М.: Прогресс-Традиция, 2012. — 448 с. — ISBN 978-5-89826-399-7.
В книге предпринята попытка разработать способ описания общества во
времени, альтернативный традиционному историческому, что
представляется важным в силу происходящего на наших глазах
сближения постмодерна с премодерном. Взяв примером и материалом
античность, чья неисторичность мышления обусловлена специфически
пространственным мировосприятием, автор рассматривает социум в
качестве вещи, для которой быть собой означает отличаться от иной,
при этом особое внимание уделяется пределам этого различия и
различию этих пределов.
"Неистория – это рабочее название для предпринимаемой в книге попытки найти способ описания общества во времени, альтернативный истории, но не тождественный мифу, хронике или риторике. В самом первом приближении это своего рода экспериментальная историческая социология, которая не объясняет те или иные черты конкретных обществ, а вырабатывает новый способ исторического представления, но делает это на вполне определенном фактическом материале". Предисловие
О чем идет речь
Специфика античности
Теория и практика
Одно и иное
Пределы различия
Единое целое
Послесловие
"Неистория – это рабочее название для предпринимаемой в книге попытки найти способ описания общества во времени, альтернативный истории, но не тождественный мифу, хронике или риторике. В самом первом приближении это своего рода экспериментальная историческая социология, которая не объясняет те или иные черты конкретных обществ, а вырабатывает новый способ исторического представления, но делает это на вполне определенном фактическом материале". Предисловие
О чем идет речь
Специфика античности
Теория и практика
Одно и иное
Пределы различия
Единое целое
Послесловие