СПб.: Алетейя, 2007. — 384 с. — (Мир культуры). — ISBN
978-5-903354-75-7.
Эта книга посвящена «катарсису» — понятию «очищающего сострадания»,
которое волновало европейских мыслителей от Аристотеля до Зигмунда
Фрейда. В книге исследуется эволюция категории трагического в
искусстве и эстетическом сознании. Книга рассчитана на всех, кто
интересуется судьбами трагедии и трагического начала в современной
культуре.
Предисловие.
Философия и эстетика катарсиса.
Вячеслав Шестаков. Катарсис: от Аристотеля до хард рока.
Кирилл Разлогов. От катарсиса к хеппи-энду: метаморфозы античности в массовой культуре.
Светлана Макуренкова. Катарсис: к первоосновам понятия.
М. М. Беляев. «Катарсическая» предыстория психоанализа.
Александр Люсый. Тропы катарсиса: Поиски основного жанра культуры.
Трагический катарсис: очищение страхом и состраданием.
Олег Румянцев. Конец трагического сознания.
Владимир Кантор. Ужас вместо трагедии (творчество Франца Кафки).
Анна Вислова. Трагическая маска в пространстве «черной комедии».
Галина Варакина. Маски Диониса, или Дионис как маска.
Елена Шахматова. На рубеже катастрофы: «быть и не быть» Серебряного века.
Алексей Григорьев. Бытие на грани. К вопросу о лейтмотиве трагедии в творчестве М. Хайдеггера.
Игорь Кондаков. Рождение музыки из духа трагедии.
Михаил Златковский. Тема трагедии в сатирическом изобразительном искусстве.
Космический катарсис.
Вячеслав Шестаков. Средневековый гротеск (О понимании комического и трагического в Средние века).
Александр Якимович. Шутки и выходки принца Гамлета (Трагический юмор в культуре Возрождения).
Елена Меньшикова. Спираль иронии и вектор трагедии: гротескное сознание как явление советской культуры.
Александр Марков. Гротескное в историческом сознании.
Лилия Брусиловская. Трагический оптимизм или иронический пессимизм как модель строительства мира (на примере творчества Г. Миллера и С. Довлатова).
Приложение.
Философия и эстетика катарсиса.
Вячеслав Шестаков. Катарсис: от Аристотеля до хард рока.
Кирилл Разлогов. От катарсиса к хеппи-энду: метаморфозы античности в массовой культуре.
Светлана Макуренкова. Катарсис: к первоосновам понятия.
М. М. Беляев. «Катарсическая» предыстория психоанализа.
Александр Люсый. Тропы катарсиса: Поиски основного жанра культуры.
Трагический катарсис: очищение страхом и состраданием.
Олег Румянцев. Конец трагического сознания.
Владимир Кантор. Ужас вместо трагедии (творчество Франца Кафки).
Анна Вислова. Трагическая маска в пространстве «черной комедии».
Галина Варакина. Маски Диониса, или Дионис как маска.
Елена Шахматова. На рубеже катастрофы: «быть и не быть» Серебряного века.
Алексей Григорьев. Бытие на грани. К вопросу о лейтмотиве трагедии в творчестве М. Хайдеггера.
Игорь Кондаков. Рождение музыки из духа трагедии.
Михаил Златковский. Тема трагедии в сатирическом изобразительном искусстве.
Космический катарсис.
Вячеслав Шестаков. Средневековый гротеск (О понимании комического и трагического в Средние века).
Александр Якимович. Шутки и выходки принца Гамлета (Трагический юмор в культуре Возрождения).
Елена Меньшикова. Спираль иронии и вектор трагедии: гротескное сознание как явление советской культуры.
Александр Марков. Гротескное в историческом сознании.
Лилия Брусиловская. Трагический оптимизм или иронический пессимизм как модель строительства мира (на примере творчества Г. Миллера и С. Довлатова).
Приложение.