автором статьи анализ показывает, что представления о прошлом — неотъемлемая часть современного этнического самосознания; безболезненной хирургической операции они вряд ли поддадутся. Идентичность сама по себе предполагает, во-первых, притязания на определенный статус и жизненно важные ресурсы, а во-вторых, определенный характер взаимоотношений с государством и с соседними народами. В артикуляции же того и другого немалую роль другого как раз и играют образы предков и новые версии этнической истории.
В.Шнирельман пытается здесь с нейтральной точки зрения немного освободить этнологическую историю разнообразных татарских групп России от некоторых мифов последних десятилетий. В частности, отмечая, что "проблема состоит не в актуализации прошлого как такового, а в том, какое именно прошлое актуализируется и с какой целью. В современном мире историк и этнолог неизбежно являются одними из ключевых фигур этнонационалистического дискурса, и это накладывает на них огромную ответственность". Глобализация, этничность и образы прошлого
Советская версия истории России и самосознание татар
Татаристы и булгаристы
Татарская школа на распутье
«Другие татары»
Идентичность, демократия и парадоксы мультикультурализма Об авторе. Виктор Александрович Шнирельман (18.05.1949 г.р.), д.и.н., советский и российский этнолог, антрополог, археолог, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии Российской академии наук, Москва. Автор ряда изданий этнополитологической тематики.